ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ - ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਕੀ ਹੈ ...

ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, Eucharist ਅਤੇ ਨੜੀ ਦੇ Sacrament ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਵਾਦ Eucharist "ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ Sacrament" ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਰੀਤ ਹੈ - ਮਹਾਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸੇਵਾ, ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਦਾਖਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੀ ਬਲੀ ਦਾ ਮਾਸ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ. ਫਿਰ ਪਰਸਾਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਜਦ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਖਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅੱਗੇ ਨੜੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਚਰਚ ਸੇਵਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਹੈ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੱਕਰ ਉਹ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਜਿਸ ਦੇ ਉਥੇ ਨੌ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ - ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੌਰ '

ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ "ਦਿਨ" ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ, ਜਿੱਥੇ "ਦਿਨ" ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਅਤੇ Vespers ਕਹਿੰਦੇ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਸੇਵਾ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ. ਹੇਠ ਸੇਵਾ "Compline" ਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਬੁਰੇ ਵਿੱਚ ਛਲ ਤੱਕ ਸਲੀਪ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਫਿਰ ਮਿਡਨਾਈਟ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਜਦ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ ਆ ਜਾਵੇਗੀ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾ 'ਤੇ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਹਿਲੇ ਘੰਟੇ ਸਵੇਰੇ ਸਾਡੇ ਸੱਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦਿਨ ਦੇ ਚੁਨਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੀਜੇ ਘੰਟੇ (ਨੌ ਵਜੇ) ਵਿਚ ਯਾਦ ਰਸੂਲ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਤਰਾਈ. ਦੁਪਿਹਰ (ਦੁਪਹਿਰ) ਵਿਚ ਯਾਦ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬ. ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਵਜੇ (ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਵਜੇ) 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ crucifixion ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ. ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ - ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੇਰੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਲ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਅਸੈਸ਼ਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਤੱਕ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਸਾਦ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਤ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਯਹੋਵਾਹ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜ਼ਬੂਰ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਸਾਦ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ , ਪੋਥੀ. ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਸਮ ਰਸੂਲ ਯਾਕੂਬ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਭ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਮੱਠ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਅਲਾਟ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਨਪ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਫਿਰ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਇਹ ਸੇਵਾ ਦੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ: ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ - ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਉਸ ਬਖਸ਼ਿਸ਼, ਜ਼ਾਹਿਰਾ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਉਸ ਨੇ ਲੋਕ ਜ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੁੱਖ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ 'ਤੇ ਮਦਦ ਲਈ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨਾਲ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰੀਤ ਹੈ ਤੇ ਜਾਓ.

ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ - ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਆਪਣੇ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਾਸਾ. ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

( "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ") Eucharist - ਰੀਤ ਹੈ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ sacraments ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਹਰ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨੜੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਮੱਠਵਾਸੀ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ St. Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo ਅਤੇ Presanctified ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Ioanna Zlatousta ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਇਹ ਨਾਮ ਚਰਚ ਦੇ ਰੀਤ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਕਿ Constantinople ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ Ioann Zlatoust.

ਉਸ ਨੇ IV ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ Liturgical ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸੰਤ Ioann Zlatoust ਜਾਜਕ ਦੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੀ.

Zlatousta ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਪਹਿਲੀ Proskomedia catechumens ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਆਇਆ ਹੈ.

Proskomedia

Proskomedia "ਭੇਟ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ. ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਰਸਾਦ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜਰੂਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਵਰਤਿਆ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੁਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮ "ਪਵਿੱਤਰ ਲੇਲੇ" ਹਨ ਲਈ ਹੈ. Proskomedia ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜਾਜਕ ਕਰਵਾਏ ਜਿੱਥੇ ਨਿਪੁੰਨ ਪਰਸਾਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਛੋਟੇਕਣ ਦੇ discos 'ਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ.

catechumens ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਇਹ ਹਿੱਸਾ St. ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੜੀ ਦੇ Sacrament ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਯਾਦ ਹੈ. catechumens ਦੇ ਰੀਤ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ mentees ਜ ਸੁਣਿਆ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਉਹ ਡਿਉਢੀ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ: ", catechumens ਵਿਦਾ ...".

ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਇਹ ਸਿਰਫ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਪਾਠ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਲ 'ਤੇ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਸ਼ਨ, ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਤਖਤ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੋਹਫੇ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਚੁਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪਵਿੱਤਰ. ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੜੀ ਅਤੇ ਨੜੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਨੜੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਹੈ.

Vasiliya Velikogo ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਸ਼ਾਸਤਰੀ Vasiliy Veliky IV ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਕੈਸਰਿਯਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਹੋਈ ਕੱਪਦੋਕਿਯਾ ਵਿਚ.

ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਦਰਜ ਦੀ ਰਸਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਪਟੀਸ਼ਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Vasiliya Velikogo ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ ਲਈ, 1 ਤੱਕ ਦੀ 5 ਐਤਵਾਰ ਉਧਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ sedmits ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ: ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਦਸ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇਹ ਸੇਵਾ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ Ioanna Zlatousta ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਫ਼ਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕੋਈ ਯਾਦ 'ਤਾਰ' ਤੇ ਮਰੇ, ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ ਹੈ, ਉਥੇ ਕੁਝ ਗੀਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹਨ.

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Vasiliya Velikogo ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਸਾਰੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਟ ਲਿਆ. ਪਰ ਇੱਕ ਜਦਕਿ Ioann Zlatoust ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਕਮੀ ਹੈ, ਜੋ, ਪਰ, ਸਿਰਫ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.

ਮੈਮੋਰੀ Vasiliya Velikogo ਦਿਵਸ, ਪੁਰਾਣੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਕੇ 1 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਨਵ ਅਨੁਸਾਰ.

Presanctified ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ

ਇਹ ਚਰਚ ਦੀ ਭਗਤੀ ਪਰੰਪਰਾ, St ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮਹਾਨ (Valaam) ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ - ਪੋਪ ਇੱਕ ਸਾਲ 540 604 ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪਦਵੀ 'ਤੇ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਦੌਰਾਨ ਉਧਾਰ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੁੱਧਵਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਛੁੱਟੀ ਸਿਰਫ ਜੇ ਉਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਅਰਥਾਤ. ਇਸ ਦੇ ਕੋਰ 'ਤੇ, Presanctified ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨੜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਸਮ ਜੁੜਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ Sacrament ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਦੋ liturgies, ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ ਅਤੇ Vasiliya Velikogo, ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਜਾਜਕ ਲਈ ਇੱਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੈ.