ਸਵੈ-ਕਾਸ਼ਤਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ. ਇਕ ਮਾਤਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਮਨਪਸੰਦ ਔਰਤ ਨੂੰ. ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਧੀ

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਔਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲੰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਫੋਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ. ਲਿੰਗ ਰੋਲ ਸਾਲ ਦੇ ਦਹਿ ਵੱਧ ਵੰਡੇ ਹਨ - ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ. ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪੁਰਖੀ ਜ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਗੈਰ-ਮਾਨਤਾ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਾਤਾ-

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਮਹਿਲਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਤਨੀ, ਸ਼ਬਦ "ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ - ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਔਰਤ ਨੂੰ" ਦੇ ਨਾਲ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਿਗਾਹ ਰੋਲ. ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਗੰਢ ਕਰਵਾਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਗਠਨ. ਅਤੇ, ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਤਨੀ ਉਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਸਰਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ - ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਿਆਇਆ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ.

ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ. ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਅੱਧੇ ਸਬੰਧਤ ਫਾਰਮ, ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ. ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਤਿੰਨ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ." ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ - ਪਹਿਲੀ. ਇੱਥੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਤੱਕ ਦਲੇਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਈਪੀਐਲ ਦੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਪ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸੀ.

ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ,

ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ-ਮਾਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ ਸਦੱਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ - ਪ੍ਰੇਮੀ, ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣੂ ਨਾ ਹੋ, ਜੇਕਰ, ਬੁਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ? ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ. ਔਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ - ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਪੂਰੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਰਪਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ. ਜਦ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੰਮੀ "ਲਿਆ." ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ.

ਸਭ ਕੇਸ-ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਰ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਦੇਖਭਾਲ. ਜੇ ਉਹ ਨਰਮੀ ਬਿੰਦੀ ਸਕਦਾ ਹੈ «ਮੈਨੂੰ» - ਚੰਗਾ. ਕੋਈ? ਫਿਰ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰੇ ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਬਹਾਨੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਚੁਸਤ ਔਰਤ ਨੂੰ-ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਤੋੜ ਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਥੇ ਸਫਾਈ ਕਰਦੇ ਰਸੋਈ ਸੂਪ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇਣ. ਵੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ "ਦੂਰ." ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਖੁਸ਼ ਸਨ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਰੇਗਾ.

ਦੂਜੇ ਅੱਧ

ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਇੱਕ Muse ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਸ ਲਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ, ਜਦ - ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੂਰਾ ਪਿਛਲੀ ਉਸ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸੀ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ. ਨਾ ਇੱਕ ਸਫ਼ਾਈ, ਜੋ ਧੋ ਅਤੇ ਸਾਫ ਸੀ. ਨਾ ਇੱਕ "ਦੂਜੀ ਮਾਤਾ" - ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖਾਣਾ borsch ਲਈ ਬੇਕਿੰਗ. ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਰਹੂੰਗਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ - ਮੇਰੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਔਰਤ ਨੂੰ" ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ 'fagots "ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੱਕ ਦਾ ਸੁੱਟਣ. ਉਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਓ, ਦਲੇਰਾਨਾ ਅਤੇ ਰੌਚਕ ਮਾਤਮ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਸੰਯੁਕਤ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਨੰਦ ਲੈ. ਹਰ ਅਜਿਹੇ ਤਬਦੀਲੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਹਿੰਦੇ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ "ਖੁਸ਼ ਰਿਸ਼ਤਾ."

ਸਮਾਜਿਕ ਲੋੜ ਨੂੰ ਹਵਾਲਾ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਗਿਆਨ. ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇਕਾਈ ਦੀ ਇਕ - ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ.

"ਮੇਰੀ ਮਨਪਸੰਦ ਔਰਤ ਨੂੰ" - ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਉਥੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਿਰਫ ਦੋਸਤੀ. ਸੋਸ਼ਲ ਲੋੜ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੰਮਾ ਹਨ. ਇਹ ਪਿਆਰ, ਸਮਝ, ਸਹਿਯੋਗ, ਸਰਬਸੰਮਤੀ, ਆਦਰ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਸ਼ਰਧਾ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਡਿਸਪਲੇਅ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ" ਤੱਕ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਹੈ. ਉਹ, ਨੂੰ ਵੀ, ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜੇ ਜੋੜਾ ਕੁਝ ਗੁੰਮ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਪਰ, ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਵਿਆਹ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿਰਫ ਸੰਖੇਪ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸੂਖਮ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ.

ਪਤਨੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਠੋਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਿਕਤਾਬ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ. ਕਈ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਲੋਕ ਕੁਝ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਮੁੱਲ. ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਹੁੰ ਯਾਦ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਕੱਠੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ? ਨੰ ਇਹ - ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਉਸ ਲਈ ਚਲਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਵਿਆਹ ਦੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਹੈ.

ਧੀ ਨੂੰ

ਇਕ ਹੋਰ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੱਲ. ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰਹ ਪਤਨੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਦੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਲਈ ਹਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਇਸ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬੇਟੀ-ਪਤਨੀ ਨੂੰ - ਅਗਲੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਬਣ, ਕ੍ਰਮ ਉਸ ਦੀ ਸਨਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਾੜ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ. ਔਰਤ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਜੇ ਪਲ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ superman ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੇੜੇ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ - ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਵਾਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ: "ਧੀਏ" ਸਿਰਫ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਨ ਲਈ.

ਦੋਸਤ

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੋਸਤ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ 'ਤੇ ਆਮ ਸ਼ੌਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਕੌਣ ਹੈ? ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਾਮਰੇਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ: ". ਦੋਸਤ - ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਾਡੇ ਹਰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ" ਪਤੀ ਨੂੰ - ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਲਕਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਹ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ, ਬਹਾਦਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਕਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ - ਨਾ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਜ ਉਦਾਸ ਪਤੀ ਜ ਨੂੰ ਬਦਲਣ. ਲਿੰਗ - ਜੇ ਨਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ, ਮੁੱਖ ਦੇ ਇੱਕ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜੀਵ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਸ਼ੇ ਝਲਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ sensuality ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਪਤਨੀ ਨੂੰ "ਧੀ ਨੂੰ", "ਪਤਨੀ ਨੂੰ", "ਸਲਾਹਕਾਰ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰੇਮ" (ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀ ਹੈ) ਦੇ ਰੋਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੇ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਖਿੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ reciprocates.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.