ਯਾਤਰਾ - ... ਹੈ ਤੀਰਥ ਦਾ ਤੱਤ

ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਜ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੂਹ, ਪਛਤਾਵਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਯਾਤਰਾ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਹਥੇਲੀ" ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਰੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਥੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਲਾਕੇ ਤੱਕ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਈਸਟਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਰੂਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ "ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਸਥਾਨਕ ਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸਾਲ 'ਚ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ ਇਸ਼ਟ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਊਰਜਾ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜੀਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਿਹਾ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਡੈਲਫੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ: ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨਬੀਆ Pythia, ਜੋ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਤੀਰਥ ਦਾ ਤੱਤ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਸ਼ਾਮਿਲ. ਇਹ ਫਿਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਣ ਗਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਸੀ. ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ heyday ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਵੱਡਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕਬਰ, ਸਮਰਾਟ Constantine ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਜੇ ਵੀ ਬਣਾਈ. ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੱਕ Rhone ਨਦੀ ਤੱਕ: ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਯਾਤਰੀਆ ਲਈ XV ਸਦੀ ਵਿਚ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. Crusades ਅੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਬਾਰੇ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਹਰ ਸਾਲ ਰਸਮ ਦੀ ਪਾਲਨਾ.

ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤੱਤ

ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਲੰਮੇ ਅਤੇ ਹਾਰਡ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਪਾਪ ਦੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਵਿਚ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਉਹ nobler ਟੀਚਾ ਹਨ: ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ,. ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਲੰਬੀ-ਉਡੀਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬੀਮਾਰੀ ਠੀਕ ਹੋ,: ਕਈ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੀਰਥ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਚੁਣੌਤੀ 'ਤੇ ਲੈ ਭਾਰੀ ਸੜਕ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਟਾਈਮ ਸੀਮਿਤ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ-ਮਸਤੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੱਦ ਪ੍ਰਤੀਕ.

ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਫੀਚਰ ਤੀਰਥ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਯਾਤਰਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜ ਜੰਗਲੀ ਕੁਦਰਤ, ਸਵੈ-ਇੱਛਕ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ, ਲੰਬੀ-ਅਵਧੀ ਜ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਟੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਤਫਾਕਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਾਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੌਜੂਦ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 10 ਦਿਨ ਚੱਲੀ ਲੈ. ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜ ਇੱਕ ਖਾਸ ਛੁੱਟੀ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾ.

ਭੂਗੋਲ

ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਇੱਕ ਨਵ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਤੀਰਥ: ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਈਸਟ ਤੱਕ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਥੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਲਾਜ ਭੇਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਨਿਊ ਸਿੱਖਣ ਲਈ. ਭਾਰਤ, ਚੀਨ, ਜਪਾਨ, ਤਿੱਬਤ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਮੱਠਵਾਸੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ, ਆਪਣੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ, ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਅਮਲ 'ਤੇ ਲੈ. ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਾਨਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਇਲਾਜ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਯੁਰਵੈਦ ਹੈ. , ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ provokes. ਸਾਹ ਅਤੇ ਲਹਿਰ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ replenish ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, - ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ "qigong 'ਚੀਨ ਦਾ ਦੌਰਾ. ਅਜਿਹੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਮਕਸਦ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮੀਰ.

ਧਰਮ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ, ਕੱਲ੍ਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਹਨ:

• CIS ਗਣਰਾਜ ਸਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ (ਰੂਸ, ਯੂਕਰੇਨ, ਬੇਲਾਰੂਸ) ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਯੂਰਪ. ਇੱਥੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestantism ਦੇ ਵਹਾਅ ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
• ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ. ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
• ਅਫ਼ਰੀਕਾ. ਇਸਲਾਮ ਫੈਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
• ਏਸ਼ੀਆ. ਉਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ.

ਹਰ ਮਹਾਦੀਪ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ checklists ਹੈ, ਜੋ ਜਾ ਕੇ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ.

ਮਸੀਹੀ ਤੀਰਥ

ਯਰੂਸ਼ਲਮ - ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੀਰਥ ਦਾ ਪਾਪ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਬਰ ਇਨਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਰਗੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ. ਇਹ ਖੇਤਰ - ਈਸਾਈ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਫਲਸਤੀਨੀ Landscapes, ਭੇਤ ਦਾ ਰਾਤ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਪਰੀਪੂਰਨ. ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਫ਼ੇ ਤੱਕ ਸਿੱਖ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਕਬਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਆਮ ਸੀ. ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਨੀ ਸਮਰਾਟ Constantine, St ਹੈਲਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬੁਢਾਪੇ ਵਿਚ ਹੋਣ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਲੀਬ ਜਿਸ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਸੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. 'ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ' ਸਲੀਬ ਦਾ ਖੁੱਲਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਧਾਰਮਿਕ ਤੀਰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਰਚ ਦੇ ਬਰਕਤ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹਨ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਤੋਬਾ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਮ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਹੈ. ਰਾਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੇਗੇਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਉਜਾੜ ਦੀ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਦੌਰੇ - ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਗਲੀਲ, ਬੈਤਲਹਮ, ਯਰੀਹੋ ਵਿਚ ਟੂਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਸਤਾ - ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ. ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਿਆਜ ਦੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੇਜਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ

ਯਰੂਸ਼ਲਮ - ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਲਈ. ਇਹ ਜਨਮ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਮਾਗਮ, ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ. ਜਦ ਵਿਸ਼ੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੀਰਥ? ਪਹਿਲੀ, ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਸ ਹੈ ਕੰਧ 'ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਖੰਡਰ ਹੀ ਰਿਹਾ. ਦੂਜਾ, ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਉਹ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤੀਜਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ: ਇਸ ਨੂੰ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬਿਲਕੁਲ, ਜਿਹੜੇ ਵਾਰ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ recreates ਜਦ ਇਹ ਸੜਕ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਤੁਰਿਆ.

ਬੈਤਲਹਮ - ਇਕ ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਅਸਥਾਨ. ਜਨਮ ਦੇ ਅਰਬ ਇਲਾਕੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ grotto, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਪਸ਼ੂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਸਭ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ - ਹਰ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਬਣਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਗਲੀਲ - ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਦੌਰਾ ਬਾਰੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਇਹ ਔਰਤ ਮਰਿਯਮ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਲੰਬੇ-ਉਡੀਕ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿੱਟ ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਸਰ, ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਪਨਾਹ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਵਧ ਪਿਆ. ਗਲੀਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਖਰਚ, ਪਹਿਲੀ, ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਪਾਇਆ.

ਯੂਰਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ

ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇਟਲੀ ਹੈ. ਰੋਮ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜਧਾਨੀ - ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਸੰਸਾਰ ਈਸਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਅਖਾੜੇ. ਸਥਾਨਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਸਾਈਟ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਧ ਫੜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾਲ ਇਹ ਰਸੂਲ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, St ਪਤਰਸ ਦਾ ਡੁਬ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚੇਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਡੁਬ ਵਿੱਚ. ਵੀ ਇੱਥੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਹੋਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲੇ ਦੀ ਪੂਨਰ, ਨਾਇਆਬ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਕਲਾ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ - ਲਾਰੇਟੋ - ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਘਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਈ ਵਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਉਹ ਲਾਰੇਟੋ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਆਇਬਾਇਜ਼ਾ ਤੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ Cathedral, St ਯਾਕੂਬ ਦੀ ਕਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਯਾਦਗਾਰ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਸਰਬਲੋਹ ਦੇ ਹੁਕਮ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੱਠ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ Athos ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ. ਅਸਥਾਨ, ਯੂਨਾਨੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ Legends ਅਤੇ ਕਲਪਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਸਭ ਰਹੱਸਮਈ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਮੱਠਵਾਸੀ, madding ਭੀੜ ਛੱਡ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਾੜ Athos 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਥੇ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਪਜਾਊ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹਰ ਇੰਚ ਰਮਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੀ ਵੇਖਣ ਲਈ?

ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਥੱਕ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲਟਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਰਾਮ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਉਸਤਤਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹਨ. ਉੱਤਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕਦਰ - ਰੂਸੀ ਤੀਰਥ Solovki ਦੀਪਸਮੂਹ-, ਜਿੱਥੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਠ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. Solovki ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਹੌਲ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਭ ਰੂਸੀ ਮੱਠ - ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਫੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਸਰਗੀਉਸ Lavra ਵਿਚ ਰੁਪਏ ਦੀ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟ ਹੈ.

ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਇਹ Diveevo ਮੱਠ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੇ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇਹ ਵਰਜਨ. XVIII ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਸ ਦੇ ਵਿੰਗ Hierodeacon ਸਰਾਫੀਮ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤਿਕਾਰ ਗਏ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਡੁਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਝੂਠ. ਮੱਠ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਪਾਣੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੱਠ - ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ-Pechersk ਮੱਠ. ਇਹ ਕੋਠੜੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਦੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਸੜਨ ਵਿਚ ਨਾ ਕਰਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ. ਇਹ ਚਰਚ ਮੰਨ ਲਓ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਾਨ ਸਟੋਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਇਆ.

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਹੱਜ

ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਤੀਰਥ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਾਰਡ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, "ਹਾਜੀ" ਕਿਹਾ. ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮੀਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਘਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ. ਹੱਜ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ, ਸਿਗਰਟ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ, ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਆਨੰਦ, ਵਪਾਰ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ.

ਮੁਸਲਿਮ ਤੀਰਥ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ, ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ,, ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੋਣ ਉਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾ. ਕਾਬਾ - - ਪਹਿਲੀ ਰੀਤ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਨੂੰ, ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੱਤ ਵਾਰ ਰਨ ਪਵਿੱਤਰ Hills ਮਰਵਾਹ ਅਤੇ Safa, ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਚੰਗਾ Zamzam ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਨੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ. ਸਿਰਫ਼ ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅਰਾਫਾਤ ਵਾਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੱਕੇ ਦੂਰ ਹੋਇਆ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਖਾਤਮਾ - ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਰਸਮ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੂਰਜ ਦੁਪਿਹਰ ਤੱਕ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ ਧੁੱਪ ਅਹਿੱਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਟੈਸਟ ਇਕੱਤਰ ਹੋਏ, ਉਹ ਕੁੱਲ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਦੀ ਨੂੰ ਚਲਾ - Mina. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਥੰਮ੍ਹ 'ਤੇ ਸੱਤ ਪੱਥਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਰੀਤ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਬਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਫਾਈਨਲ ਸਰਕਟ ਲਈ ਮੱਕੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ.

ਮੱਕਾ ਅਤੇ Medina

ਇਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਲਈ ਤੀਰਥ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਕੁਰਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੱਕਾ, ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ, ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਹੀ ਇਹ ਕਾਬਾ - ਇੱਕ ਰਸਮ ਪੱਥਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਸੌ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਰ ਸਾਲ. ਮੁੱਖ ਇਸਲਾਮੀ minarets ਦੇ ਇੱਕ - ਬੋਲ੍ਡਰ Grand ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ Dhul-ਹੀਜਸ਼ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਤੰਗੀ - ਵਾਚੀ. ਇਸ ਲਈ, ਮੱਕਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਗਰੀਬ Camps, ਗਿੱਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਟੁੱਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ.

Medina - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ. ਲਾਤੀਨੀ ਤੱਕ ਅਨੁਵਾਦ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ "ਰੋਸ਼ਨ ਸ਼ਹਿਰ" ਵਰਗਾ ਆਵਾਜ਼. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੈ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਕਬਰ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਫੇਰੀ, ਹੱਜ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਝੌਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਜਿੱਤ ਬਣ ਗਿਆ. ਇੱਥੇ ਨਬੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 900 ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਇਆ. ਸ਼ੇਡ ਲਈ ਛਤਰੀ ਦੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਸਿਸਟਮ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲਿਤ ਅਤੇ ਐਸਕਾਲੇਟਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤਿਆਰ.

ਬੋਧੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ

ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਤੀਰਥ ਦੇ ਲਈ - ਤਰੀਕੇ ਸਭ ਖੁਸ਼ੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਹ ਹਵਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਉਹ ਹਨ, ਇਤਫਾਕਨ, ਤਿੱਬਤ, ਚੀਨ, Buryatia ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਦਾ ਨੰਬਰ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਬੁੱਧ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ. ਆਮ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ - ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਦੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਹਰਿਆਲੀ ਦੇ ਸਾਯੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ Nirvana ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਦੂਜਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯਾਦ - Kapilavastu ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਖਰਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ unsightly ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ.

ਬੋਧੀ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ Royal Palace ਪਟਨਾ ਨੇੜੇ ਦੇ ਦੌਰੇ ਬਿਨਾ ਪੂਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਪਹਾੜੀ, ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਥਿਤ ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ. Elegant ਮਹੱਲ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਯਾਤਰੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ, ਸੂਚੀ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਨਾ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਾ, ਜਗ੍ਹਾ - ਸਾਰਨਾਥ. ਫਿਰ ਬੁੱਢਾ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਪਰ ਤੱਕ ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਇਸ ਉਮਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵਾਰਾਣਸੀ ਤੱਕ ਆ, ਸੰਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ, ਸਦੀਵੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਅਰਥ ਨਾਲ ਭਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ.