ਮੱਧਕਾਲੀ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਝਲਕ

ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਮੱਧਕਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਖ਼ਰਾਬੇ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਮੱਠਵਾਸੀ ਰਾਜੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਕਾਢ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਡਰ ਜ ਨਫ਼ਰਤ ਬਿਨਾ ਮੱਧਕਾਲ ਤਸ਼ੱਦਦ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ

ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਤਸੀਹੇ ਗਲਪ ਹਨੇਰੇ ਮੱਧਕਾਲ: ਇੱਕ ਠੋਸ ਇਲਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਲੰਮੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਤਸੀਹੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਨ. ਪਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ, ਤਸੀਹੇ ਸਿਰਫ ਗੁਲਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ, ਤਸੀਹੇ ਵਰਤਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਰੋਮੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ. ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਹੱਟਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ 'ਅਛੂਤ »honestiores (ਵਿਨੀਤ) ਰਿਹਾ. ਪਰ, ਜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਸੀ. ਰੋਮ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜਰਮਨੀ ਗੋਤ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿਰਫ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਬੰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੁਫਤ Teuton ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਲਈ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇ ਕੇ ਦੋਸ਼ ਤੱਕ ਛੋਟ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਖੀ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ - ". ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ" ਤਸ਼ੱਦਦ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਮਹੂਰੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਕਿ - ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.

ਮੱਧਕਾਲੀ ਤਸੀਹੇ

ਸਲੀਬ - ਈਸਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ - ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਕਿਹੜੇ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨਾ, ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਇਕ ਹਥਿਆਰ. ਇਸ ਜੋੜੋ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਰਲੋਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਜੰਗ ਤੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਮੌਤ: ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਅਪਰਾਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ. ਇਸ ਲਈ, ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਤਸੀਹੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਾਰ੍ਹਵੀ-ਥਾਪ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਰੋਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਪਲ ਤੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤਸੀਹੇ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਭ ਭਿਆਨਕ ਤਸੀਹੇ

ਇਸ ਤਸ਼ੱਦਦ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਭਿਆਨਕ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਆਏ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਟਾਰਚਰ ਸਾਜ਼, ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਧਾਰਨ, ਪਰ ਬੁਲਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਛੋਟੇ ਭਾਈ ਅਤੇ ਜੋਡ਼, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਔਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖਿੱਚਿਆ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਦ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਰੈਕ ਅਤੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਨੂੰ ਅਵਗੁਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਆਮ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਧਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ (ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ, ਇਸ ਲਈ) ਜ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ, ਜੱਜ ਅਤੇ executioners ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਕੁਦਰਤੀ ਦਿੱਖ ਲੋੜ ਨਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ.