ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਅੱਜ, ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਕਫ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਅਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਭਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਕਦਰ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਨਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਤੱਤ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਮੂਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਨਸਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਵੀਨਤਮ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਰਹੇ ਹਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਵੰਡਿਆ. ਬਾਅਦ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਵੀ 'ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ: ਮੁੱਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ ਅਜੀਬ. ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਕੋ ਜਾਤ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਪਵਾਦ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਿਜਹਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਸਭ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ. ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਜ ਇੰਟਰਕਲਚਰਲ ਅਪਵਾਦ 'ਤੇ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਕੋ ਦੇ ਸਕੋਪ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲੋਕ ਨਸਲੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਖਾਸ ਵੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ orientations ਦੇ ਫਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਹਰ ਸਮਾਜਿਕ ਜ ਜਨ ਲੇਅਰ ਵਿੱਚ (ਸਮੂਹ) ਅੰਤਰ ਵਿਚਾਰ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ subculture (ਨੌਜਵਾਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਲੋਸ, ਅਪਰਾਧਿਕ ਚੱਕਰ, ਆਦਿ). ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾ ਆਇਆ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਗ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਾਨ-ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਸਿੱਖਿਆ, ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਦੇ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਦੀ ਰਕਮ ਹੈ ਨਸਲੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਪਰ ਇਸ ਰਕਮ ਮਕੈਨੀਕਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਹੀ ਔਗੁਣ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ' ਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕੌਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਹ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ' ਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲੋਕ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਮਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਨਾ ਲਹੂ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਕੇ ਸਬੰਧਤ. ਇਸ ਏਕਤਾ ਲਈ ਮੁੱਖ ਹਾਲਤ ਇਹ ਲੋਕ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਲਤ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਫਲਤਾਪੂਰਕ ਅਣਵਲਖਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਪਿੱਛੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਗੋਤ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ philological ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸਮਾਰਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਸਲ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.