Malthusian ਥਿਊਰੀ ਸੰਖੇਪ. Malthus ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ

ਥਾਮਸ ਆਰ Malthus ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸੀ ਆਰਥਿਕ ਸਕੂਲ 18-19th ਸਦੀ. ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ 1798 ਅਤੇ 1820 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Malthus ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ "ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਥਿਊਰੀ" ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.

ਜੀਵਨੀ

Malthus 1766 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, 14 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ, Hume ਅਤੇ ਰੂਸੋ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ. 1788-ਮੀਟਰ ਵਿੱਚ Malthus Jesús ਕਾਲਜ, ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ. ਕਸਟਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਕਾਲਜ ਦੇ ਬਾਅਦ, Malthus ਦੇਣਾ ਸੀ. 1793 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. 1797 ਤੱਕ 1803 ਨੂੰ, Malthus ਸਰੀ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਸੀ. ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ. ਇਸ ਲਈ, ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਜਦਕਿ Malthus ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਖੋਜ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਆਰਥਿਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਜ ਦੇ ਨਾਲ. 1805 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇੱਥੇ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.

Malthusian ਥਿਊਰੀ (ਸੰਖੇਪ)

ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ 1798 ਵਿਚ ਅਗਿਆਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Malthus ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਦ ਕਈ ਹਮਲੇ. ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ '1799 ਤੱਕ 1802 ਤੱਕ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਡਾਟਾ, ਅੰਕੜਾ ਡਾਟਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਬਾਅਦ 1803-ਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਦੌਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਐਡੀਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. ਬਾਅਦ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਲਾ ਅਤੇ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Malthusian ਥਿਊਰੀ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੇਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟੂਰ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਖਾਸ

ਆਬਾਦੀ ਦੇ Malthus ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ 'ਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਜਨ ਹਾਲਤ' ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਲੇਖ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਅੰਕੜਾ ਡਾਟਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਬਰਤਾਨੀਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ - 7 ਲੱਖ ਲੋਕ. ਜਨਗਣਨਾ 1801-ਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਹੈ, ਇਸ ਰਕਮ ਲਗਭਗ 11 ਲੱਖ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅੰਕੜਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲੇਖਾ ਡਾਟਾ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, Malthusian ਥਿਊਰੀ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. 6 ਐਡੀਸ਼ਨ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਰ ਵਾਰ Malthusian ਥਿਊਰੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ.

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜਮੀਨ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਵਿਚ ਵਾਧਾ

ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ Malthus ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ 1815 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਪੇਪਰ, ਲੇਖਕ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਬੇਪਰਦ ਕਰਨ ਦਾ, ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੁੱਲ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਾਟ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. 1820 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ Malthus ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

1798 ਵਿਚ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਤੱਤ

ਥਾਮਸ Malthus ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਵਰਗ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਸੁਹਜ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀ ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਜਨ ਸਮੱਸਿਆ ਆਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ. ਆਬਾਦੀ ਥਿਊਰੀ ਟੀ Malthus ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ, ਸਦੀਵੀ ਅਟੱਲ, ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਹਿਸਾਬ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਗਣਿਤ ਦੇ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ. ਟੀ Malthus ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਸੀਲੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਪਾਤ 256 ਹੋਣਾ ਸੀ: 9, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ - 4096: 13. 2000 ਸਾਲ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ ਮਾਪਣ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਟੀ Malthus ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੀ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. , ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁੱਗਣਾ ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਧਾ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੋਰ ਲੋਕ, ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਸ਼ਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਘੱਟ ਬਚਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਬੈਕਲਾਗ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਕੇ ਭੋਜਨ ਸਰੋਤ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. Malthusian ਥਿਊਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਲੀ ਤੱਥ ਕਰਕੇ ਧਰਮੀ ਨਹੀ ਹੈ. , ਸਬੂਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਮਲੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਲੇਖਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਲਪਨਾ ਤੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੈ.

ਅਪਵਾਦ

Malthus ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਪਰ, ਇੱਕ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਸਦੀ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁੱਗਣੀ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੈਨਿਕ ਬਾਰੇ ਥੀਸਿਸ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੇਸ ਵਿਚ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 240 ਵਾਰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇ 1001 ਵਿਚ ਬੀ ਸੀ. ਈ. 2 ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ 2001 ਵਿਚ ਉਹ 2 x 1012 ਹੋਵੇਗਾ (ਜ $ 2 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਲੋਕ.). ਇਹ ਰਕਮ 300 ਵਾਰ ਅੱਜ ਅਸਲ ਮੁੱਲ ਵੱਧ ਛੋਟਾ ਹੈ.

ਸੰਕਲਪ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆ

ਵਿਚ ਪੁਨਰ ਰੇਿਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ Malthus ਹੇਠ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਿਹਰਾ:

1. ਨੈਤਿਕ ਕਰਬ. ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਡਿਊਟੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਔਲਾਦ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੌਲਤ ਦੀ ਲੋੜੀਦੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
2. ਅਵਗੁਣ. ਇਹ Malthus ਕੁਦਰਤੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਬਦਚਲਣੀ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੰਜੇ ਦੇ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਰੁਰ ਭ੍ਰਸ਼ਟ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
3. ਦੁੱਖ. ਉਹ ਲੇਖਕ ਭੁੱਖ, ਜੰਗ, ਮੁਸੀਬਤ, ਮਹਾਮਾਰੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਧੀਕੀ, ਬੱਚੇ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਖਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਗਰੀਬ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ.

ਇਹ, ਪਰ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦੈਨਿਕ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਦੇ ਕੇ ਵੱਧ, ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਲੋਕ

Malthus ਦੀ ਮਨਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀ ਹਨ. ਗਰੀਬ ਅਮੀਰ ਤੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗਰੀਬੀ ਦੇ Malthus ਥਿਊਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੈ, ਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਜ ਦੌਲਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਵੰਡ 'ਤੇ ਸਭ ਨਿਰਭਰ ਨਾ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਗਰੀਬ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਜ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, Malthus ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਟੱਲ ਨਿਯਮ ਹਨ.

ਨਿਯੁਕਤੀ ਸੰਕਲਪ

ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. Malthusian ਥਿਊਰੀ ਵਰਕਰ ਦੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅਧਰੰਗ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਅਨਰਥ ਅਤੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਲੇਖਕ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਫੈਲ ਵਰਕਿੰਗ ਜਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕਲਾਸ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਅਸਰ ਪਵੇਗਾ. Malthus ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਨੱਕ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਲੋੜ ਦੇ ਲਾਗੂ, ਵਰਕਰ 'ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਲੇਖਕ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਗਰੀਬੀ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜਨਮ ਦਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਪਾਅ ਦੁਖੀ ਵਿਆਹ, ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਬੀਮਾਰੀ, ਯੁੱਧ, ਬੀਮਾਰੀ, ਕਾਲ ਪਾਰ ਗ਼ੁਲਾਮ, ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਕਰਬ ਮੰਨਿਆ, ਦੁੱਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਜ਼ਰੂਰਤ ਲੋਕ" ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ.

"ਤੀਜੀ ਧਿਰ" ਦੀ ਥਿਊਰੀ Malthus

ਲੇਖਕ ਰਿਕਾਰਡੋ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ categorical ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. Malthus ਜੋ ਥੱਕੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਿਕਾਰਡੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦੇ parasitic ਕੁਦਰਤ ਲੱਭੇ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ "ਤੀਜੀ ਧਿਰ" ਦੀ ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ - ਖਪਤਕਾਰ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ. ਨੂੰ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਉਤਪਾਦਨ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਦੇ ਲਾਭ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਆਮਦਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ Malthus 'ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਵਿਦਵਾਨ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਣਨ ਅਤੇ ਸਰਕਲ ਵਿਚ ਲੋਕ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਚੇਲੇ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ. ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਫੀ ਉਸਾਰੂ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕੰਮ 'ਤੇ Malthus ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਡਾਰ੍ਵਿਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ.

ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਆਲੋਚਨਾ

ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਕੂਲ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਪਿਛਾਖੜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਾਰਕਸ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਤੱਤ ਪੂੰਜੀਵਾਦ "ਸਦੀਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਟੱਲ" ਕੁਦਰਤੀ postulates ਦੇ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ substitution 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਦਿਖਾਇਆ. ਮਾਰਕਸ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਥਿਊਰੀ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਹਰ ਸਮਾਜਿਕ ਗਠਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. ਪੂਰਨ overpopulation ਨਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ - ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫੀਚਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕਠਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਹੋਣ. ਇਹ ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵੱਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ,. ਮੁੱਖ "ਦਲੀਲ" Malthus ਰਿਟਰਨ ਘਟ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲਾਭਕਾਰੀ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਨਾ ਕਰਦੇ. ਲੈਨਿਨ, ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਲਾਸ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਅਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਆਮ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ. ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਖਾਸ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ.

ਰਾਏ Mises

ਇਹ ਲੇਖਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਥਿਊਰੀ ਦੇ Malthus ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. Mises ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ. ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੋਰ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਕੇਵਲ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ Malthusian ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ - ਆਪਸੀ ਬਰਬਾਦੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ. ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਲੜਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਸੀ ਵਰਤਿਆ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਮਬਰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਮੌਜੂਦ ਸੰਸਾਰ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਹੌਲੀ. Mises Malthus ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀ - ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਸੂਲ. ਇਹ ਖਪਤਕਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਸੀਲੇ ਘਟਦੀ. ਇਹ ਅਸੂਲ ਆਰਥਿਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫੈਕਟਰ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਟਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਜ਼ਹਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀ ਜ ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ, ਸਮਾਜ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਖਤਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਜਨਮ ਦਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ, "ਨੈਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਔਲਾਦ ਸੀਮਿਤ."

ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਕਲਪ

Mises, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ Malthus ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾਖ਼ਲੇ 'ਤੇ ਦੇ ਕੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਗ਼ਲਤ ਸਿੱਟੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਠਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. Mises ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Malthus ਦੀ ਮਨਮਤਿ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਅਜਿਹੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ - ਇਕ ਵੱਡਾ ਗਲਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ: ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧੂਰਾ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਅਸਲੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ

ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਸ ਵਰਗ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸਭ ਅਸ਼ੁਭ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨਿਓ-Malthusianism ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਜੁਗਤ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਦਾ ਕਾਰਨ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ). ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਪਾੜੇ ਦੀ aggravation ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰੋਮ ਦੇ ਕਲੱਬ

ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਕੜੇ ਇਕਮੁੱਠ. ਰੋਮ ਦੇ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਧ-20 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸਪੇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ exponential ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਚੌਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ 1972 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1974 ਵਿੱਚ, ਗਲੋਬਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਸੰਸਥਾਗਤ ਫਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਭਿੰਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਣਾਤਮਕ ਵਾਧਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਇੱਕ ਕੋਲੀਫਾਰਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੋਟਸ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤ ਦੇ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. , ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਕਟ ਦੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਖਾਸ ਵਿਚ, ਜਨ, ਕੱਚੇ ਮਾਲ, ਊਰਜਾ, ਖੁਰਾਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਸਿੱਟਾ

ਜੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਿਚ ਇੰਟਰਾ-ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਫੈਲਣ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਤੀ 2.2-2.5 ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਥੇ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 21 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ 11-12 ਅਰਬ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ 'ਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਰੂਰਤਾ ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਧਰਤੀ' ਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਮਿਆਰੀ ਉਠਾਉਣ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਥਿਊਰੀ Malthus ਕੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਜਨਮ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੋਣ. ਸਮੱਸਿਆ-ਹੱਲ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਵਾਸੀ ਦੀ ਵਾਧਾ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ - ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ, ਬੁੱਝ ਸੀਮਿਤ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਨਵ-Malthusian ਸੰਕਲਪ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਲ necessitates. ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਰਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਹੈ. Malthus ਦੇ ਕੰਮ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਆਧਾਰ ਰੱਖਿਆ.