"Ashik Kerib" ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ. ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਖਾਓ "Ashik Kerib"

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "Lermontov 1837 ਵਿਚ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, Ashik Kerib ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸੀ. ਇਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਕਵੀ, ਨੂੰ ਵੀ, ਮਦਦ ਕਰ, ਪਰ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਲੋਕ ਕਿੱਸੇ, ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਕਥਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੌਕੀਨ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੀ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪੂਰਬੀ ਕਹਾਣੀ

ਐਮ ਯੂ. Lermontov ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੋਹਫੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਅਤੇ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਭੂਤ' ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਪੂਰਬੀ ਕਹਾਣੀ" ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੱਧ ਅੱਖਰ ਇੱਕ ਭੂਤ ਹੈ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ, ਭੂਤ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਜ ਇੱਕ ਡਿੱਗ ਦੂਤ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ (ਅੱਲ੍ਹਾ) ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੱਤ ਧਾਰਨਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਰੂਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਖਾੜੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ. ਕੀ ਕੋਈ ਭੂਤ ਕਿਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ Humanized ਕਮਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਾਈਨ ਹੈ.

ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ "Ashik Kerib 'ਕਵੀ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ romanticism (ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼) ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਕਲਦਾ. Lermontov, ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ, ਡੂੰਘਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਦਾਸੀ ਬਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਵਕਆਸ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਦਸੂਰਤ ਚਿਹਰਾ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

ਮੁਸਲਿਮ ਨਮੂਨੇ

Lermontov ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਆਮ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ "ਈਸਟ", "ਕਿਤਾਬ", "ਕਿਸਮਤ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ, ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਭਟਕਦੇ" . ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ Lermontov ਕਵੀ ਦੇ ਖਾਸ ਤੱਤ ਕਵਿਤਾ ਰੂਪਕ ਗੁਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ, ਅਤੇ ਖੇਡ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ -. ਤੁਰਕ ਕਹਾਣੀ ਐਮ ਯੂ Lermontova "Ashik Kerib" ਕਵਿਤਾ "ਕਟਾਰ", "ਸਪੇਨੀ", "Turk ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ", "ਵਿਵਾਦ", "ਹਾਜੀ Abrek", "Aul Bastundzhi", "ਨੌਕਰ ਦੀ ਦੋ."

ਇੱਕ ਵਿਧਾ ਕਹਾਣੀ "Ashik Kerib"

ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਗ ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਤੁਰਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ compositional ਸਕੀਮ ਅਜਿਹੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਦੂ, ਯਾਤਰਾ, ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ, ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨਮੂਨੇ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਖਰੇ ਕੰਮ ਇਸ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, "ਪੂਰਬ ਦੇ ਹੇਠ" ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਆਮ ਢੰਗ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਨਾ ਨਾਮ ਨਾਲ - ਮਾਤਾ, yeah - ਸਰ, gorursez - ਜ balalaika, ਨਾਅਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ - ਸਿੱਖ balaika "ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਤੇ wa!", ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. n. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਪੂਰਬ ਤੱਤ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਿਸਟਮ ਬਣਤਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਬਣਦੇ ਨਾ ਕਰਦੇ.

ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ - Ashik Kerib ਅਤੇ Magul-Mageri ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਾਥਾ ਕ੍ਰਮ, ਪੂਰਬ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਆਧਾਰਭੂਤ ਨਾਲ ਗਿਆਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤਿਕ ਆਰੰਭਿਕ ਤੌਰ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਵਿਚ compositional ਸਕੀਮ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਹ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਡੋਰੇ ਮਿਲਣਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਚੇਤ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਪਿਆਰੇ ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਇਹ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

"Ashik Kerib": ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ

ਕੱਨੜ - Ashik Kerib. ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਾ ਵਿੱਤੀ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ Magul-Mageri ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ - ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਤੁਰਕ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ. ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ.

ਕਹਾਣੀ ਜਾਰੀ, ਅਲਵਿਦਾ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੀਰੋ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ Ashik Kerib ਵਾਪਸ ਆ ਨਹੀ ਸੀ, ਫਿਰ Magul-Mageri ਦੂਜੇ ਮਰਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ. ਪਰ ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਅਮੀਰ Ashik ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਡਿਸ਼, ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸਿਰਫ ਯਾਦ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮ ਦਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਰਹੱਸਮਈ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.

ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆ, ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਮੂਲ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੋਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅਰਥ ਅਨਲੌਕ ਹੈ. ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ "Ashik Kerib" ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਲਾਈਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ 'ਚ ਨਾ ਕਰਨ.

ਜਦ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਕਿਸ ਸੜਕ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਹ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਟੈਸਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਹਾਣੀ 'Ashik Kerib "- ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ, ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ.

ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਨਿਆਈ" ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੰਤਨ ਕਰਕੇ ਸਹੂਲਤ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨਬੀ ਭੇਜਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸਭ ਕੁਝ ਐਵਾਰਡ ਵਿਚ ਜਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਨਵ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਅਚੰਭੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ.

ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਫੋਰਸ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ Garip ਵਿਚ ਹਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਰਹਿਤ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ "ਨੇਮ" ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਪਸੀ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. Ashik Kerib ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਖੁੰਝ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਉਹ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ - Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਬੇਸਮਝੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ.

ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦੀ ਸਿਆਣਪ

ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੱਨੜ Ashik Kerib ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਕੁਰਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਡਬਲ (ਖਾਸ ਅਤੇ ਪੂਰਾ) ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਕੁਝ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਬਦੀ ਹੋਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ. ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਅਣਇੱਛਤ ਭਟਕਦੇ Ashik Kerib ਗੁੱਝੇ Kurshud-ਬੈੱਕ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਮਾਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰਾਜਦੂਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਕਲਾਮਈ ਸ਼ਬਦ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ Kurshud-ਬੈੱਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਟ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜਨਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੱਥੇ' ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਠੰਢਾ ਅਤੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਸ ਨਾ ਕਰੇਗਾ ..."