ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ

19 ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਨਿਊ ਮਨਮਤਿ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਬਣਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲ ਸਨ. ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਬਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ.

"Utopia" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ."

ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਉਮਰ 16-17 ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ (ਥਾਮਸ ਹੋਰ, Campanella, Winstanley). ਨਵ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਗਠਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇਤੀ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਾਪੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ. ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨੂੰ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਮੇਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ.

ਚੇਲੇ ਮੋੜਾ ਥਿਊਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ. ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਦਮ ਇਕ ਹੋਰ, ਵੱਧ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ. ਇਸ ਲਈ, France ਵਿੱਚ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਸਨ Fourierism ਅਤੇ ਸੰਤ-Simonianism, ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ - ouenizm.

ਹੈ French ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ Saint-ਸ਼ਮਊਨ (Klod Anri ਦੇ Ruvrua) ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ 'ਸਨਅਤਕਾਰ ਦੇ ਬੁਝਾਰਤ "," ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਸਟਮ "," ਨਿਊ ਮਸੀਹੀਅਤ "ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵੱਲ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ.

ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਚਿੰਤਕ, ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀ Fourier (Fransua ਮਾਰੀ ਚਾਰਲਸ) ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਕੰਮ ਨੂੰ 'ਆਮ destinies ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਅੰਦੋਲਨ "," ਨਵ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਮਨ "ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਹੈ" ਜਗਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਥਿਊਰੀ. "

Fourier ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੋਣ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਦੀ propensities ਹੋਣ. ਪਰ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨੂੰਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਬਣ. ਇਸ ਸਬੰਧ, Fourier ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੰਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇੰਗਲੈੰਡ ਵਿਚ ਰਾਬਰਟ Owen ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ "ਰਿਪੋਰਟ Lenark ਦੇਸ਼" ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ "ਨਿਊ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਵਿਚ, ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ, 'ਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੀ ਰਾਜਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ.

19 ਸਦੀ ਦੇ 40 ਫਰਬਰੀ ਸਾਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਨਵ ਲਹਿਰ ਨੂੰ "ਰੂਸੀ ਸਮਾਜਵਾਦ" ਕਿਹਾ. ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਮੋਟਰ ਡੂੰਘੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ.

ਰੂਸੀ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੇ ਰਾਜ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਿੰਡ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅਸੂਲ' ਤੇ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਸੀ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਥੇ ਮਾਲਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਵੱਖ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਚੇਰਨੀਸ਼ੇਵਸਕੀ, ਹਰਜਨ, ਬੇਲਿੰਸਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਕੜੇ ਸਨ.