ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ

ਸੂਫੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਹੱਸਵਾਦ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. "ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਨਿਰੁਕਤੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ: ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਉੱਨ" (ਜੋ ਕਿ ਕਮੀਜ਼ ਜੋਗੀ sewn ਹੈ) ਤੱਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ "ਅਦਾਲਤ" (ਜਿਸ ਵਿੱਚ Sufis ਸਨ) ਦਾ ਸਰੋਤ ਵੇਖੋ. ਸ਼ੁੱਧ - ਇਹ ਵੀ "ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ" ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਮੂਲ "ਸੂਫੀ" ਰੂਟ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੂਲ

ਪਹਿਲੇ ਸੂਫੀ ਸੰਨਿਆਸੀ VIII-IX ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. n. ਈ., ਛੇਤੀ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੂਫੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਮਤ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤੱਤ ਲੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਖਤ monotheism ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

"Grand ਸ਼ੇਖ"

ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਫੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਲ-ਦੀਨ Muhiyi ਇਬਨ 'Arabi ਮੰਨਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧ ਜੋ ਮਹਾਨ ਸ਼ੇਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਜ਼ਮਾਨੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਰੰਟਸ ਦੇ ਵੀ ਅੰਗ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਮ Ibn'Arabi ਵੱਧ 100 ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਨੂੰ ਵਿਚ, "Meccan ਖੁਲਾਸੇ", ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲੇਖ "ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਹੀਰੇ" ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ "ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ."

ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ: ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਏਕਤਾ

ਸੂਫੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੈਦਾ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ; ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸੀਮਾ ਕੀ ਹਨ.

ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਵਾਰ, ਅਨਾਦਿ ਬ੍ਰਹਮ ਉਸੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾ ਸਿਰਫ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰੇ, ਨੈਤਕਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਚਲਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਕਿ ਵਚਨਬੱਧਤਾ 'ਤੇ: ਇਸ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਧਰਮ ਸਭ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਉੱਤੇ ਦੇ ਸਭ ਸੰਪੂਰਣ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਲਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Sufis ਮਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਪਾਪ (ਪਰ ਿਫਰ੍ਲਜ਼ ਦੇ ਪਾਪ) ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ monasticism ਮਸੀਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. Sufis ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ: ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਆਨੰਦ ਨੂੰ - ਆਪਣੇ ਯੂਨੀਅਨ, ਜਦ ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ.

ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ: ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ

ਸੂਫੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ biunity ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਟੁੱਟ ਸਬੰਧ ਹੈ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਸੂਫੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, ਨੂੰ ਵੀ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਸੂਫੀ ਸੰਕਲਪ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਆਨ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Sufis ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਗੂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਰੁਸਤ ਹੋਣ ਲਈ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਿਤ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਰੱਬ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੂਫੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ: ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗਿਆਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਹੋਰ ਇਰਾਦੇ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤ ਹੈ, - ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਨਾਲੋ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. Sufis ਸੱਚ ਨੂੰ, ਜੋ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਟੀਚਾ

ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮੱਧ ਥੀਮ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਅਤੇ ਸੂਫੀ ਰੂਮੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ - ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹੇਗਾ, ਧਰਤੀ' ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ." ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਿਆਸ ਰੂਹਾਨੀ ਉਚਾਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸੂਫੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਚੇਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਜਕ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਾ ਲੋੜ ਹੈ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ Sufis ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਇਸਲਾਮੀ ਨਿੰਦਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਭਾਗ ਹਾਲੇ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਵਿਚ ਜਰੂਰੀ - "ਮੁਕੰਮਲ" ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਉਪਰ ਉਠ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਉਠਾਉਣ. ਮਹਾਨ ਸੂਫੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ 'tariqa "ਕਿਹਾ. ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗਠਨ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ 'ਤੇ ਅਸਰ

ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਕਾਫ਼ੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਹਜ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸੂਫੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲ, ਫਰੀਦ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ-'Attar, ਇਬਨ ਅਲ-ਫਰੀਦ, Dzhalalad-ਦੀਨ ar-ਰੂਮੀ, ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ, ਜਾਮੀ, ਵਰਗੇ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਅਬੂ ਅਲੀ ਇਬਨ ਮੂਸਾ ਸਿਨਾਈ (Avicenna), ਨਿਜ਼ਾਮੀ Gyandzhevi ਅਲੀ Shir Navoi et al., ਜੋ ਪ੍ਰੀਤਮ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੂਫੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ, ਲੋਚ (ਭਾਵ, ਪਰਮਾਤਮਾ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. Sufis, ਪਿਆਰ (mahabba) ਅਨੁਸਾਰ - ਇਸ ਸਭ ਹੈ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ.

X-XV ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ. ਸੂਫੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ, ਬਣਾਉਣ,:, .. ਅਰਬੀ, ਫਾਰਸੀ, ਤੁਰਕ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਉਰਦੂ, ਆਦਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਕੇ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਹੀ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇ ਕਹਾਣੀ

ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਕੀ ਹੈ? ਸਭ ਆਮ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਮੋਹਰੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵੰਨ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵੱਖਰੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਟੀਚਾ ਸ਼ੇਅਰ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਆਰਥੀ "ਮੈਨੂੰ", ਲੁਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤਿਆਗ ਸੱਚ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ - ਨੂੰ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ. ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਬ੍ਰਹਮ "ਮੈਨੂੰ" ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਰੂਮੀ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਕਹਾਣੀ

ਕੁਝ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ - ਇੱਕ ਕਾਵਿਕ ਵਿੱਚ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕਵੀ ਰੂਮੀ ਦਾ ਕੰਮ. ਕਿਤਾਬ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦਮਿੱਤਰੀ Shchedrovitskii ਤੱਕ ਦਾ ਤਰਜਮਾ "ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਰਾਹ" ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਹਰ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਹਨ. ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟਿੱਪਣੀ, Markom Hatkevichem ਡਾਟਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਦੋਨੋ ਟਿੱਪਣੀ ਬਿਹਤਰ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ "ਜੈ" (ਮਾਸ੍ਕੋ) ਦੁਆਰਾ 2007 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ

ਸੂਫੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਪਿਆਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਫੋਰਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੂਫੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਰਾਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਿਆਰ ਮੁੰਡੇ ਕੈਸਾ (ਉਪਨਾਮ Majnun, "ਕਮਲੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ") ਕੁੜੀ ਨੂੰ Layla ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬੀ ਕਥਾ ਵਰਤ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਕੇ ਅਤੇ Majnun ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ - ਰੂਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਗਿਆਨ, ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸੱਚ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪਿਆਸੇ. Sufis, ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ - ਇਹ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ. ਇਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਵੇਖੋ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ - ਰੂਹ, ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਸ਼ਨ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਭਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਸੰਤੋਖ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਰੂਮੀ "ਪ੍ਰੇਮ Majnun" ਦੇ ਕੰਮ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, "Majnun ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ", "ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" Navoi "ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ 'ਤੇ", "ਪ੍ਰੇਮੀ" Sanayi. ਇਹ ਕਹਾਣੀ,, ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਇੱਕ ਆਮ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਾਗਲ ਹੈ, ਸਭ-ਬਰਬਾਦ ਪਿਆਰ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਮਝ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਭਾ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਏਕਤਾ.

ਹੋਰ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ

ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ੇ ਅਰਜੋਈ ਕੀਤੀ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾ ਗਿਆਨ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਨੈਤਿਕ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਸਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ "ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਦ", "ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ" ਜ "ਕਮਲੀ ਦੇ ਜਲ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹਰ ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੁਕਸਾਨ ਜ ਨਵ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੇ ਲਾਭ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਪਾਣੀ ਪੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕਮਲੀ ਬਚਣ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ, ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਇਕੱਲਤਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਭੀੜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ. "ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਵਰਗਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੇ, ਕੁੜੀ ਨਵ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੱਕ ਬਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?": ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੰਗਲ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਸੋਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਸੂਫੀ ਕਹਾਣੀ - ਬੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਰੋਤ, ਲੋਕ ਦੀ ਮਦਦ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆ ਨਾ ਪੁੱਛਣ ਲਈ. ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ - ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਰਤਾਰੇ, ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇੱਕ ਖਟਕਣ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਨਵ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇਪਣ ਕੇ ਵੱਖ ਹੈ. ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ Theoreticians ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ "ਪਿਆਰ ਦਾ ਧਰਮ" ਕਿਹਾ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.