ਮੈਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਖਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਏ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨਾ.

ਪੋਸਟ ਹੈ ਅਤੇ ਖਲ੍ਹੋ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕਠੋਰਤਾ ਹਰ ਭਰਾ ਨਾ ਚੱਲਦਾ, ਕਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਧਾਰ ਦੇ ਲੰਬਾ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਈਸਟਰ ਵੱਸਣਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਛੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਜਾਨਵਰ ਉਤਪਾਦ ਨਾ ਖਾਣ ਦੀ ਦੂਜੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਿਲਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਠਿਆਈ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ, ਸਮਝ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਖਾਣ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਭੋਜਨ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ. ਹੋਰ 'ਤੇ - ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਜਾਨਵਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਧੂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੱਠੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਧੂ - ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਇਲਾਵਾ.

ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਦੁੱਧ, ਮੱਖਣ, ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦ Skoromniy ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੇਕ, ਪੇਸਟਰੀ ਅਤੇ ਚਾਕਲੇਟ ਖਾਣ ਦੀ ਨਾ ਕਰੋ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਖੰਡ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਘਰੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਵਨ ਮੁਤਾਬਿਕ Lenten ਪਕੌੜੇ, ਕੂਕੀਜ਼ ਅਤੇ ਕੇਕ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਮਠਿਆਈ ਦੇ ਬਗੈਰ ਰਹਿਣਾ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਪੋਸਟ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਇੰਨਾ ਫ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਵੇਲੇ, ਸ਼ਹਿਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਧੂਮੱਖੀ ਦੀ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ - ਕਈ ਮੱਠ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਪੀਅਰੀਜ਼, ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਉਥੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ. ਇਹ Zosima ਅਤੇ Savvatiy ਜੋ Solovetsky ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਵੀ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਖਤ ਜੁੜਨਾ ਦੀ ਵਾਰ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ , ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦ. ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ Meatless ਪਕਵਾਨ ਲਈ ਪਕਵਾਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਿੱਠੇ ਦਲੀਆ ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਫਲ (ਿਚਟਾ, ਸੇਬ), ਅਤੇ ਪੀਣ. ਦੂਜਾ, ਸਭ ਸਖ਼ਤ dormition ਫਾਸਟ, 14 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ 2 ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਅਜੇ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨੀ ਸਪਾਸ, ਇਸ ਮਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ' ਤੇ ਜ ਬੀਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਖਾਣ ਦੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਸ਼ਹਿਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਲਈ ਜਾਣੇ Krestitel Ioann ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿਟਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਸੀ. ਮਠਿਆਈ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਹਿਤ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਣ ਪਾਬੰਦੀ ਬਿਨਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਸਨਉਟਰੀਸਸਨਸਟਸ ਅਨੁਸਾਰ

ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਦੇ ਲਾਭ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਡਾਕਟਰ. ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਅਨਲੋਡ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਵਰਤ ਚਰਬੀ ਅਤੇ monotonous ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਰਾਕ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਡਾਕਟਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸਟ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਜਠਰੀ, ਅਤੇ ਸਨਉਟਰੀਸਸਨਸਟਸ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਪੁੱਛੋ ਜੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਹਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ. ਇਹ ਈਸਟਰ, ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਦ ਤਾਜ਼ਾ ਸਬਜ਼ੀ ਅਤੇ Greens ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਨੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕਤੀ ਹੈ.

ਮਠਿਆਈ ਦੇ Meatless ਪਕਵਾਨਾ

ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਰਸੋਈ ਵਧੀਕੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਝ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੋਸਟੇਸ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰਬੰਧ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ, ਸ਼ਹਿਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਖਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ, ਦੂਜਾ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸਟ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਲੱਭਣ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਚਾਹ ਜ ਮਿਠਆਈ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਇਲਾਵਾ ਹੈ.

ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਧਾਰ ਐਸ਼ ਵਿਚ - ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਠਆਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਿਚਟਾ ਪਕਾ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ,, ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਘਣੀ ਫਲ (2-3 ਟੁਕੜੇ) ਲੈ ਨੂੰ ਅਤੇ peeled ਧੋਵੋ. ਫਿਰ ਗਿਰੀਦਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਕੁਚਲ (ਉਹ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ ਹੋਰ ਜਵੀ ਬੂਰਾ). ਅੱਧੇ ਵਿਚ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ ਕੱਟ, ਨੂੰ ਦੇ ਮੱਧ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਨਿੰਬੂ ਜੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ. ਅੰਦਰ ਗਿਰੀਦਾਰ, ਸ਼ਹਿਦ teaspoonful ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 25-30 ਮਿੰਟ ਲਈ unheated ਓਵਨ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਪੈਨ ਥੋੜਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਠਆਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਧਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦਿਨ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਰਵਾਇਤੀ ਖੰਡ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ. ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ, ਸਮਝੇ ਹੈ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਠਆਈ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਬੇਕਿੰਗ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਾਉਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਕਵਾਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੂਕੀਜ਼, ਕੇਕ ਅਤੇ Gingerbread ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸੀ. ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮੀਰ ਸਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਪਕਵਾਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਤਿਆ ਘਰੇ ਦੌਰਾਨ ਉਧਾਰ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੇਕ ਸੇਬ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਨਾਲ pie.

ਆਟੇ ਦੀ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧ ਕੱਪ ਸਬਜ਼ੀ ਦਾ ਤੇਲ 3 ਵੱਡੇ ਸੇਬ ਦੇ ਅੱਧੇ ਪਿਆਲਾ ਲੈ. ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦ, ਦਾਲਚੀਨੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਚਮਚ ਦੇ 150 ਗ੍ਰਾਮ, ਬੇਕਿੰਗ ਸੋਡਾ ਦੇ 0.5 ਚਮਚਾ.

ਸੇਬ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ. ਪਤਲੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ 2 ਕੱਟ, 1 - ਇੱਕ grater ਤੇ ਰਗੜਨ. ਲੱਗੇ ਸ਼ਹਿਦ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੋ ਚੱਮਚ, ਤੇਲ, ਪਾਣੀ, ਬੇਕਿੰਗ ਸੋਡਾ ਅਤੇ ਆਟਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੈਲ ਕੱਟਿਆ ਸੇਬ, ਦਾਲਚੀਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕ, ਬਾਕੀ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਟੇ ਫੈਲ. 200 ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ 40 ਮਿੰਟ ਬਿਅੇਕ ਲਈ ਓਵਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਉਧਾਰ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੇਕ ਸੇਬ ਪਕੌੜੇ ਦੌਰਾਨ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਅਪ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਰੁਸ਼ਨਾਉਣ ਦਾ.

ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਸ਼ਹਿਦ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਸਕਰਾਤਮਿਕ, ਅਤੇ ਸਨਉਟਰੀਸਸਨਸਟਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਾ ਕਰੋ.