ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ: ਮੀਲਪੱਥਰ, ਨਾਂ

ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਦਿ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਾਡ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ' ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ.

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਕਾਰਨ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ. XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪੱਧਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਵ-ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਭਾਜਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ- ਸਲਾਵੀਫਿਲਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀਵਾਦ

ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੇ ਯੂਰਪੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ. ਪਿਰਿੰਟੀਮ ਸੋਰੋਕਿਨ ਨੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ: ਮਕੈਨੀਕਲ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ, ਭੂਗੋਲਿਕ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ, ਜੀਵ ਸਮਾਜਿਕ

1917 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆ, ਦੂਜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਰਾਜ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਅਧੀਨ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਮਾਜਕ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1905 ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯੂਰਪੀਨ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.

ਡਨੀਲੀਵਕੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਯਾਕੁਵਲੇਚ (1822-1885). ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਪੈਨ-ਸਲਾਵਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ "ਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਰੋਪ" ਸਮਾਜਿਕ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਲਵਰੋਵ Petr Lavrovich (1823-1900). ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ "ਮਾਨਵ ਸ਼ਾਸਤਰ" ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪੀਟਰ ਲਵਰੋਵ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪੀਟਰ ਲਵਰੋਵ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਮੀਨੀਕੋਵ ਲੇਵ ਇਲਿਕ (1838-1888) ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਵਿਚ "ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਕੂਲ" ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ: ਨਦੀ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ.

ਮਿਖੋਲੋਵਸਕੀ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਕੌਨਸਟੈਂਟੀਨੋਵਿਕ (1842-1904) ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਵਿੱਚ ਨਰੋਦਨੀਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੇਲਾ. ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ .

ਕਰੇਯੇਵ ਨਿਕੋਲਾਈ ਇਵਾਨੋਵਿਚ (1850-1931). ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਦਵੀਧਾਰਕ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਪਿਟੀਰਿਮ ਸੋਰੋਕਿਨ (1889-1968) ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧ ਅਨੁਪਾਤਕ ਨਿਓਪੋਟਾਵਿਸਵਾਦ (ਨਾਜ਼ੁਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ). ਪੀ. ਸੋਰੋਕੀਨ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਚਾਰ ਮੁੱਲ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਗਠਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ . ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.