ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਗੁਣ. ਪਛਾਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਗੁਣ.

ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਗੁਣ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ? ਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਿਸਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ. ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ - ਤੌਰ multifaceted, ਅਣਜਾਣ, ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਕਸਰ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ? ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ - ਉਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਪਰ, ਗੁਣਵੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ? ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵੇਖੋ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲੇ Sigmund Freud ਕੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, Freud ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ ਲੱਭੇ. ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ Freud ਅਨੁਸਾਰ,?

Freud ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: superego, ਆਈ.ਟੀ., ਜੇ

ਇਹ - ਭੋਗ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੁਢਲੇ ਬਣਤਰ. ਇਹ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਰਥਾਤ, ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. ਇਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ - ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਇਹ superego ਹੈ, ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਉਲਟ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਕੁਦਰਤੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਣਤਰ, superego ਨਾ ਹਾਸਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣ. ਪਰ, ਇਹ ਦੋ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਤੀਜੀ, ਅਰਥਾਤ, ਮੇਰੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ superego ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ,. Freud ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਗੁਣ ਤਿੰਨ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵੀ ਸੋਵੀਅਤ ਖੋਜਕਾਰ Leontiev, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਟਾਈ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ: ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ. ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਇਸ ਖਾਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਇਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਖਵਾਹਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ? ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਖਵਾਹਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ? ਸਵੈ-ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ ਜਾਵੇਗਾ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਣਨ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ Leontiev ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਹੈ.

ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ "ਗੁਣ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਪਛਾਣ." Criminologists ਤੇ ਮਨੋ ਲੰਬੇ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣੀ ਹਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਆਏ ਹਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ refractive ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਪੁਟਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਤੱਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 100% ਅਪਰਾਧਿਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫੌਜਦਾਰੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਹਾਣੀ ਕੇ ਨਿਯਮਤ ਕੁੱਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਵਾਬ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਬੰਧਤ ਮਾਨਸਿਕ ਗੁਣ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣ - ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.