ਅਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ: ਇਹ ਕਦੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵੇਰਵੇ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਅਸ੍ਸਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਿਉਂ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਚਾਰ ਤੋਂ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠ ਗਿਆ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੈਸਨਸ਼ਨ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੱਕ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਈਸਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਹ ਦਿਨ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਰਾਣੀ ਹੈਲੇਨਾ ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਤੀਰਥ, ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ , ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਸ ਹੈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰੀ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਸਮੇਂ (ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈ), ਚਰਚ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਈਸਟਰਨ ਦੇ 40 ਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਸੈਂਕੜੇ ਸਦੀਆਂ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਈਸਾਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ ਕਿ 2013 ਦੇ ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 13 ਜੂਨ ਨੂੰ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ 2014 ਵਿਚ 2014 ਵਿਚ ਇਹ ਦਿਨ 2 ਮਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਨੂੰ ਲੂਕਾ (ਅਧਿਆਇ 24, ਆਇਤ 50-51) ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸੈਂਟ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ (ਅਧਿਆਇ 1, ਆਇਤ 9-11) ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ (ਚ.ਪ 16, ਕਲਾ 19) ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਪਰਬ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਣ. ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ. ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲ ਆਇਆ ਜਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੈਤਅਨੀਆ ਵਿਚ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ. ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਠਾਏ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸੈਂਟ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਵਿੱਚ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਰਸੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੋ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨਾਲ, ਰਸੂਲ ਵਾਪਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਆਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਸ ਦਿਨ ਸਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਭਰੀ ਗਈ ਸੀ.

ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਪਰਬ: ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜੌਏ ਲਈ ਕਾਰਨ

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਪੁਜਾਰੀ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਸਿਰਫ ਸਫੈਦ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਚਾਨਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ - ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਵੱਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਉਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਸਵਰਗ ਸਦੀਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਘਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਗਿਆ. ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੇ ਸੱਚਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.