ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੇਤ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ

21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਵਿੰਡੋਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. "ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੌੜਦੇ ਹੋ," ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. "ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਔਰਤ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਹੈ," ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ ਜੋ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ

ਲੋਕਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਹਾਵਤਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਜਿੰਦਾ ਰਹੇਗਾ.

ਬੁਝਾਰਤ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ

ਬੁਝਾਰਤ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾ - ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ - ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰੂਪਕ ਹੈ. ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਦੋਂ ਕਤਲੇਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕਵੀਰ ਸ਼ੈਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹੀ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਪਿਨਕਸ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਗੰਦੇ ਚਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ.

ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੌਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਛੋਟੀ ਲੋਕ-ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ.

ਰਿੱੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਸੁਤੰਤਰ ਨਤੀਜੇ ਬਣਾਉ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ;
• ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ;
• ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ;
• ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋ

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੇਤ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਸਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਚਾਲੂ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੁਝਾਰਤ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਹੀਰੋ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿਚ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀਆਂ ਰਾਇਲਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੇਤ - ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਪਰਤ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਪਿਨਕਸ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਕੌਣ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦਿਨ ਤੇ - ਦੋ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੇ - ਤਿੰਨ' ਤੇ. ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੰਟਰਾਂ ਨੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਦੀ ਗੁਪਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਥਿਤ "ਟ੍ਰੌਫੀਆਂ" ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ.

ਵਪਾਰੀ, ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬੁਢੇਪੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ - ਧਨ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਰਮਨਾਂ ਅਤੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰਿਵਾਜ ਸੀ: ਇੱਕ ਮੁਸਾਫ਼ਿਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸ਼ਾਮ, ਪਤਝੜ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਔਰਤਾਂ ਕਤਨਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪੁਰਸ਼ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੁਢੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚਤੁਰਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰੀਖਣ ਕੀਤਾ.

ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾਰਤਾਂ (ਰੂਸੀ ਲੋਕ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਸਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਚਿਤਰਨ ਵਾਲਾ ਜਿੱਤਿਆ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਆਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ, ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ.

19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਇੱਕ ਰੀਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਰਾਇਡਸਾਏਡਸ ਨੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੁਆਏਫਰ ਨੂੰ ਉਸ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕੇ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਗਾਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਕਲਪਨਾ, ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਹਾਉਤਾਂ

ਅੱਜ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕੇਵਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਕੰਕਰੀਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪਰੀਖਿਆ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਹਾਵਤ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਖਣਿਕ ਸਾਹਿਤਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਇਕ ਤਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲੋਡ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ ਮੁਰਗੇ" ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਲੋਕ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮੱਗਰੀ ਸਨ ਜਿਹਨਾਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਹਾਵਤਾਂ

ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥਾਂ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਕੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸਜ਼ਾ ਇੱਕ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ "ਜਦੋਂ ਪਹਾੜ ਤੇ ਕੈਂਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ.

ਇਹ ਕਦੀ ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਜ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਉਹ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ" ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ "ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋੜੋ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ" ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਬਿਹਤਰ ਨਸ਼ਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ.

ਕਹਾਵਤ VI ਦਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੌਕ ਵਾਲੀ ਬੋਲੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਇਕ ਵਸਤੂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. "

ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸਦੀ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਠਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪਹਿਲੇ ਰੂਸੀ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਨੈਸਟਰ ਦੁਆਰਾ "ਬੀਏਗੋਨ ਈਅਰਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ 1117 ਈ. ਤਕ ਕੀਵਨ ਰਸ ਦੇ ਗਠਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਹਨ: "ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ- ਉਹ ਲੀਕ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ." ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡੂਲੀਬ ਦੇ ਗੋਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: "ਕੋਈ ਗੋਤ ਜਾਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ." ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਉਦੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੀ

ਵਾਪਸ 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਕਾਵੀਨ ਰਸ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਸਲਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, "ਪਨੀਰ ਦੀ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਹੈ" (ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ), ਕਹਾਵਤ "ਬਘਿਆੜ ਭੇਡ ਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕੇਗਾ" (ਜਿਵੇਂ ਦ੍ਰਵਿਲੇਨ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ ਸੀ).

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਉਤਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਜ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਯੁਰਿਏਵ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ!" ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਮੀਦਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ ਇੱਕ ਸਾਲ (ਯੁਰੁਏਵ) ਸੇਰਫ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਾਸਟਰ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬੋਰਿਸ ਗੋਡੋਨੋਵ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਹੱਕ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਰਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਥੀਮ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਸਿੱਕੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਕਹਾਣੀਆਂ - "ਦੋ ਜੰਗਲੀ ਝੜਪਾਂ ਪਿੱਛੇ ਘੁੰਮਦੇ" (ਕੰਨਾਂ ਦੇ)
• ਵਰਣਨ - "ਚੋਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਦ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੋਏ ਦੇ ਸਿਰ" (ਸਾਂਵਰਾ).
• ਸਵਾਲ - "ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠਾ ਕੀ ਹੈ?" (ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ).
• ਚੁਟਕਲੇ - "ਕਿਹੜਾ ਟਾਪੂ ਇਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ" (ਯਾਮਲ).
• ਨੰਬਰ ਨਾਲ - "6 ਫੁੱਟ, 2 ਸਿਰ ਅਤੇ 1 ਪੂਛ" (ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ).

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• "ਵਿਅਕਤੀ";
• "ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ";
• "ਹਾਊਸ, ਝੋਪੜਾ";
• "ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰ";
• "ਕੋਰਿਾਰਡ";
• "ਕੀੜੇ"
• "ਗਾਰਡਨ, ਬਾਗ";
• "ਨਦੀਆਂ, ਪਾਣੀ";
• "ਜੰਗਲਾਤ";
• "ਫੀਲਡ, ਮਾਊਡ";
• "ਪੇਸ਼ਾ, ਕੰਮ";
• "ਪੰਛੀ";
• "ਪੈਰਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਅੱਖਰ";
• "ਅਸਮਾਨ"

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਮੁਢਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਯੂਰਪ ਵਿਚ 1000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਪਿਲਕ੍ਰਿਪਟ ਦੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਭੇਤ

ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ. ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲੋਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੰਸਾਰਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਦ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੌਮੀ ਪੁਤਲੀਆਂ ਤੋਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਕਲਮਿਤ, ਲੋਕ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਬੱਚੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੌਕਸ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿਚ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:

• "ਸਭ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਗੇਟ ਤੇ ਧੌਲੇ-ਧੌਖੇ ਦਾਦਾ ਠੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ" - ਧੁੰਦ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
• "ਨਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਰਾਕਟਰ ਲਟਕਿਆ" - ਸਤਰੰਗੀ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ.

• "ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੱਤੇ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੰਝੂ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ" (ਸਰਦੀ) - ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਪਿਘਲੀ ਹੋਈ ਪਿਘਲ.

ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬਾਲਗਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੁਹਾਰਤ

ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰੀਖਣ ਵੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢਣੇ, ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ.

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਭੇਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:

• "ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ" (ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ).
• "ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ?" (ਮੂੰਹ).

• "ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਖ਼ਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਚੋਗੇ" (ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ).

ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ. ਅੱਜ, "ਰੂਸੀ ਫੋਕ ਮਾਈਸਟਰੀਜ਼" (ਜਵਾਬਾਂ ਨਾਲ) ਕਿਤਾਬ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਭੇਦਭਾਵ

ਫੀਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ - ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ - ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬੁਝਾਰਤ. ਅੱਜ, ਤੁਸੀਂ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਇਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਮਰ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਲਈ - ਇਹ "ਟੇਰੇਮੋਕ", "ਕੋਲੋਬੋਕ" ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹੀਰੋ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: "ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਘਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਰਨ ਪਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਹਰੀ, ਲੂੰਬੜੀ, ਨਾਉਤਰਕਾ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ, ਕੇਵਲ ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ..." ("ਟੇਰੇਮੋਕ").
• ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ - ਇਹ ਪ੍ਰੀ-ਕਹਾਣੀ "ਗੇਸੀ-ਸਵਾਨ", "ਬਰਫ ਮਯਡਨ", "ਫ੍ਰੋਗ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ" ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀਰੋ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: "ਇਹ ਕੁੜੀ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਰਫ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ" (ਬਰਫ ਦੀ ਮੇਡੀਨ).

ਅੱਜ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਲਾਖਣਿਕ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ (ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਛੋਟੇ) ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਲੋਕਸੰਗ

ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿਚ ਰਹੇਗੀ. ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, "ਇੱਕ ਚਰਬੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਉਪਰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ" (ਕਾਰਲਸਨ).