ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ Descartes

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ (ਅਨੁਪਾਤ) - ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦਾ ਇਸ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚ ਨੂੰ (ਮਨ) ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ. ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ 17 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਯਦੇ, ਪਰੰਪਰਾ Rene Dekart ਲੈ ਆਏ. ਉਸ ਦੇ "ਢੰਗ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ' ਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਿਖਾਈ" ਨਵ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੇ Reflections "ਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਲੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਬੇਕਨ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ Rene Dekarta ਥਿਊਰੀ ਤੱਕ ਵੱਖ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਉਸ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਉਥੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਚਾਰ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ: ਢੰਗ, ਸ਼ੱਕ, ਕੰਟਰੋਲ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਬੂਤ. ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ Descartes ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ." ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਰੱਖ ਸੋਚ ਦੇ ਧਰਮੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ intelligibility ਦੀ ਗਾਰੰਟਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਹੈ.

ਸਿਸਟਮ ਬਹਿਸ Descartes ਕੇ ਹਵਾਲਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਬਣਾਇਆ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਮਨ ਵਿਚ grooves ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ - ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦੋ ਪਦਾਰਥ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤ - ਨਾ ਵਿਧੀ ਵੱਧ ਹੋਰ. ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਵੱਧ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਬਦਬਾ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਆਉਣ ਦਾ ਅਸੂਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ Descartes ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

ਇਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੁੱਲ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ. ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ Descartes ਸਿਰਫ ਨਵ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦਾ ਗਠਨ, ਵਿੱਚ ਖਾਸ analytic ਜੁਮੈਟਰੀ, ਗਣਿਤ.

ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵਿਚਾਰ ਦਵੈਤ, ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੋਹਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ Descartes ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੰਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ (ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਰਤ ਕੇ) ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ mathematically ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਪ੍ਰਤੱਖ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ mathematization ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਿਧੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੱਬ ਦਿੱਤਾ.

ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ deductive ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਮਨ ਹੈ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. Deductive ਢੰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ - ਕੇਵਲ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ ਸੰਖੇਪ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ ਅਣਜਾਣ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਬਣਾਉਣ ਅੱਪ ਦੇ ਹਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ, ਟੈਸਟ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਲਿੰਕ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਕਫ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ Descartes ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਜੁੜੇ. ਸਾਇੰਸ, ਪਰ, ਸਭ ਦਾ ਮੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਅਮਲੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਾਰਜ ਉਠਾਇਆ.

Descartes ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, Benedikt Spinoza ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਰੇਿਾ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤ. ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ 'ਐਥਿਕਸ "ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ, ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਅਵਾ 'ਤੇ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ.

Spinoza ਗਿਆਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਪਹਿਲੀ - ਸਭ - ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੁਖੈਨ ਹੀ ਦਿਸਦੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਮਨ ਸਮਝਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ. ਦੂਜਾ ਪੱਧਰ ਤਰਕ ਮਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤੀਜਾ, ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.