ਕਬਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ

ਹਰ ਧਰਮ ਦੀ ਮੌਤ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਮਰੇ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਹਰ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਰੀਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਪ੍ਰਚਾਰ. ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਮ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਇਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਬਜਾਏ ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਖਾਸ ਲੋੜ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਪੂਨਰ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਖਤੀ ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਆ ਕੇ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ. ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਕਈ ਫੋਟੋ ਹਨ.

ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਰਵੱਈਏ

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਸਭ fatalistically ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਫਸੋਸ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.

ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਰੋਣ. ਮਰੇ ਲਈ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ ਸਿਰਫ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਮ੍ਰਿਤਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਡਿੱਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਮ੍ਰਿਤਕ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ ਉਦਾਸ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਉਸ ਲਈ ਸੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ ਵਾਅਦਾ.

ਸ਼ਰਮੀਲੀ, ਨਿਰਾਧਾਰ ਹਰ ਅਮੀਰ ਿਫਰ੍ਲਜ਼

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ, ਕਬਰ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਕਦਾਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਵੱਡੀ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਪੂਨਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ, ਸਮਾਰਕ, ਬੁੱਤ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਲੇਟ, ਵੱਡੀ ਫੁੱਲ ਅਥੀਨਾ ਨੂੰ ਮਾਊਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪੂਨਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਮਾਰਟ fences ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਣਤਰ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਗਜ਼ਰੀ ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕੇ, ਉਹ ਮਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ, ਦਿਖਾਉਣ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਸੀ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਆਦਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਡਾਉਣ ਨਾ ਸਮਾਰਕ ਕਬਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ. ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਯਾਦਗਾਰ ਸਾਦੇ, ਕੋਈ-ਿਫਰ੍ਲਜ਼, ਅਤੇ pathos ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ - ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕਬਰ ਹਦੀਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ Uthman ਬਿਨ Maz'oon ਨਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਰਆਨ ਕਬਰ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਮਿਧਣ ਦੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਾਰਕ ਇਹ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੰਨਣਯੋਗ ਪਾਠ ਨੂੰ ਉੱਕਰੀ

ਇੱਕ ਵਰਜਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਬੀ ਨੂੰ ਕੁਝ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੱਧ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਈ ਕਬਰ ਨੂੰ ਨੱਥੀ, ਅਤੇ ਪਲਾਸਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਲਿਖਣ ਲਿਖਿਆ ਵੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਨਾਹੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਾਕਫੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਕਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਜਾਣਿਆ ਅੰਕੜੇ, ਧਰਮੀ ਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੇ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

'ਤੇ ਆਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਪੂਨਰ ਮਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਸਿਰਫ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੌਤ ਦੀ ਤਰੀਕ ਲਿਖੀ ਵਾਕਫੀ (makruh) ਹੈ, ਪਰ ਆਗਿਆ ਹੈ.

ਵਿਵਾਦ ਕਿ ਇਹ ਕੁਰਾਨ ਲਿਖਿਆ ਜ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਬੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪੂਨਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਉੱਕਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਵੇਖ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਹਰਮ (SIN) ਹੈ. ਇੱਕ hadith ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਬੀ engrave ਸ਼ਬਦ Sura ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵਾਰ ਵੱਧ ਪੂਨਰ ਲਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਤੁਰ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਬੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਇਸ ਲਈ, ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਪੂਨਰ 'ਤੇ ਕੀ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਕਬਰ ਮੌਜੂਦ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਮਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਸੋਗ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਾ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਫੋਟੋ ਰੱਖੋ.

ਕਬਰ 'ਤੇ ਸਖਤੀ ਮਕਬਰੇ, mausoleums ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਸ਼ਰੀਆ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਕਾਇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਸਜਾਇਆ ਮਕਬਰੇ ਮੌਤ ਝਗੜੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਤੱਕ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਮਸਜਿਦ ਸਿਰਫ ਮ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਨਾ ਲਿਖ ਸਹਾਇਕ ਲਈ, ਹੁਣ ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ Crescent ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਫੁੱਲ (ਦਾ ਨੰਬਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ). ਅਜਿਹੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਕਬਰ 'ਤੇ ਫੋਟੋ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ.

ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ,

ਕਬਰਸਤਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਰਕ, ਕਾਇਮ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਜ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਦੀ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਸਿਖਰ ਰਲਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਸਿਖਰ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜ ਇੱਕ minaret ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਕੀ ਦਿਸ਼ਾ ਸਮਾਰਕ ਵੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਜੋ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮਾਰਕ ਅਹਿਮ ਹੈ. ਕਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮੱਕਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਮਰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ ਸਿਰਫ ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਇੰਸਟਾਲ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਨਰ 'ਤੇ ਸਭ ਬਣਤਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.