ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ "ਦਇਆਵਾਨ" ਦੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੁੱਲ ਹੈ! iconography ਵਿੱਚ "ਪਿਆਰ" ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਪਲੋਸ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ iconography ਵਿਕਸਤ. ਨਾ ਪਿਛਲੇ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖੇਡਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਨੋ ਔਰਤ ਦੀ ਕੌਮੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੈ.

Iconography ਵਿਚ ਕੁਆਰੀ

ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ. ਠੀਕ, ਕਹਿਣ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੋਜਕਾਰ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਣਿਆ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਡੇਟਿੰਗ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਔਖਾ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਪੰਜਵ ਸਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ - ਸਾਲ 431 ਅਫ਼ਸੁਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੈ. ਉੱਥੇ, ਮਸੀਹੀ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ formalize ਹੈ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਦੇ iconography ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਠੀਕ ਠੀਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਭਾਗ ਨੂੰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਬਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਿਸੂ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ. ਪਿਹਲ, ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਹਰ ਮੱਠ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਫਾਰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਆਈਕਾਨ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਇਲਾਜ ਜ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਹੋਰ ਲਾਭ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ mirotocheniya ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਅੱਜ ਕਰਕੇ, ਕੈਲੰਡਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਸਭ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰ.

ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੁਲ੍ਲ ਸੌ ਸਾਲ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਰਜਨ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਸਮ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੇ ਇਕ "Eleousa" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਹੇਲ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ "Eleousa"

ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਤਰਸਵਾਨ, ਦਿਆਲੂ, ਦਇਆਵਾਨ." ਪਰ ਸ਼ਬਦ "ਮਾਤਮ" ਸਭ ਅਕਸਰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ mistranslation ਨਹੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਵਰਗੀ ਰਾਣੀ ਕਹਿੰਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ.

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ "ਦਇਆਵਾਨ" ਮਸੀਹ ਦੀ ਗੱਲ੍ਹ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਉਸ ਦੇ ਗਲ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਮੰਨਿਆ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਗਿਆ (ਅਤੇ ਜੋ Dame ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ).

ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਸ iconographic ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਵੀ glikofilusom, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਮਿੱਠਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ." ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, "ਨਰਮ" - ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ 'ਤੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਦੀ ਗਰਾਫੀਕਲ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਇਆ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਨੀਅਤ ਚਰਚ ਦੇ ਪੇਟਿੰਗ ਦੂਰ, ਭਾਵਨਾ ਅਰਥ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਕੋਮਲ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ iconography ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਖਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਹੱਥ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ Eleusa ਚਿੱਤਰ ਹੈ.

ਪਰ, "ਕੋਮਲਤਾ" ਦਾ iconographic ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਮ ਅਹੁਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ. ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ, ਇਹ ਆਈਕਾਨ (ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਰਕ) Agiosoritissoy ਕਹਿੰਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ.

ਹੇਲ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ "Agiosoritissa"

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ Constantinople ਵਿਚ (Aghia ਸੋਰੋਸ) ਦੇ ਚੈਪਲ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਮਾਰੀਆ, ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹ ਬਿਨਾ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਦੇ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਅਰਦਾਸ ਲਈ ਲਪੇਟੇ. ਵੇਖੋ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਡਾਊਨ ਘਟਾ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਕਹਿੰਦੇ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹੈ "ਮਾਤਮ." ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ, overestimated ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮਹਾਨ ਅਸਥਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, - Diveevo ਮੱਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, Sarov ਦੇ St. ਸਰਾਫੀਮ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਮਾਤਮ" ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ - ਲਿਖਣ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ iconography ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ - ਮਾਤਾ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੀੜਤ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਰਪ੍ਰਸਤ.

ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਸਰਾਫੀਮ-Diveevo ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

ਬਹੁਤ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ Diveevo ਤੱਕ "ਦਇਆਵਾਨ" ਕਿਉਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ Sarov ਦੇ St. ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਰਾਹ ਸੀ ਆਈਕਾਨ ਰੂਸੀ ਸੰਤ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮਾਰੀਆ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਦਿਸਦੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ.

ਮੁੱਲ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ Diveevskogo

Sarov ਦੇ ਸਰਾਫੀਮ ਲਈ ਵੱਡੀ ਲੋਕ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਪੰਥ Diveevskaya ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ" ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੇ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ecclesial ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ. ਅੱਜ, ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਤਤ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ' ਤੇ, ਜਨਤਕ ਭਗਤੀ ਲਈ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛਪਾਈ ਨਕਲ ਵਿੱਚ "ਦਇਆਵਾਨ" ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ diverge. ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਿਆ ਸੂਚੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼.