ਮਸੀਹਾ ... ਮਸੀਹਾ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮਤਲਬ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਮਸੀਹਾ" ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਆਉਣਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਪੋਕਲਿਪਸ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਜੱਜਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮਸੀਹਾ - ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸਿੱਖਿਅਕ

ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਡੀ ਐਨ ਉਸ਼ਕੋਵ ਦੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਸੀਹਾ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਖੁਦ ਹੀ ਇਬਰਾਨੀ "ਮੈਲਲਾਸ਼ਿਆਚ" (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ; ਯੂਨਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਅਰਥ ਮਸੀਹ ਹੈ).

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹਾ, ਰਾਜਾ ਦਾਊਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਮਦਸੀਸ਼ੀ" ਸ਼ਬਦ ਯਹੂਦੀਆ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਬਾਈਬਿਲ ਕੁਲਪਤੀਆਂ, ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਦੇ ਲੋਕ, ਕੁਝ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸਾਈਰਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਪਰੀਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਵਾਦੀ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. ਮਸ਼ਾਯਾਕ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਯੁੱਧ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਤੌਰਾਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ.

ਮਿਦ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ - ਮੁਢਲੇ ਤੌਰਾਤ - ਮੂਸਾ ਦੀ "ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ" ਅਤੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ "ਦੂਜਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮੈਸਿਏਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਦੀ - ਮਸੀਹਾ - ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਮੁਹੰਮਦ, ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰਸ ਹੈ. ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ, ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਹਦੀਸ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਬੀ ਈਸਾ (ਯਿਸੂ) ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰੇਗੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਮਹੱਦੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸਲਿਮ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ .

ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਕੀਵ, ਸ਼ਾਹੀਆਲਾਮ ਵਿਚ ਮਹੱਪਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਇਮਾਮ' ਦੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਆਧਾਰ

ਨਵੇਂ ਰੂਸੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੀ. ਐੱਫ. ਫੈਰਮੋਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਮਸੀਹਾ ਹੈ:

• ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ;
• ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ

ਈਸਾਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਠੀਕ ਹੈ ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਬੁੱਤ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸਟਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਗਧੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਖੁਦ "ਮਸੀਹਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ

ਰੂਸੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ antipode ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਬਾਈਬਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਡਾਰਕ ਮਸੀਹਾ - ਤ੍ਰਿਸ਼ਕਾ, ਐਂਟੀਚ੍ਰਿਸਟੋਸ - ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਆਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਕੁਝ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀਆਂ , ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੀਆਂ.

ਫ਼ਲਿਸਤੀ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਡਾਰਕ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੁਣ

ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਡਾਰਕ ਮੈਸੀਯਾਹ ਅਤੇ ਡੈਨਟੀਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਵੀ ਹੈ - ਲੂਸੀਫੇਰ ਦਾ ਦੂਤ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣਾ, ਗੌਰਵ ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਦ੍ਰਿਸ਼

ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸਿੱਧੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਦਸ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ.

ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ. ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੱਛੀ, ਇਕ ਕੱਛ, ਇਕ ਸੁੱਕ, ਇਕ ਅਰਧ-ਮਨੁੱਖੀ ਅਰਧ-ਮਨੁੱਖ, ਇਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮਾ, ਰਾਮ - ਅਯੁੱਧਿਆ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਚਰਵਾਹਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਸੀ. ਆਖਰੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ 10 ਵੇਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਲਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਮਾਨਵੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲਕੀ - ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਅਵਤਾਰ - ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਅੱਠ ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਖ਼ਸ਼ੀ. ਉਹ ਬੇਈਮਾਨ ਅਤੇ ਲੋਭੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰੇਗਾ, ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ." ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਕ੍ਰੈਟੀ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਉਮਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਗੇ.

ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਜੂਡੀਸ਼ੀਨ ਮਸੀਹਾ ਵਰਗੀ ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਚੱਕਰਵਾਤਕ ਰਹਿਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਬੁੱਧੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਚਾਈ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਣਗਿਣਤ ਬੁੱਢੇ ਜੀਵ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰ ਇੱਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰੇਕ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਸਾਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ. ਬੁੱਢੇ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਬੋਧੀਸਤਵ - "ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਜਾਗਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸੱਚ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬੌਧਿਸਤਵ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਮਰਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੁਨਰ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ.

ਇਸ ਲਈ, ਬੋਧੀ ਮਿਸ਼ੇਈ ਮੱਥਰੇਯਾ ਬੋਧਿਸਤਵ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣਾ ਸਤਿ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੈ, ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਪ੍ਰਭੂ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ" ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬੁੱਧੀਜੀਵ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਲੋਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦੇਣਗੇ, ਤਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ.

ਮਤੇਰੇਆ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਦੱਸੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਬੋਧੀਸਤਵ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕੇ.

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਮੱਫਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨੌਸਿਂਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇਹ ਲੋਕ ਉੱਚੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ. ਮਸੀਹ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਵਾਰ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਨੂੰ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ "ਜੇਮਜ਼ਲ ਸਿੰਡਰੋਮ" ਜਾਂ "ਮੈਸੀਆਨਿਕ ਸਿੰਡਰੋਮ" ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਮਿਸਿਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਗ੍ਰਿਗਰੀ ਗ੍ਰੇਬੋਈ ਨੇ ਖੜੋਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ "ਬੇਸਲਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ" ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ; ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਨੈਸ਼ਨਜ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਜਿਮ ਜੋਨਸ ਨੇ 1978 ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ; ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ "ਯੁਨਿਟੀ ਚਰਚ" ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮੁਊਨ ਪੁੱਤਰ ਮਾਇੰਗ; ਮਰੀਨਾ ਸੈਵਸਿਊਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਕ੍ਰਾਈਸ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ 1980 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾਇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਯੁਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਮਾਤਾ" ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ.

ਕਲਾ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ

ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਜੌਰਗ ਫਰੈਡਰਿਕ ਹੈਂਡੇਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ "ਮਸੀਹਾ" ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪਛਾਣਯੋਗ ਬੁਲਾਰੇ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. 1741 ਵਿਚ ਹੈਂਡਲ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, "ਮਸੀਹਾ" ਸਿਰਫ 24 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

1970 ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਐਂਡਰਿਊ ਵੇਬਬਰ ਨੇ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਓਪੇਰਾ "ਯੀਸ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਸੁਪਰਸਟਾਰ" ਹੈ.

ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਪਥਰੀਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹਾ

ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸਾਧਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਅਮ੍ਰੀਕਨ ਲੇਖਕ ਰਿਚਰਡ ਬਾਚ ਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ "ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਮਸੀਹਾ" ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੱਲ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

"ਐਂਟੀਮੇਸਿਆ" ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਜਨਤਕ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਗੇਮਜ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਗੇਮ ਹੈ ਡਾਰਕ ਮੈਸੀਯਾਹ ਆਫ਼ ਮੈਜ ਐਂਡ ਮੈਜਿਕ: ਐਲੀਮੈਂਟਸ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਆਰਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪਲਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਵਲੀਅਨਾਂ ਦੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਨਾਇਕ ਨਾਈਟ ਆਫ ਲਾਈਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂਗਰ ਡਾਰਕ ਮੇਸੀ ਦਾ ਦਿਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਡਾਰਕ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.