ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ
ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਣ ਲਿਆਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਧੀਆ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ Assimilating, "ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ," ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਬੱਚਾ ਪੱਕਣ ਹੀ, ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੜਤਾਲ ਦੇਣ. ਪਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਘਾਟ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ.
ਨੈਤਿਕਤਾ - ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਸੰਕਲਪ. ਮਾਮਲਾ ਯੁੱਗ, ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਧਰਮ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਨਜ਼ਰ ਕਾਸਟ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਅਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ corporal ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੋਵੀਅਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਰੂਸ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬੂੰਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਲੋਕ 'ਤੇ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ, ਰਾਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ੁਲਮ ਤੱਕ ਬਚ ਕਰਨ ਚਾਹੀਦਾ, "ਹਵਾ."
ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ
ਹਮਦਰਦੀ, ਕਿਰਪਾ, ਜ਼ਮੀਰ, ਡਿਊਟੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਰਗੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ,
ਸਮਰਪਣ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਗੁਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਫਲਸਰੂਪ ਗੁਆ.
ਜੇ ਨੈਤਿਕਤਾ - ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ , ਬਿਨਾ ਤੱਕ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਅਸਰ infringers ਕੁਝ ਆਗਿਆ' ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਰਾਜ ਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਦਾ ਹੈ.
ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੋਨੋ ਆਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਕਰ ਕੇ ਇਕਮੁੱਠ ਹਨ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਅੰਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ, ਨਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਦੂਜੀ, ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨਿੰਦਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ' ਤੇ ਵਿੱਚ ਝੂਠ. ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤੱਕ ਹਮਲੇ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ
ਨੈਤਿਕਤਾ, ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਹ ਨੂੰ ਕਵਰ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਐਕਟ ਨਹੀ ਹੈ
ਅਜਿਹੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਕੰਮਾ, ਨੇੜਲਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਆਦਰਸ਼. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ. The
ਧਰਮ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਹੈ
ਮਿਆਰ, ਪਰ, ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਸਥਿਤੀ, ਪਾਲਣਾ ਮੱਲਿਆ
ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ, ਉਹ
ਸਿਰਫ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹਨ. ਜਦਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੋਕ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਾ ਕਰੋ" ਜ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਜ ਹੁਕਮ, ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਹਨ, "ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ."
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ 'ਗਿਰਾਵਟ "ਅਤੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ
ਉਹ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ, ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਚੂੜੀਦਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕੋ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਵੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੋਰ ਸਮਕਾਲੀ ਰੁਝਾਨ, ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਅਤੇ ਵੈਬ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
Similar articles
Trending Now