ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਥਾ ਸ਼ੈਲੀ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਰਥ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਗੇ.

ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕਿਉਂ ਆਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ. ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਰਥ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਭਾਰਤੀ, ਈਸਾਈ, ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਥੀਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿੰਨ ਹਨ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪਿਆਰ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਧੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ ਕਿ ਕੀ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਜਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ. ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਛੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਾਲੀਅਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੁਲੇਮਾਨ, ਨਸਰੇਡੀਨ ਦੂਸਰੇ - ਕਾਲਪਨਿਕ ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਰਿਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ-ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਇਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਚਿਕਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਔਰਤ ਇੰਨੀ ਲੋਭੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣੇ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਂਡੇ ਲੈਣ ਲਈ ਖਾਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋ, ਚਿਕਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਘਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਭੌਂਕਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਆਕਸੀਜਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨਾਇਕ ਅਜ਼ਦਾਹ ਦਾ ਰਾਕਸ਼ ਸੀ.

ਪੈਰਾਰਮਲ ਭਾਵ

ਅਜਿਹੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਕੇਵਲ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਨਿੰਦਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਜ਼ਦਾਹ ਬਾਰੇ ਡੈਜੈਸਟਾਨ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਇਕ ਵਾਰ, ਇਸ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਜੌਕਾ ਨੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿਚ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦਿੱਤੀ, ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਬਹਾਦੁਰਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਹਿਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਲਾਇਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਲੰਬੇ ਚਿਰ ਤਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹਾਦੁਰ ਮਨੁੱਖ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਨਹੀਂ ਖਾਧੀ, ਇਕ ਏਲ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਵਨ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਅਜ਼ਹਥਾ ਦਾ ਸਹੀ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਬਹਾਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਧਾਰਨ ਦਿੱਖ ਦਾ ਸੀ. ਪਸ਼ੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਪਸੰਦ ਹੈ ਦੁਖੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਅਜੰਤਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ ਮਰ ਗਿਆ. ਇਹ ਉਸ ਚੋਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ?

ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਲੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਚਾਨਕ, ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਲੱਗੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਭਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਖਾਲੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਜਨਬੀ ਉਸ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਖਾਲੀ ਬੇੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ.

ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ

ਇਹ ਕਹਾਵਤ allegorically ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਤਦ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲੜੋ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਗਧੇ ਸੀ ਜੋ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮਾਲਕ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ, ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਗੁਆਢੀਆ ਨੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਏ, ਫਾਵਲਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖੂਹ ਪੁੱਟਣ ਲੱਗਾ. ਗਧੇ ਚੀਕਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਇਕ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਲੋਕ ਖੂਹ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਭੀੜ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਗਧੇ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਰ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਖੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਚਲਾਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਲਗਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਉਂਗਲੀ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸਬਕ ਮਿਲਿਆ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਹੁਤ ਚਿੜਚਿੜਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਰਿਸ਼ੀ ਵੱਲ ਮੁੜਣਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿਖਾ ਸਕੇ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨਾਲ ਇਕ ਰਿੰਗ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ!". ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਇੰਨਾ ਮਹਾਨ ਸੀ ਕਿ ਰਿੰਗ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ, ਪਰ ਫਿਰ ਅੰਦਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰੇਗਾ" ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਹੁਣ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ.

ਦੋ ਭਰਾ

ਅਕਸਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇਕ ਆਮ ਵਰਕਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਸੀ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਸੀ. ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬੌਟਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ. ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ.

ਚਾਰ ਪਤਨੀ

ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਲਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਤਨੀਆਂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੌਥੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਤੀਜੀ ਪਤਨੀ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਾਕਮਾਂ ਲਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ ਦੂਸਰੀ ਪਤਨੀ ਬਹੁਤ ਚੁਸਤ ਸੀ. ਉਹ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਰਿਆ ਭਰਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸੁਲਤਾਨ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਹਿਲੀ, ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ. ਸੁਲਤਾਨ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਚੌਥੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣਗੇ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ. ਫਿਰ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਾਰ ਦੱਸੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾ ਪਤਨੀ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ੈਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗੇ. ਕਰੀਅਰ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਤੀਜੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਹੇਗਾ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਾਡੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਹਨ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਿੰਨੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਣ, ਰੂਹ, ਜੋ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖੇਗਾ.

ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਾਂਗੇ ਜੋ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਡੀਨ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੁੰਡਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੱਤ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੀ. ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ. ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੜਕ ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਗਰਜਦਾਰ ਤੂਫਾਨ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਹੇਠ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ, ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਣਾ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਤੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਬਿਜਲੀ ਨੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਹ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ. ਤੀਜੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਤੋੜ ਗਈ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਿਆ. ਇਹ ਇਸ ਰਾਹ ਤੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੀਸਰਾ ਸੜਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਸੀ. ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨਾ, ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੜਕ ਤੇ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਦੂਜੇ ਸੜਕ ਤੇ ਝਰਨੇ ਵਾਲਾ ਦਰਖ਼ਤ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸੜਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕਸਬਾ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ.

ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਫਲਤਾ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੀਡ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਚੱਜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਲਈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ - ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਰੋਤ.