ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ typology

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ typology ਹੈ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਜੰਗ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਟਰੇਸ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੋਕ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਸਮ", ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਕੁਝ ਗੁਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਾਏ ਹੈ.

ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਹੋਰ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜ ਅੱਖਰ ਨੂੰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਭਵਤਾ, ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣ ਕਰਨ ਲਈ. ਐਨ

ਜੰਗ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਮ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਦਬਦਬਾ ਫੈਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ typological ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ extraverted ਅਤੇ introverted ਲੋਕ ਹੀ. ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ - ਲੋਕ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਰਹੇ ਹਨ. Introverts, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸੰਸਾਰ, ਦਿਲ, ਜਜ਼ਬਾਤ' ਤੇ ਧਿਆਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੁਣ ਦੀ ਜੰਗ ਸਮਝ ਉਹ Eysenck ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਾਟ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ introversion ਅਤੇ extraversion ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੰਗ ਦੇ ਸਮਝ ਵਿੱਚ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਡਾਟਾ ਗੁਣ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ, ਜੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ typology ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ - ਮੁੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ (ਸੋਚ, ਸਹਿਜ, ਭਾਵਨਾ, sensations) ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਦੋ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਹੇਠ typology ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਸੋਚ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਰਣੇ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੀ ਕਿਸਮ ਲਈ ਅੰਬੀਨਟ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮੁਲ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਨਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਉਭਰੀ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਛੂਹੋ. ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮਿਲਣਸਾਰ ਜ ਇੱਕ introvert ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੰਗ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ typology ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇ 8 ਗਰੁੱਪ ਗੁਣ.

ਵਾਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਕਰਵਾਉਣ ਮਾਨਸਿਕ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ Pavlov ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਲੋਕ ਵੰਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਸ ਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਖੋਜ ਦਿਮਾਗੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਿਜਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ typology ਸੋਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝਦਾਰੀ, ਵਿਚ-ਡੂੰਘਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਦਬਦਬਾ ਵੱਖਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ ਨੂੰ.

ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਚਾਰੇ ਮਾਤਮ 'ਚ, ਉਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ spontaneity ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਔਸਤ ਕਿਸਮ (ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸਭ) ਹਲਕਾ ਇੱਕ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਦਬਦਬਾ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਖੇਡਿਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ, ਜਦ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਆਮ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਨਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ .. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ typology' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.