ਝਗੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ

ਅਪਵਾਦ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਗਾਧ ਵਿਚ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਰਸਤੇ ਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਹਿੱਤ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਸੰਘਰਸ਼ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਜਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਲੋਡ਼ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸਾਰੂ - ਪੂਰੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ: ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਸ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ .

ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਸਿਆਸੀ, ਕਾਮੇ, ਭੂਮਿਕਾ (ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ, ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਰਾ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ).

ਇੱਕ ਵਰਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਮਤਭੇਦ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਪਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਡਵੀਜ਼ਨ : ਬੌਸ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਨਿਆਣੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਡਿਵੀਜ਼ਨਾਂ, ਬ੍ਰਿਗੇਡਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਵਿਚਕਾਰ. ਜੇ ਸਭ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਡਰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਲਈ ਨੇੜੇ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਵਾਲੇ ਮੁਖੀ ਟੀਮ ਟੀਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ). ਜੇ ਸੰਗਠਨ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਾਂ 'ਤੇ' ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ 'ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਮ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਰਗੀਕਰਨ (ਕਾਰਨਾਂ, ਤਖਤੀਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਇਸਦੇ ਕਾਰਣਾਂ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਕੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੰਮ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਉਚਿਤ ਕਰਤੱਵਾਂ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਤੇ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਪਨਿਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਵਰਣਨ, ਸਟਾਫ ਨਿਯਮਾਂ, ਬੋਨਸ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਚ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚੋ.

ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਮੂਹਿਕ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਲੀ ਭਾਂਡੇ" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ (ਪਹਿਲੇ ਇਕ ਵਿਚ - ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੂਜੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿਚਲੇ ਲੇਬਲ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ).

ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ - ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਝਗੜੇ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਕਾਰਨ ਸਥਿਤੀ ਅੰਦਰੋਂ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ.