ਰੂਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀਅਮ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦਖਲਅਤਾ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮੁੱਖ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀਅਮ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਦਾ ਮੂਲ

395 ਵਿਚ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀਅਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਾਜਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਆਰਕੀਟਕਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਜੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ' ਚ ਲਿਆਉਣਾ, ਨਵੇਂ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਬਣਾਉਣ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣੇ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੇਕੋ-ਰੋਮਨ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਉੱਤੇ ਆਈ, ਸਗੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਜ਼ਰੀ, ਪੈਮਾਨੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਦਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਮ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਝੁੰਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਕੈਨੀਨ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਕੇਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਣਥੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਗ੍ਰੀਕ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਰੋਮਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਕੈਟਰੇਡ੍ਰਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਇੱਟ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਮੋਰਟਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਲੇ-ਐਲਲੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ - ਇੱਟਾਂ ਜਾਂ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਰੰਗ ਦਾ. ਨਕਾਬ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਕਸਰ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਲਮ ਦੇ ਆਰਕੇਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਕਰਾਸ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਗੋਲ ਗੁੰਬਦ ਅਤੇ ਵਰਗ ਆਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ "ਸੇਲ" ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਗੋਲ ਟੌਕਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤਰੀ ਹੋਈ ਵਿੰਡੋਜ਼, ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪਾਸੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੀ ਹੈ.

ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਪਰਿਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਸਨ - ਇਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸੁਧਾਰੇ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਅਨੰਦਤਾ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ.

ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ, ਇਹ ਸਿਆਸੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਸਰੋਤ ਸਾਬਤ ਹੋਈ. ਇਟਲੀ ਨੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸਾ ਲਿਆ: ਇਕ ਨਵਾਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਤਕਨੀਕ. ਇਸ ਲਈ, ਪਲਰ੍ਮੋ ਵਿਚ ਤੋਰਸੀਲੋ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਰਵੇਨਾ ਵਿਚ ਮੱਧਕਾਲੀ ਮੰਦਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ.

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਰੁਝਾਨ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਆਕਨ ਵਿਚ ਕੈਥੇਡ੍ਰਾ ਇਤਾਲਵੀ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਪਰ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕਾਂ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏ ਸਨ: ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਸਰਬੀਆ, ਅਰਮੀਨੀਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਵਟਾਂਦਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਰੋਮ ਅਤੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਗਏ ਸਨ, ਹਾਜੀਆ ਸੋਫੀਆ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੂਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤਾਂ, ਲਿਖਤਾਂ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਬਾਦਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਜੋ ਇਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੰਦਿਰਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਈ ਕਿ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਪੁਨਰ ਰਸਮ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖ ਗਿਆ.

10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਰੂਸੀ ਮਾਹਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਲਾਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਥਾਨਕ ਚਰਚਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਵਾਇਤੀ ਕਰੌਸ-ਗੁੰਬਦ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੰਦਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਨੱਬੇ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਆਧੁਨਿਕ ਹੱਥਲਿਖਿਤ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਿਸਦੀਆਂ ਹਨ: ਇੱਟ ਬਣਾਉਣ, ਘੰਟੀ ਕਟਿੰਗ, ਆਈਕਨ ਪੇਟਿੰਗ, - ਇਹ ਸਭ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਲਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਨ ਕਿਯੇਵ ਵਿਚਲੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸੋਫਿਆ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਨਾਵ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੂਪ ਪੰਜ-ਨਵੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਅਧਿਆਇ 12 ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਲੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਹਨ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮਾਡਲ

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਹੈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਖਾਕੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੇਵਲ ਉਪਯੋਗੀ ਲੋੜਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ: ਮੰਦਰ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਗੁੰਬਦਾਂ ਦਾ ਆਸਾਨ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਧਾਰ, ਕਾਫ਼ੀ ਰੋਸ਼ਨੀ. ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਰਵਾਇਤੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਜਾਂ ਆਇਤਾਕਾਰ ਬੇਸਮੈਂਟ ਸੀ, ਇੱਕ ਕਰਾਸ-ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਢਾਂਚਾ. ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਹਨ. ਖੰਡ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਲਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੈਥਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨੱਬਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਕਸਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਕਸਰ 5. ਇੱਕ ਕਮਾਨ ਦੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਇੱਕ ਆਮ arch ਦੇ ਤਹਿਤ 2-3 ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ

ਰੂਸੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਿਰਮਾਣ ਰੂਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਟ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਬਣਾਏ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਖੋਜ ਇਕ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ ਭਵਨ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਪਥਰੀ ਚਰਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕਰਾਸ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਢਾਂਚਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਮੰਦਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਵਹਾਉ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੱਬਿਆਂ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਅੱਜ ਰੂਸ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ, ਜਿਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਕਈ ਗਾਈਡਬੁੱਕਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਵ ਅਤੇ ਚੇਰਨੀਗੋਵ, ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਖੇਤਰ, ਪੇਚੇਰੀ, ਵਲਾਡੀਰੀਆ, ਪਸਕੌਵ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਲੱਖਣ ਭਵਨ ਨਿਰਮਾਣ ਸੋਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਤੰਤਰ ਉਸਾਰੀ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਨਾਵਗੋਰਡ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟ ਸੋਫਿਆ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ , ਚੇਰਨੀਗੋਵ ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਫਿਗਰਸ਼ਨ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ, ਚਰਚ ਆਫ ਦਿਚਰਵਾਰ ਆਨ ਨੀਰੇਡੀਟਾ, ਪਿਕਚੇਕੀ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਚਰਚ.

ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ

ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੀ ਰਾਜ, ਜੋ ਕਿ 10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਹਾਸ ਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਸੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀਆਂ ਦਿੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮਿਆਦ ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਰਕੀਟਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਾਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਟਲੀ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ. ਵੇਨਿਸਿਅਨ ਗਣਰਾਜ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਵੇਨਿਸ ਵਿਚ ਸੈਨ ਮਾਰਕੋ ਦੇ ਕੈਥਲੇਡ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਰੇਨਾਮੇਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਮੁਖ ਮੱਧ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ, ਬ੍ਰੂਨੇਲਸੇਚੀ ਤੋਂ ਬਰਾਮਟ ਅਤੇ ਏ. ਪੱਲਾਡੀਓ ਰੋਮ ਵਿਖੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲਸ, ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਸੈਂਟ ਪੌਲ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਪੈਨਥ੍ਰੀਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਤੱਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਵਿਚਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਧਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਯੂਰਪ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਧਦੀ ਹੈ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਫਿਰ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੁਢਲੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ.

ਰੂਸੀ-ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਗਠਨ

ਰੂਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮੁੜ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਫੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਮੁੜ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀ ਉਪਲਬਧੀਆਂ ਦੀ ਕਾਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤਾਂ "ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ" ਸਿਰਜਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ.

ਰੂਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਮਾਪਤੀ

19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ "ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਕੇ.ਏ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 1 9 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਕਸਰਜ਼ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਵ ਵਿਚ ਟਾਈਟਸ ਦੇ ਚਰਚ, ਪੋਟਸਡਮ ਵਿਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਿਕੰਦਰ ਨੈਵਸਕੀ.

ਪਰ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾ 40 ਵੀਂ ਅਤੇ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਏ.ਵੀ. ਗੋਰਨੋਸਟੇਵ ਅਤੇ ਡੀ. ਗ੍ਰੀਮ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਮਿਆਦ 1 960 ਵਿਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਵਾਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਬਾਇਯੈਨਟਾਈਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਟਾਈਲ ਜੀਜੀ ਗਾਗਰਿਨ, ਵੀ ਏ ਕੋਸਾਈਕੋਵ ਅਤੇ ਈਏ ਬੋਰਿਸੋਵ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

70-90-ies - ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੋਰ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. 19 ਵੀਂ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਟਾਈਲਾਂ ਨਾਲ. 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 90 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਤਰ-ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲੇਅਰਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚਲੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਮੀਰ ਸਜਾਵਟ, ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ: ਸੋਨਾ, ਕਾਂਸਾ, ਚਾਂਦੀ, ਮਹਿੰਗੇ ਪੱਥਰ, ਕੀਮਤੀ ਲੱਕੜ. ਇਸ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚਲੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ.

19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇਕ ਮੋਢੀ ਬਣ ਗਈ. ਗੈਲਨਯਾਏ ਬੰਦਰਗਾਹ (ਕੋਸਾਈਕੋਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਸਕਕ) ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਆਈਕੋਨ ਦਾ ਚਰਚ, ਦਮਿੱਤਰੀ ਸੋਲੁਨਸਕੀ (ਆਰ ਆਈ ਕੂਜਮਿਨ) ਦੀ ਯੂਨਿਅਨ ਚਰਚ, ਸਟੋਲ ਅਤੇ ਸਕਮੀਟ ਦੀ ਟਰੇਡਿੰਗ ਹਾਊਸ (ਵੀ ਸ਼੍ਰੈਟਰ) ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ. ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਇਹ, ਬਿਲਕੁਲ, ਟੋਨ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ: ਮਸੀਹ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਕੈਥਲ, ਮਹਾਨ ਕ੍ਰੈਮਲਿਨ ਪੈਲੇਸ.

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੂਪਾਂਤਰ

ਸੋਤੋਸਤੋ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਰੂਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੰਬੰਧਤ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਰੂਸੀ-ਬੇਜ਼ੈਨਟਿਨ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ ਕੇ. ਫੈਰਮੋਵ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਉੱਤੇ ਯੇਕਟੇਰਿਨਬਰਗ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚ ਓ ਬਲੱਡ ਨਾਮ ਹੈ.

20 ਵੀਂ ਅਤੇ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, "ਦੂਜੀ ਰੂਸੀ-ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ" ਅਖੌਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਫੇਵਸਕ ਵਿਚ ਪੈਂਟੇਲੀਮੋਨੋਵਸਕੀ ਮੰਦਰ, ਓਮਸਕ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਚ, ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਅਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ

ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ, ਕੋਨਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਹੱਲਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ. ਉਹ, ਜ਼ਰੂਰ, ਪੁਨਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਰੂਸ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਰਰ-ਚਰਚ ਦੇ ਚਰਚ, ਨਡਿਮ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਚਰਚ, ਮੁਰਮ ਵਿੱਚ ਸਰਾਫੀਮ ਚਰਚ ਅਤੇ ਹੋਰ