Categorical ਜ਼ਰੂਰੀ - Kant ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ

ਇੰਮਾਨੂਏਲ Kant - XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਾ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ ਗਿਆਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਦਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਉਸ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੈਤਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਮੱਧ ਸੰਕਲਪ - categorical ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਇਹ "ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਨ ਆਲੋਚਨਾ" ਉਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Kant ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਯੋਗੀ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ, ਨਿੱਜੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ, ਸੂਝਬੂਝ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਲ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਨਿੰਦਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉਹ ਝੂਠੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਫੁਲ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨੈਤਿਕ ਹੈ.

Kant ਦਾ categorical ਜ਼ਰੂਰੀ (ਤੱਕ ਲਾਤੀਨੀ «imperativus» -. Imperious) - ਇਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜੋ ਚੰਗਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਚੰਗਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀਚਾ ਹੈ. Kant ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ, ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ perceivable ਨੈਤਿਕ ਡਿਊਟੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਡਿਊਟੀ ਸਾਰੇ ਆਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ.

Categorical ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ ਵੱਖਰੀ "ਮੁਫ਼ਤ ਸਵੈ-ਪਾਬੰਦੀ." ਬਾਹਰੀ ਕਰਜ਼ਾ, ਜੇ - ਫਿਰ, ਨੈਤਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਸਿਰਫ਼ "ਘਰੇਲੂ ਕਾਨੂੰਨ" ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ.

Kant ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਰੂਰੀ - ਇੱਕ, categorical ਅੜੀਅਲ ਅਤੇ ਅਸਲੀ. ਨੈਤਿਕ ਡਿਊਟੀ ਲਗਾਤਾਰ, ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ. ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ Kant ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਮਕਸਦ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਬਕਾ ਸਦਾਚਾਰ ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਾ-ਅਧਾਰਿਤ, ਲਾਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਜ ਐਕਟ, Kant ਪੂਰੀ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਚ ਦੇ ਸਖਤ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਜ ਕੁਝ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ, ਨਾ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ 'ਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਵੈਤ, ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਬਦੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਸਾਫ, ਖਾਸ, ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Kant ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਨੇੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ categorical ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕਤਾ sensual ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ, ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਹੈ. Kant ਇਸ ਆਦਰਸ਼ empirically ਦਿੱਖ ਫਾਰਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੈਤਕਤਾ 'ਤੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ "ਸਦੀਵੀ ਆਰਾਮ", ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਅੜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਨਾਹੀ' ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ.

ਜਾਰਜ ਹੀਗਲ, XIX ਸਦੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, categorical ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਗੰਭੀਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਉਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈ: ਡਿਊਟੀ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਕਾਰਣ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. Kant ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.