ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ: ਸਾਰ, ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ

ਤਰਕ ਵਿਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਆਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਹ ਐਕਟ ਨਵੀਂ ਥੈਸੀਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਵਾਂ, ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ? ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ? ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ.

ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀ ਇੱਕ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੇਗਲ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਚਿੰਤਕ ਨੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਦੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ. ਅਸਲੀਅਤ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸਲੀ ਕਾਰਨ:

• ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇ ਆਈਡੀਆ ਨੇ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਾਜਬ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਸਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
• ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਭੌਤਿਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ ਦੁਆਰਾ ਮਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨ, ਪੂਰਨ, ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਅਗਲੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਹਰੇਕ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਦੀ ਪੂਰੀ ਇਨਕਾਰ (ਸਥਾਈ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਵਾਂ ਜਨਮ ਇਕ ਸਿਆਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਖੁਦ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮਨ ਵਿਚ ਰਸਾਇਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੱਤ ਦਾ ਹੋਂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੁਣੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਵਸਥਾ - ਆਪਣੇ ਕਾਰਣ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਉਭਾਰ - ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਰੰਤੂ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੋਚ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਮਕਸਦ ਉਭਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਕਾਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰਗਰਮੀ

ਉੱਪਰਲੇ ਪਹਿਲੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਭਰ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਗਰਮ ਹੈ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਿਗਾੜ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਜ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡਬਲ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ - ਪਹਿਲਾ ਇਨਕਾਰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਨਕਾਰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਉਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਇਕਰਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਕਾਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰ

ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਦਵੰਦ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਦੀ ਗੁੰਝਲੱਤਤਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ ਹੈ, ਸੋਚ ਸਧਾਰਨ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹੇਗਲ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਣਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ-ਲਹਿਰ ਹੈ, ਅਸਲੀ ਕਾਰਨ ਦੇ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਚੱਕਰਹੀਣ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਹ ਇੱਕੋ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ

1. ਥੀਸਿਸ ਇਹ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਗਠਨ ਹੈ, ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਇਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ.
2. ਐਨਟਾਈਥੇਸਿਸ ਇਹ ਪੜਾਅ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸਵੈ-ਪਾਬੰਦੀ ਕੁਝ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ - ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.
3. ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਮੂਲ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਹਟਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਭਾਵ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ.

ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸਥਿਤੀ

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਰਾਜ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁਨਾਸਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਫਿਰ ਉਸ ਟੀਚ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੂਰੀ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸ

ਹੇਗਲ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਗੈਰ-ਸਟਾਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਣਾ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਡਾਇੈਲੈਕਟਿਕਲੀ ਥ theਿਸੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨੈਗੇਟ ਕਰ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਵੀ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਡਬਲ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਟੇਟ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਸੀ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਪਾਥ - ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਤੱਕ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ - ਹਰੇਕ ਨਵੀਂ ਸਟੇਜ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਤਾ, ਸੁਮੇਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ (ਹੇਗਲ ਅਨੁਸਾਰ) ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਵਾਦੀ. ਇਸਦੇ ਫਰਕ ਕੀ ਹੈ? ਪਹਿਲਾ, ਤੱਤਕਾਲ ਵਿਚ, ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ, ਅੰਤਮ ਖਾਤਮਾ. ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ. ਡਾਇਆਕਟਿਕਲੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵੇਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੂਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਰੂਪ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਪਰਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਹਕੀਕਤ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਸਟੇਜ 'ਤੇ, ਹਕੀਕਤ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਤੇ, ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਰਕਮ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੋ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚੇ, ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਵਾਸਤਵ ਦਾ ਪ੍ਰਗਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨਤੀਜੇ

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨ੍ਹਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਪਹਿਲੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੀ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
2. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ.
3. ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਭਰ ਰਹੇ ਨਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੰਮਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਨਵਾਂ ਨਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
4. ਵਿਕਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰ ਬਦਲ ਵਜੋਂ, ਉੱਚੇ ਨੀਵਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਨਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣੇ.
5. ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕਿ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਨਵੇਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
6. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਏਂਗਲਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿਚ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਇਕ ਅਸਲ ਤੱਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੰਦਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਈ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੌਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ . ਹਰੇਕ ਪਿੱਛਲੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਵ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਨਵੇਂ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ ਨਵੇਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਪਲਾਂਟ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ (ਰੱਦ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਸਲੇਵ-ਮਾਲਕ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਆਰੰਭਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਸਾਮੰਤੀ ਨੂੰ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਉਭਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਨੈਗੇਸ਼ਨ ਗਿਆਨ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਨਵੀਂ ਥਿਊਰੀ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਰੱਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਧੇਰੇ ਜੀਵ ਨੀਚਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹ ਉਭਰ ਗਏ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਹੇਠਲੇ ਸੈਲੂਲਰ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਤ ਰੱਖਿਆ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚ, ਸਮਾਜ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.