ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ

ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ mnozhetsvo ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਸਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਮਾਜਿਕ nauki.Opredeleny sotsiaologii ਦਾ ਤੱਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਭ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹਨ "ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਵਿਧੀ", "ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ."

ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ-ਕਹਿੰਦੇ ਸਮਾਜ ਜ ਿਵਅਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ. ਸਮਾਜ, ਜਦਕਿ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਮਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪਰ ਸਭ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ , ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ (ਇਤਿਹਾਸ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ).

ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ - ਸਮਾਜਿਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਸਿਾਿ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਨੁਭਵੀ ਤਜਰਬਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਮ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮ. ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਰਦਨਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਹੋਨਹਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸੰਭਵ ਭਵਿੱਖ ਅੱਪਡੇਟ ਲਈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕੀ ਪੜਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ - ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਜ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿਾਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਗਲੋਬਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਰੇ, ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰ ਕੇ ਦੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ, ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਪੜਚੋਲ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਰਪੰਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਚ-ਡੂੰਘਾਈ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਲਈ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੋ ਮਾਪਦੰਡ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਇਹ microsociological ਅਤੇ macrosociological ਥਿਊਰੀ.

ਬਾਅਦ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਾਜਿਕ ਟਕਰਾਅ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ functionalism ਹਨ. ਸਾਰੇ ਸਕੂਲ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ.

ਸੰਸਥਾਗਤ functionalism ਦੇ ਕਾਯਦੇ Talcott Parsons, ਜੋ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਗਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਆਪਸ ਕੰਮ ਤੱਤ ਦੇ ਰੱਖਦਾ. ਇਹ ਤੱਤ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਗਰੁੱਪ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲਿਆ. ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਫਾਰਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ.

ਸਮਾਜਿਕ ਅਪਵਾਦ (ਸਿਾਿ ਦੀ conflictological ਦਿਸ਼ਾ) ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਸੰਸਥਾਗਤ functionalism ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਵਧੀਆ-ਜਾਣਿਆ ਨੁਮਾਇੰਦੇ L.Kozer ਅਤੇ R.Darendorf ਹਨ.

Coser ਸਕਾਰਾਤਮਕ-ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਹਿੱਤ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਫ਼ਜ਼ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ. Dahrendorf ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸੰਕਲਪ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ. ਉਸ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੁਰਮਿਤ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ: ਸਮਾਜ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੱਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਅੰਗ ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ.

Microsociological ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਮਨਮਤਿ microsociology phenomenology, ਚਿੰਨ interactionism, ਸਮਾਜਿਕ ਮੁਦਰਾ ਥਿਊਰੀ, ethnomethodology ਹਨ.

ਸਿੰਬੋਲਿਕ interactionism (Dzhordzh Gerbert ਮੀਡ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਕੰਮ, ਚਿੰਨ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. Phenomenology (Alfred Schütz) ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਪੜਚੋਲ. Ethnomethodology (ਹੈਰਲਡ Garfinkel) ruzultaty ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਥਿਊਰੀ (Dzhordzh Homans) behaviorism ਦੇ ਅਸੂਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ.