Bulgakov ਸਰਗੇਈ Nikolaevich, ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜਾਜਕ: ਜੀਵਨੀ

ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਸਰਗੇਈ Bulgakov - ਲੋਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਿਸਮਤ. ਉਹ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਾਰਾਜ਼ ਬੇਭਰੋਸਗੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ ਸ਼ੱਕ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ, Sophia ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ,.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ

Bulgakov ਸਰਗੇਈ ਐਨ 16 (28) ਜੁਲਾਈ 1871 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ Livny ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਜਕ ਵਿੱਚ, ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਚਰਚ ਦੇ Abbot. ਪਿਤਾ ਸਰਗੇਈ ਬੱਚੇ (ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸੱਤ ਸੀ) ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ. ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ. ਸਰਗੇਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦ ਉਹ ਰੂਸੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਦੇ ਸੰਜੀਦਾ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਕੇ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਇਹ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲੀ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਛੇਤੀ ਸਾਲ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਾਲ

12 ਸਾਲ ਵਿੱਚ, Bulgakov ਸੇਰਗੇਈ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, "ਚਰਚ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪੁੱਤਰ." ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ, ਉਹ Livny ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਟਕਸਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ. ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, Bulgakov ਓਰੇਲ ਵਿੱਚ ਟਕਸਾਲ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਦੀ dooms ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖਤਮ ਹੋ, 1987 ਵਿਚ, Bulgakov ਟਕਸਾਲ ਅਤੇ ਫਿਰ Yelets ਵਿਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਆਕਰਣ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੋ ਹੋਰ ਸਾਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 1894 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹਦਾਇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਛੇਤੀ ਵਿਚਾਰ

ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਕਾਲਜ ਵਿਚ Bulgakov ਸੇਰਗੇਈ ਧਾਰਮਿਕ postulates ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੱਕ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਸੰਕਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਟਕਸਾਲ ਤੱਕ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦੇ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਚ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਇਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਾਰਡ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ theoretician ਬਣ ਗਿਆ. ਪਰ, ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ. 1902 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਨੂੰ," ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਨੇ ਲਿਖਿਆ.

ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਵਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰੂਸੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜਰਮਨ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਧਰਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ. Bebel ਅਤੇ Kautsky ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Soloviev ਅਤੇ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਲਈ, Bulgakov cosmism ਮਾਣਦਾ ਹੈ, Nikolaem Fedorovym ਬਾਅਦ. ਇਹ ਖੋਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਸਮਾਜਕ ਈਸਾਈ "ਰੂਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਮਨੋਨੀਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਮਿਆਦ ਦੇ.

ਹੌਲੀ Bulgakov ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇਖ਼ਤਮ ਅਤੇ ਫਾਰਮ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੁਐਸਟ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ - ਕਿਤਾਬ "ਕਦੀ ਦਾ ਚਾਨਣ".

ਵਿਦਿਅਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ

ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਰਗੇਈ Bulgakov (ਜੀਵਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ,) ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰੇਟ dissertation ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਤਕਨੀਕੀ ਸਕੂਲ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲੱਗਾ. 1898 ਵਿੱਚ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਰਮਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਖੋਜ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. 1901 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਕਿਯੇਵ ਬਹੁਤਕਨੀਕੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ. 1906 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਵਪਾਰਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ. Bulgakov ਦੇ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ Tauride ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ

1903 ਵਿਚ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ Bulgakov ਸੇਰਗੇਈ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਯੂਨੀਅਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ Berdyaev, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Vernadsky, VI ਪੂਨਰ ਸਨ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਾਨੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਲੱਗੇ. ਯੂਨੀਅਨ Bulgakov ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਰਸਾਲੇ ਨੇ "ਨਿਊ ਰਾਹ" ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਵਿਚਾਰ ਫੈਲ. 1906 ਵਿੱਚ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮਸੀਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੱਕ 1907 ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੂਮਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਡਿਪਟੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਬੰਦ antimonarchist, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਚਲਾ ਜਾਵੇ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲਿਖਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ.

ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

1910 ਵਿੱਚ, ਸਰਗੇਈ Bulgakov, ਜਿਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ Pavlom Florenskim. ਦੋ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਰੂਸੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ Bulgakov ਅੰਤ ਧਾਰਮਿਕ, ਮਸੀਹੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ-ਅਮਲੀ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ. 1917 ਵਿੱਚ "ਕਦੀ ਚਾਨਣ, ਦੇ ਨਾਲ" ਉਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ-ਪੜਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਸਾਲ ਸੇਰਗੇਈ ਸਾਰੇ-ਰੂਸੀ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ. ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਸੀ ਸਾਰੇ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਅਨੁਭਵ. Bulgakov ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਜਾਜਕ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਘੜੀ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ. ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਪੋਥੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਸਰਗੇਈ Nikolaevich ਧੱਕਾ.

ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਰਾਹ

1918 ਵਿੱਚ, Bulgakov ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮਰਪਣ ਦਾਨਿਲੌਵਸਕੀ ਈਸਾਈ ਮੱਠ 'ਤੇ 11 ਜੂਨ ਨੂੰ' ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਸਰਗੀਉਸ ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. 1919 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ, ਪਰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕਿਸਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ Bulgakov ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਪਾਰਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਟਾਫ ਵੱਖ. ਸਿਮਫੇੜੋਪੋਲ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੰਮ ਲਿਖਣ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਏ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮੌਕੇ ਦਾ deprive.

ਪਰਵਾਸ

1922 ਵਿੱਚ, ਸਰਗੇਈ Bulgakov, ਜਿਸ ਦੀ ਿਕਤਾਬ ਨਾ ਨਵ, ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਸਨ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ Constantinople ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਿ ਉਹ RSFSR ਤੱਕ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਇੱਕ ਦਸਤਖਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. Constantinople ਤੱਕ Bulgakov ਪ੍ਰਾਗ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ.

ਸਰਗੇਈ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਦੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੂਸੀ ਮੂਲ ਦੇ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਮਰਥਕ, ਵਿਦੇਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਬਾਰੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਰੂਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਸੁਪਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਸੀ. ਘਰ ਵਿਚ Bulgakovyh Fedor, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਦੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਗ ਮਿਆਦ ਦੇ

1922 ਵਿੱਚ, Bulgakov ਸੇਰਗੇਈ ਪ੍ਰਾਗ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਇਨਕਲਾਬ Lossky, G. Vernadsky, Struve, ਪੀ Novgorodtsev ਧਾਰਮਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਾਗ "ਰੂਸੀ ਆਕਸਫੋਰਡ" ਇੱਥੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੋ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ, Bulgakov ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਅਰਬਨ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.

Bulgakov ਸੰਸਥਾ ਹੋਸਟਲ 'Svobodarna "ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਰੂਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਿਤਾ ਸਰਗੀਉਸ ਰਸਾਲੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਧਰਮ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ "ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ" ਦੇ ਬਾਨੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ "ਰੂਸੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਸੀਹੀ ਲਹਿਰ", ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਰੂਸੀ emigre ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਯੋਜਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ.

ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਮਿਆਦ

1925 ਵਿਚ, ਪਿਤਾ ਸਰਗੀਉਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ, ਜਿੱਥੇ, ਉਸ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਹਿਲੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਥੀਓਲਾਜੀਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਡੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਬਣ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ. 1925 ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਵੀ ਤੀਬਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਾਰਵਾਈ Bulgakov ਵੱਖ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ: ਤਿੱਕੜੀ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ", "ਲੇਲੇ ਦੇ ਲਾੜੀ," "ਸਹਾਇਕ", ਦੀ ਕਿਤਾਬ 'ਬੁਸ਼ ਲਿਖਣ ". ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਸਰਗੀਉਸ Bulgakov ਦੇ ਡੀਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਰਗੇਈ ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕਦਰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ, ਕਹਿੰਦੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ "ਸੇਰਗੇਈ ਘਰ." ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ 20 ਸਾਲ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਸਰਗੀਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਲਈ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ.

ਵੱਡੇ ਟਰਾਇਲ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿਚ Bulgakov ਕੇ ਝੱਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੀ ਬਹੁਤ ਬੀਮਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਪਰ ਵੀ ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੰਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਹੈ.

Sophiology Bulgakov

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ Bulgakov ਦੀ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਧ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ Sophia ਬੁੱਧ - ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਨਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ Soloviev ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਤਾ ਸਰਗੀਉਸ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਇੱਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਧਾਰਮਿਕ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਿਖਾਈ Bulgakov ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਨਾ ਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਹੱਸਮਈ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਕਲਪ, Sophia ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਹੈ: ਮੁੱਖ ਇਕਜੁਟਤਾ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਢ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ femininity ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ. Bulgakov ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਸੀ, ਉਹ ਆਖਦੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਗਲਤੀ ਹੈ ਅਤੇ miscalculations ਨੇ ਕਿਹਾ. ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਿਸਮ ਲਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੰਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ

Bulgakov ਸਰਗੇਈ Nikolaevich ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਾਗਮ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. 1898 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਲਕ-ਮਕਾਨ Elene Ivanovne Tokmakovoy ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੈ ਗਏ ਵਿਆਹ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਸਨ. ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸੱਤ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਬਚ. ਤਿੰਨ Ivasheka ਦੀ ਮੌਤ Bulgakov ਲਈ ਡੂੰਘਾ, ਦੁਖਦਾਈ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਆਣਪ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਨ ਚਿੰਤਕ ਧੱਕੇ. 1939 ਵਿੱਚ, ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਗਲ਼ੇ ਦੀ ਕਸਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਲੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਤਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਪਰ, 1944 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੋਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 13 ਦੀ ਮੌਤ ਜੁਲਾਈ 1944 ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਪਿਆ.