ਸਿੱਖਿਆ:, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਕੂਲ
ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੀ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਪੁੰਜ ਹੈ ਪਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸਤਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਹਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਮਾਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਗਏ. ਹਿਕਮਤ ਅਤੇ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਜੰਗਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗੇ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉੱਥੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਨ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਪਰ, ਇਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਨ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਹਾਲਤਾਂ (ਬਸਤੀਆਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਆਦਿ) ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਹੈ.
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ
ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੂਪ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ. ਅਖੌਤੀ "ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ" ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਜੌਰਜ ਸਿਮਮੈਲ ਸਨ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ.
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ. ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਇਰਾਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ, ਸਹਿ-ਕਰਮਚਾਰੀ, ਪਾਸਵਰ ਦੁਆਰਾ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਿੱਕੇ ਜਿਹੇ ਜਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੰਮਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ
ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਪੋਲਿਸ਼-ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਫਲੋਰੀਅਨ ਜ਼ਾਨਨੇਸਕੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ "ਸਮਾਜ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖਤਾ" ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ. ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਧਾਰਾਂ ਤੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਉੱਦਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਕੋ ਪੇਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਨੇ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਬਜ਼ਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਵਪਾਰਕ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੀਚਿਆਂ ਸਨ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਸਮਾਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਸਾਇਟੀ ਕੋਲ ਕਈ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਸੋਸ਼ਲ ਸਪੇਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਅਗਲਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਨਵੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ, ਮੂਲ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਸਮਾਜ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ
ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੈ. ਜੇ ਨਵੇਂ ਸੋਸ਼ਲ ਵਿਚਾਰ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬੇਲੋੜੇ ਅਤੇ ਬੇਅਸਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲਚਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਬਦਲ ਰਹੇ ਸੰਯੋਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਜਰਬਾ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਹੁ-ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਤੁਰੰਤ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਹਰੇਕ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਕੋਲ "ਸਮਾਜਿਕ ਐਲੀਵੇਟਰ" ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ.
ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਕੀ ਹਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ? ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਜਿਹੇ ਟੈਸਟ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਬਣਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਰਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੁਧਾਰ, ਤਕਨੀਕ ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਉਲਟ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਡਿਗਰੇਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮਾਜ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ਗਿਆ.
ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਜੋ ਉਲਟਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਹੋਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੀਬਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਲਜ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਮਾਜ ਠੰਢਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ
ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜੀਨ-ਐਨਟੋਈਨ ਕੋਂਡੋਰਸੈਟ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਗਿਆਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ. ਅੱਜ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ , ਜੋ ਯੂਟੋਸੀਅਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਵਕਾਲਤ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨੁਕਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਨਾ ਸੀ.
ਆਪਣੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸ਼ਿਲਿੰਗ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਹੈ. ਹੇਗਲ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜ, ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੋਚਵਾਨ ਸੋਚਿਆ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਸਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਹਤ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਸਮਾਜ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ.
ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲਾਵ
ਜੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਕੀਨਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਮਾਜਿਕ ਰੈਫਰੈਂਸ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਲੋਕ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਸੰਤੋਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੰਪ ਕਰਣ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਉਲਝਣਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਪੁਨਰਗਠਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤੱਤ ਹਨ. ਜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ.
ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ "ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅੱਜ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now