ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਵੰਡ, ਅਤੇ ਇਸੇ

ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੂੰਘਾ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਉਣਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੁਟਿਆ. ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਆਗੂ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਇੱਛਾ ਲਈ, ਜੇ ਨਾ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦੋ ਦਸਤਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਰਸਮੀ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਛੋਟੇ ਕੁਝ ਦੇ ਖਾਤਰ ਲਈ, ਹਾਈ-ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ Feodosiya Morozova ਅਤੇ Evdokia Urusova ਹਾਰ ਗਈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਕੋਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਫੇੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਓਲਡ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਨਿਕੋਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ?

ਵੰਡ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੰਮਾ ਅੱਗੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ. 17 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁਸੀਬਤਾ ਦਾ ਟਾਈਮ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸਨ. 15m ਸਦੀ ਵਿਚ Constantinople ਹੋ ਗਿਆ. ਐਲਡਰ Filofei ਇੱਕ ਨਬੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸਕੋ "ਤੀਜੇ ਰੋਮ" ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ. ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਦੇ ਉੱਚ ਮਨ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੀਵਾਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰੀਸ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਅਤਿ ਬਿਨਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਸ ਨਿਕੋਨ ਵਿੱਚ ਚਰਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ "ਵੱਡੀ ਸਰਦਾਰ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਜਦ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਿਸ਼ਪ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੂੰ ਅਜੀਬ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਮੁੱਲ ਹੈ ਸੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿਚ, ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਤ ਲਈ ਇਸ ਦੇ Subordination ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਸਿਰਫ ਵੰਡ ਰੂਸੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਤਹਿ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ. ਚਰਚ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੋਲਾਈਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸਨ. ਪਰ, ਨਿਕੋਨ ਪੂਰਬੀ ਚਰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੇਵਾ ਦੀ ਤਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਹਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਿਕਤਾਬ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਬੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵ ਸੀ.

ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਸਮ ਟੀਮ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਸਨ. ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੋ ਦਸਤਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨੋ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਦਸਤਕਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸੇ ਪੁਰਾਣੇ, ਪਰ ਪੂਰਬੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁਣ ਸੀ. ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਸੁਧਾਰ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਧਾਰ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣ ਗਿਆ.

ਪਰ, ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨਿਕੋਨ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਸੂਰਜ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਗੱਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਦੇ ਸੱਤ ਪੰਜ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਬਦਲੋ. ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਪਾਠ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਧਰਮ. ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਟਲਿਆ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਨੂੰ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੁਝ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਨਿਕੋਨ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵੰਡ, ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਨਾਲ ਭੜਕਾਇਆ. ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ - ਕੇਵਲ ਪਤਰਸ ਸਾਰੀ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਨਿਕੋਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਲੈ ਲਿਆ. ਪਰ, ਦੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅੜੀਅਲ ਸੀ. ਪਰ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵੰਡ, ਕਿਸੇ ਇਨਕਲਾਬ ਵਰਗੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਕੋਨ , ਉਤਪੀੜਨ ਅਤੇ ਮਨਮਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ, ਵਾਸੀਲੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਲੈ ਗਏ. ਪਰ, ਸੁਧਾਰ, 1666-1667 ਸਾਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣ-ਨਿਕੋਨ ਦੇ deprive ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜੋ ਲੋਕ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਤਾਉਣ ਤੱਕ ਦੂਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾ ਵਿਆਹ 'nikoniantsami "ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਹ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾ ਆਦਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ. ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਸਭ ਆਰਥੋਡਾਕਸ - ਇਹ ਉਹ ਹੈ. ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਇੱਕ ਮੱਠ ਰੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ - Solovetsky. ਗੱਦਾਰ ਕੇ ਲਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਮੱਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਬਾਗ਼ੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਸਤਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਾਲਮ. ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਫੌਜ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਬੰਦ - ਅਤੇ ਕੇਸ ਸਵੈ-ਆਤਮਦਾਹ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਈ, ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇ, ਗਰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਖੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ. ਸਵਾਈਪ ਅਤਿਆਚਾਰ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ.

ਮੁੱਲ ਦੀ ਰਸਮ ਵਾਇਦਾ ਲਈ ਦੁੱਖ? ਮਾਮਲੇ 'ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੀ. Schismatics ਰੂਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਆਦਰ ਦੇ ਯੋਗ.