ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਸਭਿਆਚਾਰ

Renaissance ਆਦਮੀ: ਇੱਕ ਪਰਭਾਵੀ ਵਿਅਕਤੀ

Renaissance ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜ "ਪੋਲੀਮੈਥ" (ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਆਦਮੀ ਨੂੰ) - ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵਿਕਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਕਈ ਤਾੜਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੈ.

ਇਰਾਦਾ ਜਿਹਾ ਵਧੀਆ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਬਹੁਤ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ (ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 1450 ਤੱਕ) ਯੂਰਪੀ Renaissance ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. Michelangelo Buonarroti, ਗਲੀਲੀਓ Galilei, ਨਿਕੋਲਾਈ Kopernik ਮੀਗਲ Servet, Leon Battista Alberti, Isaak Nyuton - ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਾਰ ਹਨ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, Renaissance ਆਦਮੀ -Leonardo ਵਿੰਚੀ ਦੀ ਸਭ ਖਟਕਣ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, anatomist, ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾੜਨਾ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਸ਼ਬਦ "ਪੋਲੀਮੈਥ," ਤਾਰੇ Renaissance, ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ «polymathes», ਜੋ ਕਿ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਲਨ Battista Alberti ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਲੋਕ, ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ." ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਈ Renaissance ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ "Renaissance ਆਦਮੀ" ਸਿਰਫ ਗਿਫਟਡ ਵਿਅਕਤੀ ', ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਭ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਹਾ ਅਨਪੜ੍ਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਲਟ ਵੇਖੋ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ "ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ." ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ, ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਕਿ ਖੋਜ 'ਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਕਲਾ ਦੀ ਕਦਰ, ਖੇਡਣ ਖੇਡ (ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ). ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਕੰਮ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ) - ਇੱਕ ਛੇਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, Renaissance ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਰਬਲੋਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੀ. ਦੇ Knights ਮੱਧ ਯੁੱਗ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸਨ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਮਾਹਰ, ਸਲੀਕੇ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਜਗੀਰੂ ਆਗੂ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ ਛੱਡ ਕੇ) ਸੀ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਥੀਮ Renaissance ਦੀ ਇਨਸਾਨੀਅਤ.

ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਢੰਗ ਹੈ. Humanists ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Renaissance ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਬੌਧਿਕ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਮੁੜ ਅਤੇ ਛਪਾਈ ਦੀ ਕਾਢ ਸਿੱਖਣ democratized ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਛੇਤੀ Renaissance, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਿਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ. ਪਰ Nikolaya Kuzanskogo (1450) ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ heliocentrically ਸੰਭਵਤਾ ਕੋਪਰਨਿਕਸ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਾ ਪਿਛਲੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ Renaissance ਦੇ ਕਲਾ (ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ) ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਕਸਡ ਸਨ. ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ - ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ Leonardo da Vinci, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.