ਸਲਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਤਲਬ. ਸਲਾਵੀ ਅੱਖਰ. ਸਲਾਵੀ oberezhnye ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ. ਉਸੇ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਜ ਭਾਸ਼ਣ) ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਆਦਮੀ (creeps) ਚੱਲਦਾ ਹੈ", ਥੋੜ੍ਹਾ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਆਦਮੀ (ਰਿੜ੍ਹਨਾ) ਕੰਮ ਕਰਨ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਹੀ ਮਾਨੋ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਕੋਡ

ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੇਖਾਇਆ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ. ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਤੱਕ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਲਾਵੀ - ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਤਵੀਤ, ਜਾਦੂਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵੱਧ ਆਮ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਮੀਰ ਹੈ. ਲੋਕ ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਲਾਵੀ ਅੱਖਰ, ਜਦ ਤੱਕ ਸਲਾਵੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਲੋਪ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਠੀਕ" ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ Lado ਦੀ ਯਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, "ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ" - Mokosh, "ਬੜਬੋਲੇਪਣ", "ਪੁਰਾਣੇ" - Yarila. ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਕੋਰ - ਇੱਕ 450-500-ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅੱਖਰ ਹਨ, ਜੋ ਕੌਮੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅੰਦਰ ਉਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਅਤੀਤ ਆਏ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਭੌਤਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਛੋਟੀ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਖੁਦਾਈ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਹੋਰ ਯਤਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੰਦਸ਼ ਅਰਥ ਸਾਡੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਆ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ "ਕਿਸਾਨ" ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਰਤਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ.

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ '

ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਲਾਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਤਲਬ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਆਰੰਭ, ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਵੀ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪਸੰਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀ ਹੋ.

Kolovrat, ਸਲਾਵੀ ਅੱਖਰ,, ਲੋਕ, ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਪਲ ਵੀ ਹੂੰਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਸਿਰਫ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਇਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਅਰਥ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਠੰਢ, ਿਜਹੜੇਘਰ ਕੁਦਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਕੀ ਉਲਟ ਹੈ Kolovrat ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਗਾਇਬ - ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਲੋਕ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ

ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਮਝ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਅੱਜ bolshelobye ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਆਦਮੀ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਸਜੀਵ,,, ਮਾਨੋ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੂਰਜ ਬਾਲ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਮਕੇਗੀ Jari ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ - dazhdbozhi ਪੋਤੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ' ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਉਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਲੋਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਬਣਾ ਕੇ ਹੈ ਦੀ ਔਲਾਦ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਵਾਰਸ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "svarog ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਗ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪਾ ਬੀਜ, ਜਿਸ ਤੱਕ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਲੈ ਗਿਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ . ਬਾਗ ਤੱਕ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਯਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਨੁਦਾਨ - ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ, ਅਤੇ Mare - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਤੱਕ ਕੁਝ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਸੁੰਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਪਰ svarog ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀ ਹੈ, ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਕਰਨ .. ਇਹ ਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਜਾਣ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਣ. ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਕਿਉਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਅਸਲੀਅਤ - ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਹੈ ".

ਜਿੱਥੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਜ਼ੋਫ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਕਬਰ ਦੇ ਹੈ: "ਆਰ, Raleigh ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹੱਥ ਹਨ." ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਅੱਖਰ ਹੇਠ, ਇੱਕ ਨੰਬਰ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਅਨੁਵਾਦ ਬਿਨਾ ਸਲਾਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ. ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ, ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਅਤੇ Stonehenge ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਤਲਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜਨਤਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਈਨ ਸਤਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇਸ ਸੂਬੇ ਲਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਸੰਕਲਪ ਹਨ. ਪਰ Canon Kolovrat ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਿਘਲਦੇ epochs ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਰੜੇ ਯੁੱਗ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ

ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਹੈ ਪੰਜ:

1. ਵੈਦਿਕ. ਕੋਰ, ਬੀਜ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ - ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਹ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਰਚਨਾਤਮਕ ਫੋਰਸ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
2. ਤੌਰਾਤ ਦਾ ਸੰਕਲਪ - ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਸਨ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ. ਇਸੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਹੈ.
3. damping ਦਾ ਸੰਕਲਪ - ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਦਾ ਹੱਲ decays ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ. Fatalism.
4. ਨਾਸਤਿਕ ਸੰਕਲਪ - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼, ਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਹਰਗਿਜ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ.
5. ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਨਾ - ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗਾ.

ਲਗਾਤਾਰ ਦੇ ਵੈਦਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੰਸਾਰ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਜ਼ਬਾਨੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, Vedism ਅਜਿਹੇ ਅਮੀਰ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿਚ. ਬਾਕੀ ਧਾਰਨਾ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ. ਸਲਾਵੀ ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੈਦਿਕ ਉਪਜ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹੈ.

ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ. ਸੰਸਾਰ ਵੈਦਿਕ ਕੁੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ Vedaniya ਬੁਰਾਈ ਹੈ. ਸਲਾਵੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ rethinking ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈ, ਅਕਸਰ ਪੂਰੀ ਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਟੁੱਟ. ਕਦੇ ਈਸਾਈ ਅੱਗੇ ਉਸੇ ਸਲੀਬ ਤਸ਼ੱਦਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਲੀਬ - ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਨਜੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ, "ਅੰਤ", ਅਡੋਲ ਕਰ.

ਸਲਾਵੀ ਧਰਮ

ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਨ ਹਨ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ, ਹੋਰ ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤਰੀਫ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੈਦਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀਨ Pomors ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਅਤੇ Tauris ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਵੀ ਐਨਾਲਾਗ Perun, ਨਾ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ - ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਦੁਰਲੱਭ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹੈ. Dnieper ਸਲਾਵੀ Stribog ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹਾਰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਘੱਟ ਹੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ gut-ਔਖੀ ਹੈ ਕੇ Oaks ਨੂੰ ਇਹ ਹਵਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. (ਭਾਵ ਨਦੀ) "ਦਾਨਾ, ਦਾਨਾ, ਇਸ ਡੈਨਿਊਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਆ ਜਾਵੇਗਾ": ਪਰ ਦਾਨਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ Dnieper ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਗੀਤ ਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਡਿਆਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਗੀਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਗਾਇਆ ਸੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਿਤੀ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ.

ਡੌਨ, Dniester, ਡੈਨਿਊਬ, Donets, ਅਤੇ ਵਰਗੇ: ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਰਿਆ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸਾਰੇ ਸਿਲਵਰ ਬਾਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਵਿਚ (22 ਮਾਰਚ) ਦਾਨਾ - ਸੋਨੇ". ਸਲਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ, ਮਰਯਾਦ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਦੱਸ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੱਡ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ ਕੰਮ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਇਸੇ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫੈਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਝਗੜਾਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ, ਸਾਫ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ (ਐਮਆਈਟੀ, ਟੈਗ, ਮੈਟਾ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਨੂੰ "F" ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ XVIII ਸਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਨਾ ਸੀ):

"ਇਹ ਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ SVYATOGOR (ਚਾਨਣ ਦੇ ਮੂਰਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸ ਦਰਿਆ ਨੂੰ ਡੇਅਰੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰੜੇ ਕੰਮ (ਦੁੱਧ ਨਦੀ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ) ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ. ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ (ਬਾਜ਼ ਤੇ ਹਮਲਾ - Rerik Rurik) ਮਹਾਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰਸ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਡੋਲ੍ਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਟੋਟੇਮ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਲਈ ਸਾਈਨ ਉਪਜਾਊ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਉੱਤਰ ... ਕਿ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦਾ Ryuyane ਅਤੇ ਹੋਰ genera ਆਪਣੇ ਲੜਾਕੂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਸੀ. ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ Polovtsian-ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਵਿਚ lhvy ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਚੰਗੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਨਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਤੇ ਜੁਰਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੋਗਣੀ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਯਾਦ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਅਤੇ Svyatogora Rerik ਵਾਪਸ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, Polovtsian-ਕਿਸਮ ਦੀ, ਆਪਣੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਡਾਇਆ ਜਾ ਤੌਰ Svjatogor ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾ ਮੁੜਿਆ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਉਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੋਵੋਗੇ. "

ਇਸ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰ Rurik (ਰਾਜ ਨਹੀ) ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਲਾਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ - ਧਾਰਮਿਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਾ ਕੰਮ. ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਿੱਥ III ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਖੋਜਿਆ ਹੈ. ਸਾਰੇ 2000 ਸਾਲ (ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸਮੇਤ) ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਮਾਗਮ ਜ਼ਮੀਨ Polovtsian-ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਰਵਾਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਨਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੁੱਖ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਲਦਾਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ.

ਜਨਤਾ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਧਰਮ ਆਮ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਦੇ ਵੈਦਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਪੂਰੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸੀਮਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆ, ਉਹ ਬਸ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ townsfolk ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ. ਨੇ ਲਈ, ਸਲਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਵੱਡੇ ਚਿੱਤਰ segmenting ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੋਤਸ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕਰਮ, ਭਜਨ, ਗੀਤ, ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਲੋਕ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਬੁੱਤ. ਇਸ ਦੋ ਨੂੰ ਲਹੂ-ਭਰਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਅਜਨਬੀ ਕੇਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਦੋ ਬਾਹਰੀ ਵੱਧ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ, ਕਿਉਕਿ ਭਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ. ਧਰਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਗੈਰ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹੈ. ਇਸੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਲ ਜਾਦੂਗਰ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

ਸਲਾਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ, ਸਰੂਪ ਸਿਸਟਮ

1. Kolovrat - ਸਿਰ, ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅੱਖਰ. ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫ਼ੌਜ - ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਰਨਔਫ (ਅਸਮਾਨ Swa) ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ.
2. Svarog ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ. 22 ਜੂਨ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਸਵਾਸਤਿਕ "ਰੰਗ Fern", ਜੋ ਸਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਖਿੜ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਇੱਕ ਲੋਕ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਗਾਧ prednachalo ਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ.
3. ਲੱਕੜ ਅਨਾਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ svarog ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬੀਤੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਧਦੀ. ਵਾਰ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਦੀ: ਰਹਿ ਵਿਦਾ ਹੋ ਇਲਾਵਾ ਆਉਣ. ਪੁਰਖਿਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਗੀਤ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. "Verbnaya ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ" - ਅੱਪਰ bogeyman - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਮਿਆਦ, ਅਰਥਾਤ ਵੈਦਿਕ, ਜਿੱਥੇ ਦਾਦੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ getovsky Faust ਦਾ ਥੱਲੇ ਅਜਿਹੇ foremothers ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਅੱਗੇ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ.

ਸੁੰਦਰਤਾ - ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਾਨੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਿਸਟਮ ਗਰਾਫਿਕਸ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਠੀਕ ਕੇ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਰਨਔਫ ਸਵਰਗੀ ਫ਼ੌਜ ਅਜਿਹੇ ਸੀਮਾ (ਤੱਟ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਅੱਖਰ 'ਤੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਲਾਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਆਪਣੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਦੋ ਵਾਰ-ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ. ਪਹਿਲੀ ਜਨਮ - ਕੋਰਸ ਦੇ ਇਸ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. ਸਲਾਵੀ oberezhnye ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ-ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਨ. ਲਈ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ:

1. ਜਾਦੂਗਰ, ਵਿਜ਼ਾਰਡਸ, mages ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਲੜੀ ਦੇ ਇਸ ਲੇਅਰ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਭੂਮਿਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ vocation ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ;
2. ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਯੋਧੇ - ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਖਤ ਲੜੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ;
3. ਓਪੇਰਾ, ਉਹ ਉਸੇ ਰਤਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਟਿਲਰ ਵਿੱਚ ਹਨ - ਸ਼ਬਦ "Nordic ਆਰੀਅਨ" ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕਠੋਰ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿੱਦ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ, ਹੋਰ ਨਾ ਲੈ ਗਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ; ਆਰੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਫਸਲ ਹੈ; ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨਿਗਰਾਨੀ;
4. smerdy - ਇਸ ਕਾਰੀਗਰ, ਕਾਰੀਗਰ, ਜੋਕਰ, ਵਪਾਰੀ, ਬੋਯਾਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਦ ਕਿਸਾਨ ਖੁਆਈ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ "ਨਫ਼ਰ 'ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਸਨ, ਪਰ ਜਨਤਕ ਮਾਮਲੇ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀ ਸੀ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਹ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ, ਪਰ ਓਪੇਰਾ, ਜੋ ਕਿ serfs ਬਣ, commune ਦੇ ਹੱਕ ਗੁਆ ਨੂੰ;
5. ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ - ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹਨ.

ਇਸ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਸਰਦਾਰ ਦੀ ਆਰੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਗੂ ਨੂੰ ਤਲਬ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ. ਜਦ ਕਹਿੰਦੇ ਔਲਾਦ Roos (Rurik) ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ, ਅਤੇ ਆਖਿਆ, ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ "ਪਹਿਰਾਵੇ", ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ, ਉੱਥੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ tsars ਨੇ ਰਾਜ ਉਥੇ ਸੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ "ਸਾਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ". ਜਦ Askold ਅਤੇ ਦੀਰ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ Rurik ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਮੌਤ, ਫਿਰ ਉਥੇ ਸਰਦਾਰ ਕੁਝ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਆਰੀਅਨਜ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀ ਹੈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ.

ਦੌਲਤ ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਨਾ ਜਾਦੂਗਰ ਨਾ ਹੀ ਸਿਪਾਹੀ ਅਜਿਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਹਿਨਣ ਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਕੁਝ ਵੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੇ ਲਈ, ਨਿਯਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ. ਆਰਿਅਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰਖਿਅਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਵਾਹੇ ਖੇਤ ਕੰਮ ਦੇ (ਦੋ ਪੈਰਲਲ ਲਾਈਨ, ਦੋ ਹੋਰ ਪੈਰਲਲ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ perpendicularly ਪਾਰ, ਉਹ ਉਪਰ ਅਤੇ ਦੋ oblique ਲਾਈਨ ਸਨ ਹੇਠ ਹੈ ਅਤੇ). serfs 'ਤੇ ਬੇਹੱਦ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਕਲੀਤਾ ਅਤੇ ਤੀਰ, ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ clasping ... ਪਰ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਲਈ ਇਹ ਬੇਹੱਦ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. Vedism ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਤਨ ਸਲਾਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕ ਕੇ ਅਰਥ ਅੱਖਰ. ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ. Canon ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ ਵੱਖ ਹੈ, Canon ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜਾਦੂਗਰ

ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਉਹ ਜੋ ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲ ਗਏ. ਉਸ ਨੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਝੱਲਿਆ. ਜੇ ਦੋਨੋ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਸੀ, ਉਹ ਦੋਨੋ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਹੱਕ ਦਾ ਰਾਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਚੱਕਰ, ਮੱਧ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਹੱਕ ਫਸਿਆ ਦੱਸੇ. ਦੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋ ਡੇਰੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੂਰਜ 'ਤੇ ਤੰਬੂ ਦੀ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ Debaters ਆਇਆ. ਤਲਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰ - ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ.

ਸਵੇਰੇ ਜਦ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਕਮੀਜ਼, ਰੂਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਕੱਛਾ ਵਿੱਚ ਗਿਆ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਜਦ ਤੱਕ ਦੀ ਉਡੀਕ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਲੈ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ. ਜੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜੇ, ਜਾਦੂਗਰ ਇਸ ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਜੇਤੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਲਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਫੋਟੋ ਸੱਚ ਆਖਦਾ

1. ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਦੋ ਪਾਸੇ ਕੁਹਾੜੀ. ਫ਼ੌਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਅੱਗ ਨਿਸ਼ਾਨ - ਸਲਾਵੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਵੀਤ ਮੰਨਿਆ.
2. Magus, Kolovrat 'ਤੇ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ Vedaniya ਇਸ ਨੂੰ svarog ਨਿਯਮ.
3. ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਨਾਲ Virgo Lada ਦਾ ਵਿਆਹ. ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੇ girls. ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਲਾਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਾਤ ਲੈ ਕੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਦੇਵੀ Lada ਹੈ.
4. ਸਲਾਵੀ ਬਘਿਆੜ ਪ੍ਰਤੀਕ Magus ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ - ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ, ਸਿਆਣੇ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਵਧੀਆ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
5. Magus ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੀ 'ਚ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੇਨਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ slazhival bonfire ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਿਊਬ ਨੂੰ ਚੌਕਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਭਾਰ ਸਿਲਵਰ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇਣ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ samoszhigalsya 'ਤੇ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੇ ਐਕਸਰੇ, ਉਹ ਦੇਵਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੌੜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ Irij ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਪਿਘਲਨਾ ਅਤੇ ਸਿਲਵਰ ਦੀ ਫਿਰ ਠੰਢਾ ਦੁਵਾਰਾ ਲੋਕ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਬੀਮ 'ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਪੁੱਛੋ Yarila ਲਈ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਤਰ ਹੈ.

ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਲਾਵੀ-ਵਾਰਡ ਦੇ ਅਰਥ

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਡਿਸਪਲੇਅ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਅੱਖਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਭਰੋਸੇ. ਉੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨੋ ਅਤੇ ਮਾਨੋ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਅਲੋਪ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ, ਲੋਕ ਅਮੁੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਅਤੇ enlivened Zhivilo. ਉਹ ਲੋਕ ਿਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕ ਇਕ ਕੌਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਕਾਰਜ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ overestimate ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਨਿਵਰਤਮਾਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੱਦੀ oberezhnoy ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੌਲਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਪੁੰਜ ਬੇਦਖ਼ਲੀ ਸ਼ਾਵਰ ਗਰੀਬੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. "Ruthenian cosmism" (ਇੱਕ ਮਿਆਦ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ subsoil ਵੈਦਿਕ ਸੰਕਲਪ ਉਪਜੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚ ਸਲਾਵੀ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੁਝਾਇਆ. ਮੁਫਤ ਲੋਕ ਕਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੱਝ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਲੋਪ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀ ਦੇਵੇਗਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਲ ਨੱਥੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵੈਦਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਗੁਰਮਿਤ ਵਿੱਚ ਅਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.