ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਮੰਦਿਰ "ਖੋਖਨਕਾ" ਖੇਤਰ ਤੇ "ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ"

1 99 0 ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਚਰਚ "ਓਟਰਾਡਾ ਅਤੇ ਸੋਲਸ" ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਖੋਡਿਆਨਕਾ ਫੀਲਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ, ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਧਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਵਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਹ ਮੰਦਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਹਾਨੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਸਹੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਦਸੰਬਰ 1906 ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ ਐਸ. ਕੇ. ਗੇਰਸੈਲਮੈਨ ਨੂੰ ਅਸਲ ਰਾਜ ਦੇ ਕੌਂਸਲਰ ਆਈ. ਏ. ਕਿਲਸਾਨੀਕੋਵ ਤੋਂ ਇਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਖੋਡਾਨੀਕਾ ਫੀਲਡ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖ਼ਰਚੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਸਮੇਂ 1 ਡੌਨ ਕਾਸਕੇਕ ਦੀਆਂ ਬੈਰਕਾਂ ਸ਼ੈਲਫ ਇਸ ਪਵਿਤਰ ਡੀਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਨੇ Cossacks ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ 1905 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਅਣਪਛਾਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕੋ ਨਾਂ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ, "ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ" - ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕੋਲਨੋਨੀਕੋ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ - ਉਹ ਸਾਬਕਾ ਮਾਸਕੋ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ, ਗ੍ਰੈਂਡ ਡਯੂਕੇ ਸਰਗੇਈ ਐਂਜਲੋਨੌਗਿਚ ਦਾ ਇਕ ਸਮਾਰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਅਤਿਵਾਦੀ ਇਵਾਨ ਕਲਿਆਯੇਵ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. . ਇਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਉਪਰੋਕਤ ਮਹਾਂਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1905 ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ.

ਬੁੱਕਮਾਰਕ ਮੰਦਰ ਨੂੰ

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਜਿਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਡਰਾਫਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਸਕੋ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਐਡਮੋਵਿਚ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ (ਹੇਠਾਂ ਤਸਵੀਰ), ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ.

29 ਅਪ੍ਰੈਲ 1907 ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗ੍ਰੈਂਡ ਡਿਊਕ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੇ, ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਕ੍ਰਮਮਲਿਨ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.

ਖੋਡਿਆਨਕਾ ਫੀਲਡ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿਖ ਦੇ ਚਰਚ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਚੋਣ ਬੜਾ ਦਲੇਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਸਕੋਵੀਟ ਵਿਚਕਾਰ ਖੌਡਨੀਕਾ ਫੀਲਡ ਬਦਨਾਮ ਸੀ. ਅਜੇ ਵੀ ਤਾਜ਼ੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ 30 ਮਈ 1896 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ, ਸਮਰਾਟ ਨਿਕੋਲਸ II ਦੇ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਦਿਨ.

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯਾਦਵਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਰਤਾਉ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਸਕੋ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਕੇਸ ਲਈ 400 ਹਜ਼ਾਰ ਬੈਗ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕੀ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਕਈ ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਪਗ ਸੀ. ਪੀਪਲਜ਼ ਅਫਵਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਕੇ ਪਕਾਏ ਗਏ ਹਨ

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 29 ਮਈ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਮੈਦਾਨ ਉਪਰ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਕਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਯਾਦਵਾਂ ਦੇ ਵੰਡਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਟਾਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਕਿ 1379 ਲੋਕ ਮਰੋੜ ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ 900 ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ.

ਮੰਦਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਖੋਦਨਖਾਣਾ ਫ਼ੀਲਡ ਉੱਤੇ "ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ" ਮੰਦਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਪ੍ਰੈਲ 1909 ਵਿਚ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਥੈਸਾਲਾਨੀਕੀ ਵਿੱਚ ਬਾਰ੍ਹਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਰਚ ਵਰਗਾ ਹੈ.

ਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਈਲਨਜ਼ (ਸਮਰਥਨ) ਮੁੱਖ ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ 12 ਲੰਬਕਾਰੀ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਬਦ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਰ ਇੱਕ ਪਾਈਲੌਨਜ਼ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਲੋਨ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜ-ਮੰਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਇਆ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਜਾਵਟੀ ਬੈਲਫਰੀ ਸੀ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ

ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੰਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸੌ ਭਗਵਾਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਜ਼ਾਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਲੇਸਵੇਵਸਕੀ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਕਢਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਕੰਮ- ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਸਜਾਵਟੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਆਈਕਨ "ਦਿ ਲੌਡ ਸਪਪਰ" ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਖੌਡਾਂਕਾ ਫੀਲਡ ਵਿਚ "ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ" ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ 1904-1907 ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ 1845 ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰਾਉਣੇ ਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸੀ.

ਬੇਵਫ਼ਾ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ

ਖੌਡਾਂਕਾ ਫੀਲਡ 'ਤੇ ਬਣੀ' ਦਿਲੀਟ ਐਂਡ ਸਾਂਸਲੇਸ਼ਨ 'ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 12 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1922 ਵਿਚ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੇ, ਸਾਰੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ

ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਨਵੇਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ, ਚਰਚ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਗੁੰਬਦ ਢਾਹ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਬੈਲਫਰੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਇੱਟਾਂ ਦੀ ਵਾੜ ਨੂੰ ਵੀ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕੱਚਾ ਠੋਸ ਪੱਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਖੌਡਨੀਕਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਾਬਕਾ ਮੰਦਰ "ਓਤਰਦਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ" ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਫੌਜ ਕਲੱਬ ਉਥੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਫਿਰ ਜ਼ੈਨਮੀਆ ਤ੍ਰਿਡਾ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਹੋਸਟਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਕ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਭੰਡਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਇਕ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਇਕ ਦੀ ਇਕ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਸੀ.

ਮੌਤ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ

1980 ਵਿਚ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਖੋਡਿਆਂਕਾ ਫੀਲਡ ਉੱਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬੋਟਕਿਨ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਢਾਹੁਣ ਲਈ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਮੋਟਰਗੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੀ.

ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਸਿਰਫ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਡਾਕਟਰ, ਆਈਪੀ ਕਿਊਜ਼ਿਨ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ, ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ.

ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਸ਼ਲੀਲਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਪੜਾਅ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੈ ਕਿ Muscovites ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹਨ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਖੋਡਿਆਂਕਾ ਫੀਲਡ ਉੱਤੇ "ਜੌਏ ਐਂਡ ਸਾਂਸੋਲੇਸ਼ਨ" ਮੰਦਿਰ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ.

ਸ਼ਰਨ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਈ.ਪੀ. ਕੁਜਿਨ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਅਵੈਧ ਸੀ. ਸਿਰਫ਼ ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਪੈਰਿਸਟਰੋਕਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਮਸਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਤਰੀਕਾ ਉਭਰਿਆ, ਤਾਂ ਸਾਬਕਾ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਜ਼ਿਲੇ ਨੂੰ ਢਕਣ ਵਾਲੇ ਆਲ-ਸਵੀਟਸਕੋ ਦੀ ਡੀਨਰੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ.

ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾ ਹੈ?

ਅੱਜ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ "ਜੌਏ ਐਂਡ ਸਾਂਸਲੇਸ਼ਨ" ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਉੱਲ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋਵਾ, ਘਰ 16. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਵਾਜਾਈ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਖੌਡਨੀਕਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੈਟਰੋ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤਕ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇ ਉਹ ਬੱਸ ਨੰਬਰ 12 ਸੀ, 84, 175, 207 ਜਾਂ 847 ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ 50 ਮੀਟਰ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਰਗ ਟੈਕਸੀਆਂ ਨੰ. 18 ਮਿ. ਅਤੇ 216 ਮੀਟਰ ਵੀ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਖੋਡਾਂਕਾ ਫੀਲਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰਾਲੀਬੱਸ ਨੰਬਰ 1 ਅਤੇ 82 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੈਟਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, 2017 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ.