ਗੋਗੋਲ ਦੁਆਰਾ ਨਾਵਲ "ਤਰਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਤੋਂ ਅੰਦਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਕਹਾਣੀ "ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ" ਵਿਚ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਵਸੀਲੀਏਵਿਕ ਗੋਗੋਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ: ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ, ਓਸਟਾਪ ਅਤੇ ਐਂਡੀ.

ਇਹ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਸੰਸਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ? ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹੋਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਆਉ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ, ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਅੰਦਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਤਰਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ

ਦਿੱਖ ਐਂਡਰਿਆ

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਚੰਗਾ" ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ "ਵੱਡੀ ਅੱਖਾਂ" ਸਨ, ਇਸ ਪਾਤਰ ਦਾ "ਮਾਨਸਿਕ ਚਿਹਰਾ" ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ.

ਅੰਦਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਤਰਾਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਗੋਗੋਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਇਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਲੀਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਰਦਾਰ ਕੋਮਲਤਾ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਐਂਡੀ ਦੀ ਦਿੱਖ "ਤਰਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਤੋਂ ਹੈ.

ਨਿਕੋਲਾਈ ਵਸੀਲੈਵੀਚ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੂਜੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨਾਇਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ, ਡੋਲਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਬਹਾਦਰ ਸੀ ਜੋ ਅਚੱਲਤਾ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ "ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾ" ਫਰਮ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ, "ਮਖਮਲ ਭਰੱਛ" "ਕਾਲੇ ਧਾਗੇ" ਅਤੇ "ਸਨਬਰਟਲ ਗਲਾਸ" ਅੱਗ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ, ਚਮਕਦਾਰ, "ਰੇਸ਼ਮ ਵਾਂਗ," ਉਸ ਦਾ ਕਾਲਾ ਮਠ ਇਸ ਲਈ "ਤਰਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਤੋਂ ਐਂਡਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ" ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਤਿੱਖੇ, "ਉੱਚੇ ਪਖਾਨੇ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ "ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗਾ" ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ.

ਬਚਪਨ ਦਾ ਨਾਇਕ

ਇਸ ਛੋਟੇ ਲੜਕੇ ਦੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤਾਰਸ ਬਲਬਾ, ਇੱਕ ਕੋਸੈਕ ਕਰਨਲ, ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਸਾਕਸ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੇ ਗੋਦਾਮ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਿਤਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡਰਦਾ ਸੀ. 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਓਸਟੈਪ ਅਤੇ ਐਂਡਰੀ ("ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ") ਬਰੱਸਾ (ਕਿਯੇਵ ਅਕਾਦਮੀ) ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਵੱਕਾਰੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਖਤ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ (ਅੱਧਪੁਰਾਣੇ ਜੀਵਨ, ਕੁੱਟ, ਆਦਿ) ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਸੀ.

ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ

ਇਹ ਬਰਸਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਾਇਕ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਹਾਣੀ "ਤਰਾਸ ਬੁਲਾ" ਤੋਂ ਅੰਦਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕੋਈ ਤਣਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝਕੇ ਗਿਆਨ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ "ਖਤਰਨਾਕ ਉੱਦਮਾਂ" ਦਾ ਆਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਦਿਮਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਜਮਦਾਰ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ). ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਨੇ ਤਮਗਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਅਠਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ

ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. "ਤਰਾਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਤੋਂ ਅੰਦਰੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਰਵੱਈਏ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋਏ ਕੋਸੈਕ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ. ਗੋਗੋਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ "ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ" ਜ਼ਪੋਰੋਜ਼ਈ ਸਿਚ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਟਾਈਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਹ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਸੈਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਬਣਨ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਐਂਡਰੀਅ ਲਈ ਇਸ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਹੈ.

ਤ੍ਰਿਪਤ ਦੀਤਾ

ਕੰਮ ਦਾ ਇਹ ਨਾਇਕ ਸੁਪਨਾ, ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਹਾਣੀ "ਤਰਾਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਅੰਦਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਇਕਾਂਤ-ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਭਟਕਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਗੰਦੀ ਚਿੱਤਰ ਗੋਗੋਲ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਸਟਰੀਅ ਅਸਮਾਨ, ਚੈਰੀ ਬਾਗਾਂ ਆਦਿ). ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਐਂਡਰਿ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ, ਉਸਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਉਲਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਸਲਕਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.

ਸੁਆਗਤ ਮੀਟਿੰਗ

ਇੱਕ ਕੋਵਨੋ ਵੋਵੌਂਡ ਦੀ ਧੀ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਮੁਠਭੇੜ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਆਦਾਤਰ, ਇੱਕ ਚਿਮਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਬੈਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਪਾੜਾ). ਬੋਲਡ, ਪਾਗਲ, ਪਰ, ਅਲਸਾ, ਬੇਵਕੂਫ ਐਕਟ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਰਮਾ ਤੋਂ "ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਲੁਕਾਉਣ" ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇਹ ਐਪੀਸੋਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪੱਕੇ ਅਤੇ ਬੇਢੰਗੇ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਸੋਚਦੇ ਨਾ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਤ ਨਾ ਦਿਖਾਓ.

ਕੋਸੈਕਸਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੇ ਸੀਚੀ ਆ ਕੇ, ਅੰਦਰੀ ("ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ") ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਅਗਨੀ ਸੁਭਾਅ (ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਕੋਸੈਕ ਬਣ ਗਏ, ਨੀਨੀਪਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਤੈਰਾਕੀ ਹੋਈ) ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਈ. ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਇਸ ਨਾਇਕ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗੋਗੋਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ, ਧੋਖਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਾਪਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਿਰਫ "ਐਕਸਟਸੀ" ਅਤੇ "ਮਲੇ ਹੋਏ ਅਨੰਦ" ਦੇਖਿਆ. "ਤਰਸ ਬੁਲੱਬਾ" ਤੋਂ ਆਂਡਰੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਤਾਰਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਕਠੋਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਐਂਡਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਅਚਨਚੇਤੀ ਅਤੇ ਲਲਚਾਮਈ ਮੌਤ?

ਮੁੱਖ ਕਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਨਾਇਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਿਰਦਾਰ ਜਿਹੜਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਫਰਕ, ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧਵਾਦ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਗਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ (ਇੱਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਇੱਕ ਲੜਕੀ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਮੌਤ, ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ). ਇਹ ਐਂਡਰੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ (ਕਹਾਣੀ "ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ") ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ.

ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਲੜਕੀ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਆਪਸ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੁਪਨਾ ਆਖ਼ਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾਇਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤ-ਭੂਮੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਤੁਸੀਂ ਹੋ!" "ਅਤੇ ਕੋਸੈਕ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ!" - ਨਿਕੋਲਾਈ ਵਸੀਲੀਏਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਾ, ਇਕ ਸੁਭਾਵਕ ਅਤੇ ਧੱਫ਼ੜ ਐਕਸ਼ਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦੋ ਅਸੰਗਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਖਲਨਾਇਕ." ਐਂਡਰੀ ("ਤਰਸ ਬੁਲਬਾ") ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਛਤਾਵਾ.

ਇਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਉਸ ਚੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.