ਕੁਝ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਓ. ਇੱਕ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਸਮਝ

ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ fashionable ਸ਼ਬਦ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ" ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸੁਣਿਆ ਉਥੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਇੱਥੇ. ਜਦ ਲੋਕ ਸਫਲ ਨਿਵੇਸ਼, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਫਿਲਮ, ਓਪੇਰਾ, ਖੇਡ, ਖੇਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. 'ਤੇ .. ਲੋਕ ਅੱਜ - ਇਹ ਵੀ ਇਕ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ" ਹੈ - ਇੱਕ ਜੀਵ, ਵਿੱਤੀ, ਸਮਾਜਿਕ, yeah ਜੋ ਵੀ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ: "ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ," ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ". ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ" ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਰਵੱਈਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੀ?

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ ਨੂੰ

ਮਸੀਹੀ ਉਪਜ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਮੱਤ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਗਟ. ਉਹ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਹਰਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. "ਵੀ ਵਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਗੈਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਡਿੱਗ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦਾ ਇਹ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, St. ਆਗਸਤੀਨ (ਦੇਖੋ. St. ਆਗਸਤੀਨ, "ਅੰਗੀਕਾਰ").

ਇੱਕ "ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ 'ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਨਾਸਤਿਕ ਉਪਜ ਅਤੇ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ"

ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਹੀ ਸੋਚਣਾ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੂਸ ਵਿਚ) ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਾਕਤ' ਤੇ ਇਤਬਾਰ. ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੂੜ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪੂੰ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ sociobiological. ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ Bulgakov ਦੇ ਯਿਸੂ ਵਰਗੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ. ਉਹ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ, ਦੇ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ - ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਫਾਰਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ. ਜੀਨ-ਪੋਲ Sartr ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, "ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੱਤ ਵੱਸਣਾ ਹੈ."

ਪਰ, ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ, ਇਸ ਲਈ ਖਾਲੀ ਨਹੀ ਹਨ: ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਰੁਝਾਨ, ਆਦਿ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀ ਹੈ - ਸ਼ੁੱਧ potentiality ਹੈ ... ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀਰਾ

ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਕੀ ਉਹ ਬੁੱਧ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ psychoanalysis ਜ existentialism ਨੂੰ ਬੰਦ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੱਕ, ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.