ਚਰਚ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ: ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਮਾਂ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ

ਮੌਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਆਤਮਾ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀ ਹੈ?

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਰਚ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਕੇਵਲ ਇਕ ਨਿਯੁਕਤ ਪਾਦਰੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਇ ਹੈ, ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਡੈੱਡ ਦਾ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ: ਵਿਧਾ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਉਂ ਹੈ - ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਦਰਅਸਲ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੋਝ ਅਤੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕਰੇ. ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਾਦਰੀਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਚੜਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਆਤਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਲਈ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਹਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਆਤਮਾ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੌਣ ਦਫਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?

ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਰਗ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਰਸਮ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਰਿਵਾਜ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਸ ਰੀਤੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਫਨਾਉਣ ਲਈ ਛੱਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵੀ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਵੀ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਖਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦਫਨ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵੀ ਦਫਨਾਏ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਹ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਆਤਮਾ ਦਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਕੰਮ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜੂਡਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਅਪਵਾਦ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਾਮੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡਾਇਓਕਸਨ ਆਫਿਸ ਨਾਲ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ ਅਨਬਰਟਿਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ

ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਣੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਪਾਕ ਰਹਿਤ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੱਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਸਿਰਫ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾਲ ਹੀ, ਜਾਜਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਖਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ (ਇੱਥੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਇਕ ਬਾਲਗ ਲਈ ਆਮ ਰੀਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਚਰਚ ਉਮਰ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ: ਰੰਬਰਾ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਲੱਗੇਗੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯਮਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਚੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਔਸਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਚਾਲ੍ਹੀ ਵਜੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਪਲ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ.

ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ: ਕੀ ਇਹ ਰੀਤ ਨਿਭਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਮੁਰਦਾ ਦੀ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਤਰ-ਤੱਤ ਅਜੇ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੀਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉਪਰ ਕੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਵੱਸਲ ਸੀ, ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੁਰਦਾ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ 1941 ਤਕ, ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਯੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਜਮ ਬਣਾਏ. ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਚਰਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਲਾਪਤਾ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਪਾਦਰੀ ਸੋਗੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਅਤੇ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਰਸਮ ਕਰਵਾਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ਕ-ਅੰਤਮ ਅੰਤਮ-ਸੰਸਕਾਿ ਇੱਕ ਅੰਤਮ-ਸੰਸਕਾਿ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ-ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ.

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸਮਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ: ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਪਰ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਖੀ-ਸਬੰਧਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ (ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ) ਤੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ. ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਗਤ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦਾ ਹੈ- ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਾਦਰੀ ਤੋਂ ਅੰਤਿਮ-ਸੇਵਾ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਅਜਾਦ ਰਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਪਾਰਿਸ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਨਾਹਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਰੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਹੀ. ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਕ ਆਮ ਚਰਚ ਦੇ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜ਼ਬੂਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣ. ਅੰਤਿਮ-ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹੀ ਪੜ੍ਹੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਲੋੜੀਂਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿਟਾਟਰ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀ. ਤੀਜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਦਿਨ ਤਕ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਮੁੱਚੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਹੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਕ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕਫਨ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਚੌਂਕ 'ਤੇ ਰੋਕਣਾ. ਹੁਣ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪੁਜਾਰੀ ਬਸ ਜਲੂਸ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਸਟਾਪਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ: ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਰੰਤ ਚਰਚ ਆਉਣ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਬਾਰੇ ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਮਿਰਤਕ ਨੂੰ ਕਫਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕਫਨ ਲਗਾਉਣਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਝਟਕਾ, ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਇਕ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਅਸਫਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਫਿਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਕਸਰ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰਕਮ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਹਰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੰਦਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਕਮ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ.

ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੀਤ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ? ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੇਗਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਫਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਕਬਰਾਹਟ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਾਬੂਤ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਚਾਰ-ਚਾਰ ਚਮਚੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਤੰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜ਼ਰੂਰ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮਰੇ ਹੋਏ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਠੀਕ ਹੈ, ਜੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਦਰੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਆਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਪੱਤਾ ਫਿਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਹਰ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕਬਰ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਕੰਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀ ਮਰਹੂਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਕੱਟਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਕ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਬੂਤ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਈਕਨ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੁਸਖ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ.

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਘਰ: ਸੰਧਿਆ ਦਾ ਤੱਤ

ਕਿਸੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਘਰ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ ਹੇਠਲੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮੌਤ;
• ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ;
• ਅਗਲਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ.

ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਚਰਚ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਖਾਸ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ. ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਮੇਹਣੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਪੁਜਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੀ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਘਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਅੰਤਮ-ਸੰਸਕਾਇਤੀ ਸੇਵਾ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਗੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਹਾਲ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਰੋਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਚੀਪੇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਇਲਾਕੇ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੋਣ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ.

ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਾਲ ਬੁੱਤ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਨਿਵੇਕਲੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਵੇਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦਫਨਾਉਣ ਸਮੇਂ ਚਰਚ ਫੈਲਾਅ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਕਲੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪੁਸ਼ਪਮਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਰੀਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਬਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਬਰ-ਬੁੱਝਿਆਂ ਤੇ ਫੁੱਲ ਲਗਾਓ- ਇਹ ਮੌਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਵੇਗਾ. ਸੰਗੀਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਗਵਾਨ ਰੂਪ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਵਗੀ ਹੋਈ ਵ੍ਹਡਕਾ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਲਈ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਆਰਥੋਡੀਕਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵੇਕ ਅਪ ਕਰਨ ਤੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ ਆਖਿਰਕਾਰ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਬੂਤ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਰਗੜਨਾ, ਅਤੇ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੀਆਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਆਪਣੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਾਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਫਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਸੀਮਾ ਦੀ ਹੱਦ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬੋਝ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਇਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਪੁਜਾਰਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਿਖਤ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੁਸਤੀ ਲਈ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਆਰਥੋਡਾਕਸਿ ਵਿਚ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਦਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਿੰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸਾਰੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਸੱਚੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ. ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਮਿਲ.