ਮਾਨਸਿਕ ਸਦਮਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕੇਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਿਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਨਾਮ "ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ" ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਅਸਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਮੋਟਰ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਜੋ ਅਧਰੰਗ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਨ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੋਟਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪੇਂਟੋਲਾਜੀਕਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਅ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦਮਾਤਮਕ ਟਕਰਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਅਣ-ਸਰਗਰਮ ਮੋਟਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ ਮੋਟਰਡੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਟਰਮੀਨਲ ਸੌਣ ਅਤੇ ਭੁੱਲਣਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਾਗਲਪਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

1. ਕਲਾਸੀਕਲ. ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਖੇਪ, ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

2. ਸੰਚਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ.

ਸਟੈਨਿਕ ਅਤੇ ਅਸੈਂਸ਼ੀਅਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਕਰੋ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਦੂਜੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੈਨਿਕ ਜਾਂ ਡਰ.

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਉਤਪਤੀ ਹੋਣ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੋਟਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਿਮਿਕੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਭਾਸ਼ਣਾਂ, ਇਸ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਅਚਾਨਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਅਣਉਚਿਤ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਵਿਰੂਧੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਾਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਲਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸਟੇਨੀਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜੋਖਮ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.