ਭਰਮ ਅਤੇ ਓਵਰਵਲਡ ਵਿਚਾਰ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਓਵਰਵੈਲੁਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿੰਡਰੋਮ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਗੜਬੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ-ਜਬਰਦਸਤ ਵਿਕਾਰ, ਸਕਿਜ਼ੌਫ੍ਰੇਨੀਆ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਦਰਦਨਾਕ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਭਰਮ ਅਤੇ ਓਵਰਵਲਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਇਹਨਾਂ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਮ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋਗੇ.

ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

1892 ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵੇਨਰਿਕ ਦੁਆਰਾ "ਨਿਰੀਖਕ ਵਿਚਾਰਾਂ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਮਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਹਨ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੰਗ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਵਿਨਿਕੀ ਨੇ ਵਿਵਸਾਇਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ:

- ਸਧਾਰਣ, ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਰੋਗੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨੁਭਵ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ;

- ਦਰਦਨਾਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਓਵਰਵੈਲਯੂਡ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਹਨ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

- ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

- ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਹਨ.

- ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਉਚਾਰਣ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

- ਮਰੀਜ਼ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

- ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ.

- ਮਰੀਜ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਧੱਕਾ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

- ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਕੈਰੀਅਰ ਹੈ ਉਹ ਹੈ

- ਕੁੱਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਚਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੇ.

- ਮਰੀਜ਼ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਮੁਨਾਸਬ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸੁਪਰ-ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝੱਲਦੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ ਲਈ ਲਗਨ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੁਪਰਵਾਈਲੇਟਿਵ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਕੁਝ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡੀ ਏ ਐਮਨੀਟਸਕੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ "ਪ੍ਰਭਾਵੀ" ਆਖਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੀ.ਓ. ਗੌਰੇਵੀਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ: ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਖੋਜਕਰਤਾ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਔਖੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਰੱਥਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪ ਅਤੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਕੀਮਤੀ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਬਕਵਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਲੱਛਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸੁਪਰਵਾਈਲਡ ਅਤੇ ਭਰਮ ਵਿਚਾਰ: ਕੀ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾ ਹੈ?

ਭਰਮ ਅਤੇ ਓਵਰਵੈਲਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਅਹੁਦੇ ਹਨ:

- ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲਵਾਨ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਸੁਤੰਤਰ ਲੱਛਣ ਹਨ;

- ਭਰਮ ਅਤੇ ਓਵਰਵੈਲਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ? ਸੁਪਰਵਾਈਲਡ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖਾ ਦੀ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੰਗ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸੰਕੇਤ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ. ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨ ਵੀ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ: ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਗਲਤ ਹੈ ਓਵਰਵੈਲੁਏਟ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਜੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇਅਰਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ

ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਲੱਛਣ ਦੇ ਸੰਕਟ ਲਈ, ਦੋ ਕਾਰਕ ਕਾਫੀ ਹਨ:

- ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਲੱਛਣ, ਭਾਵ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਓਵਰਵੈਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਭਰਮ-ਭਰਮ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਖਰੇਵਾਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹਨ. ਭਾਵ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

- ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਓਵਰਵੈਲੁਏਡ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ "ਟਰਿਗਰ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਮਨੋ-ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਣਮੁੱਲ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਲਾਵਾ, premorbid ਵਿੱਚ (ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ), ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਹੈ ਅਤੇ hypochondriacal ਫੀਚਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਿਵੇਕਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿੰਡਰੋਮ ਉਸੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵਿਗਾੜ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੀਰੋਰਬਿਡ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਮਨੋ-ਤਣਾਅ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਸਮੱਗਰੀ

ਸੁਪਰਵਾਈਲਡ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਕਸਰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:

- ਖੋਜ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮਰੀਜ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਕਾਢ ਕੱਢਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.

- ਸੁਧਾਰਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਹੈ.

- ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟਨਰ ਉਸ ਲਈ ਗਲਤ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੀ ਦੇਖੋ.

- ਹਾਇਪੋਕੌਨਡਰਿਏਕਲ ਓਵਰਵਲੁਏਡ ਅਤੇ ਪਕੜਕ ਵਿਚਾਰ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਤਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਨਵੇਂ ਮੈਡੀਕਲ ਅਦਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿੰਗੇ ਜਾਂਚ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰੇਗਾ.

ਭਰਮ: ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਓਵਰਵੈਲੁਏਡ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਉਪਰੋਕਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਬਰੇਕ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦਿਲੀਰਾਅਮ ਉਹਨਾਂ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਿਮਾਗੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਪਾਗਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਭਰਾਈ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਯੁਗਾਂ ਤੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਨਾ, ਜਨੂੰਨ, ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ, ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਜਾਂ ਸਪੈੱਲਬਿੰਡਿੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸਨ. ਇਹ ਦਿਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰੋਗੀਆਂ ਨੇ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਇਲਜ਼ਾਮ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸੋਚ ਸੀ. ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ, ਹਾਈਪੋਡ੍ਰਡਰਾਇਕਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਦੁਰਜਾਪਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸਨ. ਅੱਜ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੁਪਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰੋਨ collider ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਕੋਪ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਅਲਿਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਲਾਂਭੇ ਹੋ ਗਏ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਵਿਵਸਥਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਲਾ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਮੱਗਰੀ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੂਪ

ਭਰਮ-ਭਰਮ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

- ਭਰਮ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮਰੀਜ਼ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਇਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮਤਲਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

- ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਵਿਚਾਰ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਮਰੀਜ਼ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁੜ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਕਸਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

- ਕੁਰਬਾਨੀ ਸੂਝ. ਆਦਮੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਲਿਆ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਅਜੀਬੋ-ਆਊਟ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਉਭਾਰਿਆ ਨਹੀਂ.

ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ "ਭ੍ਰਾਂਚਣਸ਼ੀਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੁਪਰਵਾਈਲਡ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਲੱਛਣ ਸਕਿਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਰੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਭਰਮਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ:

- ਕੁਇੰਟਲ ਬਕਵਾਸ. ਮਰੀਜ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇਸ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

- ਸੁਧਾਰਵਾਦ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਮਰੀਜ਼ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ (ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ) ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

- ਕਾਢ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਧੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਲੀਪੋਰਟ, ਟਾਈਮ ਮਸ਼ੀਨ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਮੋਸ਼ਨ ਮਸ਼ੀਨ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਲੋੜੀਂਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜਟ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਖਰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ, ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ "ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ".

- ਧਾਰਮਿਕ ਚਤੁਰਭੁਜ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਸਮਝ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਬੁਢੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਜਨਮ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਸਿਕਜ਼ੋਫੇਰੀਆ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

- ਮੈਗਲਾਮਾਨੀਆ, ਜਾਂ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਪਾਗਲ ਵਿਚਾਰ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਇਕ ਭੂਚਾਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਕੇ ਜਹਾਜ਼ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਹੈ.

- ਅਸ਼ਲੀਲ ਬੇਸਮਝ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਈਰਖਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਈਰਖਾ ਦੇ ਲੁਬਾਣੇ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਮਗਰੀ ਨਾਲ ਓਵਰਵੈਲੁਏਸ਼ਨ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟਨਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਐਰੋਪੌਮਨੀਆ, ਮਰੀਜ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੋਅ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਸਿਤਾਰਾ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਅਭਿਨੇਤਾ, ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੇ ਚਿਤਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਦ੍ਰਿੜ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੈ ਕਿ ਭਰਮ-ਭਰਮ ਵਾਲਾ ਇਕਾਈ ਉਸਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਜਾਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ ਏਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਜਾਣਕਾਰੀ.

ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰੇਆਮ ਅਨੁਭਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਇਕ ਓਵਰਵਲਡ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਛੈਲ ਛਾਇਆ

ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਹਨ- ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦਿਮਾਗੀ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਛਣ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਸ਼ਾ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਗੰਭੀਰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ, ਲੱਛਣ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਲਟ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

- ਫਰਾਡ. ਭਰਮ-ਭਰਮ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਮਰੀਜ਼ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਬਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਜੜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ "ਯੋਗਦਾਨ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

- ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ: ਮਰੀਜ਼ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਝੂਠ ਖੋਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

- Vagrancy: ਭਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਮਰੀਜ਼ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

- ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ (ਪ੍ਰੇਰਿਤ) ਲਕੀਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ. ਬੰਦ ਕਰੋ ਲੋਕ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਭਰਮਪੂਰਣ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਹ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰ ਈਰਖਾ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵਿਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ "ਬਦਲੇ ਹੋਏ" ਸਾਥੀ ਤੇ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਮਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਤੁਰੰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਡਾਕਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਥੈਰੇਪੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਗੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

Overvalued ਅਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਉਹ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. ਪਰ, delirium ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਵਿਕਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ overvalued ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਭਰਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਰਫ ਮੈਡੀਕਲ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਾਇਬ. ਉਸੇ ਹੀ ਬਕਵਾਸ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ overvalued ਵਿਚਾਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. деи, имеющие характер сверхценности, со временем могут развиваться и приобретать черты бреда, поэтому их появление требует немедленного обращения к специалистам в области психиатрии и психотерапии. ਅਤੇ ਦੇਈ ਅੱਖਰ overvalued, ਵਾਰ ਵੱਧ ਹੋਣ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ delirium ਦੇ ਫੀਚਰ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਿਵਿਗਆਨੀ ਮਾਹਿਰ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.