ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ, ਸਿਕੰਦਰ ਨੇਵਸਕੀ ਦਾ ਮੰਦਰ: ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਵੇਰਵਾ

ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਬੋਗੋਬੋਸੇਕੀ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪਰ ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਘਟੇ ਹਨ. ਪੋਰਟਰੋਇਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ - ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਫੋਟੋਆਂ ਛੱਡੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ - ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਅਲੇਕਜੇਂਡਰ ਨਵਕਸ਼ਕੀ ਦਾ ਮੰਦਰ.

XIX ਸਦੀ ਦੇ ਫੈਕਟਰੀ ਸਮਝੌਤੇ

ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਇਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਗੋਰੇਨਸਕੀ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਸਮੋਕਸਟਾਕ ਨੇੜੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਵਧਿਆ ਸੀ. ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਕੋਲੇ ਵੋਲਕੋਵ ਨੂੰ ਇਸ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਮਿਕੋਲਾਈਵਕਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਸਲੇਟੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਫੈਕਟਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੰਘਿਆ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ, ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.

ਤੁਰੰਤ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਸੀ. ਇਹ 1894 ਵਿਚ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦਰੀ ਐਮ.ਵੀ ਟਰੇਟੋਕੋਵ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ . ਜਿਉਂਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚਰਚ ਢਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਕੰਮਲ ਸਜਾਵਟ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿਕੰਦਰ Nevsky ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਪਹਿਰੇ-ਯਕੋਵਲੇਵਸਕੀ (ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਗੋਲੀਤਸਿਨ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਅਸਟੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ) ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਪਿੰਡ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼

ਅਤੇ ਇਸ ਚਰਚ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ 1933 ਤੱਕ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਗੋਲੀਟਸਿਨ ਅਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਬੰਦ ਸੀ. ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਕੰਦਰ ਨੈਵਸਕੀ ਚਰਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਗੁਆ ਲਈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਟੋਰੇਜ ਰੂਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਖ੍ਰੂਸ਼ਚੇਵ ਦੇ ਕਠਿਨ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਈ ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਈਵੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਦੀ ਸੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਗਲੀ ਦੇ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੀ ਗੜਬੜੀ

ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤ

ਪਰ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸੈਂਟ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇਵਸਕੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਰਮਿਤ ਚਰਚ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟੀਆਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕਈ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਲਸੀਅਲ ਸਾਈਨ

ਬਹੁਤ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਕਰਾਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਨਾਥਿਸਟ ਗਾਉਣ ਨਾਲ. 1998 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤੂਫਾਨ ਵਾਲਾ ਤੂਫਾਨ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਾਲੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

2001 ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਨੇਵਸਕੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਸੀ, ਕੰਮ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਾਰ ਇਸ ਵਾਰ ਹੋਇਆ. ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਬੈਪਮਨੀਕਲ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ

ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਪਰਮਾਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਸੀ. ਸਿਕੰਦਰ ਨੈਵਸਕੀ ਮੰਦਿਰ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੋ-ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਬੈਪਵਟਸਮਲ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਲਈ ਘਰ ਬਣੇ

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਕੰਮ ਦੀ ਗਤੀ ਵੱਧ ਗਈ ਸੀ - ਗੁੰਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇਕ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ. ਅਗਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਵਾਪਰੀ - ਅਸਲ ਵਿਚ ਦਸ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਇਕ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬਪਤਿਸਮੇ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੌਂਟ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦਾ ਗੇਟਵੇ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਮਾਰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਉਸੇ ਦਿਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਵਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘੰਟੀ. ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੋਖੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਜ਼ਬਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਚ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘੰਟੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਭਾਰ ਇੱਕ ਟਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਨੇ ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ.

ਸਿਕੰਦਰ ਨੈਵਸਕੀ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕੰਪਲੈਕਸ 2004 ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਮਾਰੋਹ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ, ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ 12 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭਾਵ ਹੈ- ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਖੇਤਰ

ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਉਸ ਵਰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਾਲਸ਼ਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿਕੈੱਨਡਰ ਨੇਵਸਕੀ ਚਰਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਰਗ ਨੇ ਇਸ ਸੰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁਖੀ V.G. Samodelov ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਾਸਕੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਸ਼ਿਕ ਨੂੰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਨੇਵਸਕੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਲੂਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ : ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਅਵਾਰਡ

ਮੋਲੇਬੇਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਲੂਸ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੇ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਕਾਰਜਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ. ਪੁਰਸਕਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦਾਨਕਰਤਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਵਨੈਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦਿਨ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਉਡੀਕ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਈ ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਸੇਵਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਲਸ਼ੀਖ ਦੀ ਸੀ. ਸਿਕੰਦਰ ਨੇਵਸਕੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ , ਜੋ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆਇਆ ਹੈ.