ਚੁਣੇ ਗਏ ਕੰਮ Anthology - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟੇ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫੀਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ, ਸੰਗੀਤ, ਸਿਨੇਮਾ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਜੋਂ ਕਥਾਵਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਮਗਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖਰੜਿਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸ਼ਬਦ "ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਹੈ ਸ਼ਬਦ "ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ - "ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਬਾਗ", "ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ." ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਅਲਕੋਹਲ ਜਾਂ ਕਹਾਵਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ. ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਕਈ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ? ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਆਓ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ.

ਇਤਿਹਾਸ

ਪਹਿਲੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਦੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਓ. ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਪਾਈਲਰ ਸੀਰੀਆ ਤੋਂ ਮੇਲੇਗਰ ਸੀ ਇਹ 60 ਵੀਂ ਸਾਲ ਬੀ.ਸੀ. ਈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿਚ ਥਲਿਏਲੀਕਾ ਦੀ ਫਿਲੀਪ, ਸਾਰਡਟਾ ਦੇ ਸਰਦ ਅਤੇ ਹਰਕਾਲੀਆ ਦੇ ਡਾਇਓਜ਼ਨਿਅਨ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਭੰਡਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਤੱਕ, ਦੇਰ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਕੌਨਸਟੈਂਟੀਨ ਕੇਫਾਲ ਨੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਿਲਾਸਫ਼ਰ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ). ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਗਾਥਸ ਦੇ ਕੰਮ. ਮੈਕਸਿਮ ਪਲੈਨਡ ਦੁਆਰਾ ਅਗਲੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਕੰਪਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢੇ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਭੰਡਾਰ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਐਪੀਿਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ . ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੋਹਨ ਲਾਸਕਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਵਿਤਾ ਕਈ ਵਾਰ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਆਖਰੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਹੈਨਰੀ ਸਟੇਪਨ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਈ ਸਰੋਤ ਵਰਤੇ ਸਨ

ਐਂਥੋਲੋਜੀਆ ਇਨਡੀਟਾ

1606 ਵਿੱਚ, ਹੇਲਡਲਬਰਗ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ, ਸੈਲਮਾਜ਼ੀ ਨੇ ਕੋਨਸਟੇਂਟੀਨ ਕੇਫਾਲ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਕਾਪੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪਲੈਨੈਡ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਡੀ ਆਰ ਆਰਵੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਰੋਮ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੈਰਿਸ (ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ) ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. 1816 ਵਿਚ, ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਹਾਇਡਲਬਰਗ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਭੰਡਾਰਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਕਈ ਵਾਰ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਅੰਥਾਲੋਗੀਆ ਵਿਚਡੀਟਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਐਪੀਗਰਾਮ, ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੂੰ 1776 ਵਿਚ ਬ੍ਰੈਂਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਇਸ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਕੇ ਜੈਕਬ ਨੇ ਮੁੜ ਛਾਪਿਆ. ਇਸ ਲੇਖਕ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਮੀਟਿੰਗ ਰੋਮ ਦੇ 1776 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਪੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਲੈਨਡ ਦੇ ਐਪੀਗਰਾਮਸ ਨਾਲ ਕੋਨਸਟੇਂਟੀਨ ਕੇਫਾਲ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ. 1828-1829 ਵਿਚ ਇਸ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਵੈਲਕਰ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1864-1872 ਵਿਚ ਲੌਟਿਨ ਦੇ ਡਬਲਨੇਰ ਵਿਚ (ਜਿਸਦਾ ਦੂਸਰਾ ਭਾਗ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ) ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਚੋਣਵੇਂ ਪੜਾਅ ਦਾ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਕੁੱਝ ਕੌਮਾਂਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ

ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅੰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਬਿਹਤਰੀਨ ਲੇਖਕਾਂ ਜਾਂ ਕਵੀ ਦੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਅੰਕ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਨੋਟਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਚੀਨ ਦੀ ਜਨਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਖਰੜਾ "ਸ਼ੀ-ਜਿੰਗ" ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਹਨ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਨਥੋਲਿਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਨ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਰਬ ਕੁਝ ਅਮੀਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਾਰਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨਪਸੰਦ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਮੁਸਲਿਮ ਹਿੰਦੂ, ਆਟਮੋਨ, ਤੁਰਕੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਇਕ ਮਾਡਲ ਸਨ.

ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਐਨਥੋਲਿਜਸ਼ਨ") ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਪਾਇਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਰੋਮਨ ਖਰੜੇ

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿਵਾਂ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸੀ, ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਅਤੇ ਖਰੜੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਲੈ ਲਏ. ਪਹਿਲਾ ਕੰਪਾਈਲਰ - ਸਕੈਲੀਗਰ, ਨੇ 1573 ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਤੇਜਾ ਦੇ ਕਈ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਗਏ ਸਨ ਇਹ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਜੋ 1590 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਬਰਮਨ (ਜੂਨਿਅਰ) ਨੇ ਵਰਤਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ 1544 ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਸਨ. ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਅਰ ਦੁਆਰਾ 1835 ਵਿਚ ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ 1869 ਵਿਚ ਰੀਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸੰਖੇਪ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ "ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਸਨ.