ਅਲਫ਼ਾ ਔਰਤ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਕੀ ਹਨ?

ਦੇ "ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਐਲਫ਼ਾ" "ਐਲਫਾ ਨਰ" ਅਤੇ "ਐਲਫਾ ਔਰਤ 'ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਘੜੇ ethologists - ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਆਉਣੀ-ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੜੀ ਬਣਤਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਿਕਨ ਇੱਜੜ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ (ਪਰ ਕਿਸਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ henhouse ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਸਮਾਜਿਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜੀਅ ਨੂੰ ਇਕ ਹੈ ਹਕੂਮਤ 'biosocial ਅਹੁਦੇ. " ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਨੋ fashionable ਸਮੀਕਰਨ ਬਣ ਗਏ - ". ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ" ਸ਼ਬਦ "ਐਲਫਾ-ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ» ਪੇਸ਼ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਐੱਲ ਫਰ, ਪੈਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਹੈ - "ਐਲਫਾ", "ਬੀਟਾ", "ਗਾਮਾ" ਜ "ਓਮੇਗਾ", ਜਨਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਖਾਸ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਡਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਹਾੜ ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ 'ਤੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਲਫ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ: ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕੁੱਤੇ ਮਾਹਿਰ, ਜਿਹੜੇ ਕਤੂਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕਠਿਆ ਲਈ ਲੜਾਈ ਗੁਣ, ਉੱਚੀ pozvenet ਕੁੰਜੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਲਾਹ ਦੇ. ਬਘਿਆੜ ਪੈਕ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਲਫ਼ਾ ਪੁਰਸ਼ ਕਈ "ਵੱਕਾਰੀ 'bitches ਦਾ ਇੱਕ ਹਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਉਹ ਵੰਡਣ ਲੁੱਟ ਅਲਫ਼ਾ ਮਰਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਭ ਟੋਟਕੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਬੀਟਾ, ਗਾਮਾ ਫਿੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਉਸੇ ਓਮੇਗਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮਾਮਲੇ ਜਦ ਪੈਕ ਇੱਕ ਐਲਫ਼ਾ ਔਰਤ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ?

ਗ਼ਲਤ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਲਫ਼ਾ ਮਰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਦੀ ਰਝਾਨ ਜਾਵੇਗਾ. ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹਰਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੁਰਸ਼ ਜ ਮਿਸ਼ਰਤ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਅਲਫ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ - ਸਭ ਉਪਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਇੱਕ ਆਗੂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਾਈਨ-ਨੇਤਾ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਲੜਕੇ ਵਿਚ (ਇਸ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮਾਤਾ ਕੁਦਰਤ), ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਕੁੱਖ ਦੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ' ਚ ਉਸ ਦੇ ਬੀਜ ਸੁੱਟ, ਅਤੇ ਇਸ ਜੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੈੱਟ ਹੈ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਵਿਗਿਆਨ ਨਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ harem ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਐਲਫ਼ਾ ਮਰਦ ਦਾ. ਮਹਿਲਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਮਾਤਰਾ ਪਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ: ਸੰਭਵ ਅਨੁਕੂਲ genotype, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ ਐਲਫ਼ਾ ਮਾਦਾ ਨਰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ - ਇਹ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇੱਕ ਐਲਫ਼ਾ ਨਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ.

ਗਲਤੀ ਸੋਚਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਫ਼ਾ ਸਭ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਦਾ (ਮਰਦ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ) ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦਿੱਖ ਅਪੀਲ - ਜਣਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਲਵੇਿਕ ਅਤੇ ਗਾਮਾ-ਪੰਛੀ ਦੇ ਆਗੂ ਹਰਮ, ਐਲਫ਼ਾ ਮਰਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਕੀੜੇ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਅਤੇ, ਅੱਪੜ ਲੋੜੀਦੀ, ਆਪਣੇ ਰੌਸ਼ਨ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰ: ਹੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਅਲਫ਼ਾ ਔਰਤ ਅਜਿਹੇ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਹਿਮ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਟੁਕਡ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸੀ, - ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਾਲਕਣ ਹੋਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਹੈ ਪੈਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਝਗੜਾਲੂ ਅਤੇ ਰਣਖੇਤਰ ਜਾਨਵਰ - ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲਫ਼ਾ-ਮਾਦਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਨਰਵਸ, ਪਾਗਲਪਣ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, "ਛਾਪੇ 'ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘੱਟ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਗਾਮਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਮਸਕੀਨ ਛੇਕਿਆ ਓਮੇਗਾ 'ਤੇ ਖੇਡਣ ਦਾ. ਅਲਫ਼ਾ ਔਰਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਨ ਹੈ ਸਮੀਕਰਨ. ਉਹ ਵੀ ਸਭ ਬੇਹੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਪਿਤਾਜੀ ਚੈਨ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਵੀ, ਜੇ ਇੱਜੜ ਹਾਰਡ ਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਲਈ "ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਐਲਫ਼ਾ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਗੁਣ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੜੀ ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਇੱਜੜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ 'ਤੇ, ਦੋਸਤ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਕਲੱਬ ਵਿਚ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ microcommunity ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਮ "ਐਲਫਾ ਨਰ", ਜੋ ਉੱਤੇ ਰੋਅਬ, ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜੇਤੂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਔਰਤ ਮਨੁੱਖ "ਐਲਫਾ", ਲੋਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਖੁਫੀਆ, ਸਦਰੜਹਤਾ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ.