ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ

ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਰੂਪ ਅਨੁਸਾਰ, ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ "ਸ਼ਾਸਕਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਫਲੇਵੀਅਸ "ਦ ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਤਰਜਮਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਰੋਮਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯਹੂਦੀ "ਸ਼ਾਸਕ" ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਵਾਦ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੱਸਦੇ ਹਨ.

ਪਰ, ਸਭ ਕੁਝ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਇਕ ਤਰਜਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਪੀਸੋਡ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਖਲੇ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਖੇਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਲੰਬਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੰਜੀਲਜ਼ਲ ਵਰਯਨ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਯਿਸੂ ਕਿਵੇਂ ਮਰਿਆ? ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਰੂਪ ਮੁਤਾਬਕ, ਯਹੂਦੀ "ਵਕੀਲ", ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬੇਹੱਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜਧ੍ਰੋਹ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ. ਪਿਲਾਤੁਸ, ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਭਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ (ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਖੋਹਾਰਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੀਮਾਰ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ). ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, "ਪੈਕ ਦੀ ਈਰਖਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ 30 ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ." "ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਜਾਓ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 30 ਪ੍ਰਤੀਭਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਪੁਰਦ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਟੰਗ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ. "

ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਵਕੀਲ ਜਿਹੜੇ
ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ 30 ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਟੰਗਿਆ, ਪਿਉਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ. "

ਇਸ ਬੀਤਣ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਇੱਛਾ ਹੈ
ਯਹੂਦੀ ਅਥਾਰਟੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ , ਜਿਸ ਨੇ "ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨਰੂਪ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.

ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਫਲੇਵੀਅਸ ਦਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਹੈ,
ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਿਤ. ਜਰਮਨ ਵਿਗਿਆਨੀ A. Berends ਅਤੇ R. Eisler,
ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੋਨੀ
"ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਗੁੰਮ ਅਰਾਮੀ ਸਕਰਿਪਟ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ, "ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦੇ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣ ਸਨ: ਇਕ ਜੋ ਯੂਸੁਫ਼ ਫਲੇਵੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਅਰਾਮੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਸੋਚ ਨੇ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗੰਭੀਰ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ
1958 ਵਿਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਐਨ. ਏ. ਮੈਸ਼ਚਰਚਕੀ ਨੇ ਬੇਰੇਂਜ ਅਤੇ ਈੇਲਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ ਅਨੁਵਾਦ ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਫਲੇਵੀਅਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ "ਅਰਾਮੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ" ਨੂੰ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੀਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਸੀਅਨਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਛੱਡੇ ਗਏ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਗ੍ਰੀਕ ਲਿਪੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਬਣਤਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ. "ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਟਰੇਸਿੰਗ-ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿੰਕ ਕਰੋ," ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਛਾਪੋ, "ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੋ ," ਏ.

ਫਲੇਵੀਅਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਾਠ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵਾਗਡੋਰ ਵਿੱਚ ਅੱਖ ਮਣਕੇ
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਲਾਟ ਵਜੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਬੇਤਲਹਮ ਦੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਸੀ, ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਫਲੇਵੀਅਸ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ! ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
"ਯਹੂਦੀ ਜੰਗ" ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕਰਣ

NA Meshchersky ਦਾ ਅੰਤਮ ਸਿੱਟਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ਦਾ ਵੇਰਵਾ,
"ਯਹੂਦੀ ਜੰਗ" ਦੇ ਸਲੈਵਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹਨ
ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਫਲੇਵੀਅਸ ਦਾ ਪਾਠ, ਅਤੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਨੁਵਾਦਕ ਦੀ ਖੋਜ, ਜੋ ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਅਭਯੋਜਨ ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਫਿਲਸਤੀਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਇਸ "ਅਨਿਆਂ" ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਯੂ ਮੈਸਚੋਰਸਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਸੁਫ਼ ਦੁਆਰਾ "ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਧ" ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਸੀ ਅਨੁਵਾਦ
ਫਲਾਵੀਆ ਨੂੰ ਕੀਵਨ ਰੁਸ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਐੱਸ. ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ,
ਪਰ, ਇਤਾਲਵੀ ਏ. ਡੋਨੀਨੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ
ਇੰਟਰਪੋਲਟੇਸ਼ਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ I-II ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, "ਕੋਈ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਕਾਪੀਰੰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਏਪੀਸੋਡ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਅਰਾਮੀ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਫਲਾਵੀਆ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਲਕਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਪੂਰਬ ਦੇ ਰਾਖਵੇਂ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ. "

ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਇਕ ਵੀ ਲੇਖਕ ਨੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ,
ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਕਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿਚ
ਮੂਰਖਤਾ ਨੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ, ਅਤੇ - ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ! - ਨਹੀਂ
ਸਥਾਪਤ "ਧਾਰਮਿਕ ਬੁਨਿਆਦ" ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਨਾ ਸੀ! ਇਸ ਲਈ, ਜੋਸੀਫ਼ਸ ਦੇ ਮੂਲ ਪਾਠ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਤਰਜਮੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਏ. ਡੋਨੀਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਘਟਨਾ 30 ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੰਤਵ "ਵਕੀਲਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਸੰਪਾਦਕ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਗਲਪ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ