ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਨੂੰ ਮੈ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਜ ਦਾ ਹੈ 'ਕੁਝ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ "ਗੁਪਤ ਹੈ? ਇਹ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਵਾਲ millennia ਲਈ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਨਵ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲ ਅਤੇ paradoxes ਦੇ ਇਸ ਖਾਸ ਪਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ.

ਵਰਗੀਕਰਣ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਜਾਰੀ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੀ ਸੱਚਾਈ, ਕਿੰਨੇ ਪੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਛਡਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਮੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੇੜਲਾ ਲਈ - ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗਮ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸੋਹਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ - ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਜ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਗਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਜ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੱਚ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ 'ਚ ਝੂਠ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਚ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਜ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਪੇਖਵਾਦ, ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੀ setuyuschemu ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੋ ਮਨਮਤਿ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਲੈ ਕੇ, ਲੋਕ ਪੂਰਨ ਸਤਿ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਤੁਲਨਾਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਸੋਫਿਸਟ ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਸੁਕਰਾਤ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. Hobbes, Diderot, Descartes ਅਤੇ Leibniz XVI ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ scholasticism ਬਾਅਦ, ਇਹ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਸਤਿ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਕਫ਼ਾ ਅਤੇ ਜਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਹੈ.

ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਆਲੋਚਨਾ Fridrih Nitsshe ਦੀ ਸੇਵਾ "ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ Zarathustra". ਇਹ ਇੱਕ ਆਗੂ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜ ਦੀ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਝੂਠੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲਈ ਬਣਕੇ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ eugenics, ਸੀ ਲੋਕ ਸੋਧਣ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਾਭ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਹੋਰ. ਇਹ ਉਹੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜਰਮਨ immoralist ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦ, netranstsendentnoy ਸੱਚ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ, ਰੁਕਣਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਜਾਣਿਆ ਤੱਥ ਉਲਟ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਾਫ, ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸੱਚ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਫਾਰਮ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਸੱਚ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਤਜਰਬਾ, ਦਿਲ, ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੀ, ਨਾਵਲ ਐੱਫ਼ ਐੱਮ Dostoevskogo ਵਿਚ ਇਵਾਨ Karamazov ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ: "ਜੇ ਕੋਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ."