ਕੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਸੋਸ਼ਲ ਪੁਲੀਟੀਕਲ ਸਾਇੰਸ

ਇੱਕ ਬਹੁ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਢੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਵਿਚ ਸਟੱਡੀਜ਼, ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਨ. ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਮੁਲਾਜ਼ਮ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਸ਼ੁੱਧ" ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸਖਤੀ ਮਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸੀਮਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਆਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਸਰੀਰਕ ਜੀਵ, ਗਣਿਤ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਸ਼ਾਸਤਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਨਗਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਖੋਜ, ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, cybernetics, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਅਕਸਰ ਉਧਾਰ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਗਿਆਨ ਆਮ ਸਿਸਟਮ ਥਿਊਰੀ, ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਖੇਡ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਇਹ ਸਭ, ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਬਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕੌਮੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੇ.

ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਸਟੱਡੀਜ਼ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਦੇ ਬਦਲ ਲਾਉਣ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨੀਤੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਉੱਥੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਟਾਰਗੇਟ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜ ਫੰਡ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਦੇ unsuitability ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜਾਣਨ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੋੜ ਅਤੇ highbrow ਮਾਹਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਡਿਵੈਲਪਰ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਅਕੇਲੇ 'ਤੇ" ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਪਸ ਲਿਆ. ਪਰ ਅਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਤਾਲਮੇਲ ਬਹੁ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾ, ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਸਿਤ. ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਠਨ 1951 ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਜਦ ਮਿਆਦ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਘੜੇ ਅਤੇ ਸੀ, ਬਾਅਦ, ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈਰਲਡ Lasswell. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਸਾਰੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਹਿਰ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਬਹੁ ਸਹਿਯੋਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਕੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੜਤਾਲ, ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਫੰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਣਨੀਤੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੌਕੇ ਧੁੰਧਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਾਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਘਟਨਾ ਦੀ ਇਹ ਕੋਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ supradistsiplinoy ਕਰੇਗਾ.

ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ (ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ) ਨਹੀ ਹੈ, - ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਰਾਜ ਦੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਯੋਗ. ਮਿਆਦ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਵੱਡੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਰਜ. ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਸਿਆਸੀ ਇਹ ਵੀ ਰੁੱਝੇ ਲੱਭਣ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕੰਮਕਾਜ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਢੰਗ ਦੇ ਫਾਰਮ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਤਣ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਲ ਰਾਜ ਦੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਲੋਕ ਅਤੇਸੱਭ ਸੀਮਾ ਤਬਦੀਲ.

ਇਕਾਈ ਅਤੇ ਪਰਜਾ

ਇਹ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ, ਗੁਣਵੱਤਾ, ਇਕਾਈ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕਾਈ ਦੇ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸੋਸ਼ਲ ਕਲਾਸ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ etnology, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਇਸ ਸੁਵਿਧਾ ਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨ apologists ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਟਕਲਪੱਚੂ ਹਨ ਅਤੇ contemplative, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਉਸੇ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਟਰੇਸ. ਇਸ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਰਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਵੀ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਹੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਸ਼ਬਦ "ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਬਣਤਰ, ਅਦਾਰੇ, ਰਵੱਈਏ, ਸੁਭਾਅ, ਰਵੱਈਆ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ (ਲੰਮਾ ਹੈ). ਇਹ ਸਭ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇਕਾਈ - ਸਿਆਸੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਆਸੀ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਉਥੇ ਉਲਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਫੈਕਟਰ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਸੀ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਹੋਰ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੈ -political ਵਿਗਿਆਨ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਹੇਠ).

ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ

ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਸਿਆਸੀ - ਵਿਗਿਆਨ-ਅਮੀਰ, ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਤਾੜਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਢੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਾਭ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਅਸਰਦਾਰ ਢੰਗ ਦੇ Arsenal ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਖੋਜ ਢੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ. ਖੋਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ - ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੱਜੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਖ, ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਰਸਮੀ ਜ ਨਾ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ. ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮ, ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹੋਰ ਨੀਤੀ ਖੇਤਰ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਧੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿਧੀ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਚੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸੀਮਾ, ਦਫ਼ਤਰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਸਿਆਸੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਪਰਖਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇ ਅਮਲੀ ਕਾਰਜ ਲਈ ਸਿਆਸੀ ਰਣਨੀਤੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਤੀਜੇ ਖੇਤਰ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਹਾਰ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਸੰਚਾਰ ਢੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਤਕਨੀਕ ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਪੜਚੋਲ.

ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਹਿਲੀ ਵੇਖਿਆ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਬਣਾਉਣ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਟਕਲਪੱਚੂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਰਾਜ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਨਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਪੂਰਣ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੀ. ਅੱਗੇ, ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਮਿਕ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਮਨਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ, ਸਿਰਫ ਧਰਮ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਰੂਰਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ - ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ, ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਿਵਿਕ ਸੰਕਲਪ seventeenth ਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਜ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਢੰਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਮਾਨਟੈਸਕਿਉ, ਅੰਜੀਲ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ Burke ਪਰ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਕਸਿਤ, ਸੰਸਥਾਗਤ ਢੰਗ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਆਧੁਨਿਕ ਲਾਗੂ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਵਰਤਿਆ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ twentieth ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ ਅਤੇ ਛੇਤੀ twentieth ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਮਨ ਕੇ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਸੰਸਥਾਗਤ ਢੰਗ ਹੈ

ਰਾਜ ਦੇ, ਸੰਗਠਨ, ਪੱਖ, ਅੰਦੋਲਨ, ਚੋਣ ਸਿਸਟਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਟਰੋਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ: ਇਹ ਢੰਗ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਦੇ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. Institutionalization ਸੁਚਾਰੂ, ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਦੇ formalization ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਬੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ formalization ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਮ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ.

ਇਹ ਵਿਧੀ ਅਤੇ institutionalization ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਭੇਜਦੀ ਹੈ. ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਸਿਆਸੀ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ, ਜਨਤਕ ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਟਰਓਪਰੇਬਿਲਿਟੀ ਪਰਖ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਹਿਮ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਿਯਮ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵੱਖ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਪਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਧਰਮੀ ਦੀ ਲੀਡ ਬਿਨਾ ਖੇਡ ਦੇ ਨਵ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਸੰਸਥਾਗਤ ਖੋਜ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਰੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਦੀ ਹੈ.

, ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਕਨੀਕ

ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲਿਤ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਵਿਧੀ ਦੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਪਛਾਣ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਵੱਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਸਿਆਸੀ ਇਸ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਜੋ, ਭੰਡਾਰ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਤੱਥ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਖਾਸ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਿਆਸੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖ, ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਵਰਤੋ 'ਤੇ ਧਿਆਨ.

ਸਿਆਸੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾਨਵ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਫ collectivist ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਾਰ. ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵ ਹੈ. ਪਰ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿਕਾਸ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਤੀਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਢੰਗ. ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ, ਪਰ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, Seneca, ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਰੱਖ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚਾਰਵਾਨ, ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ - ਰੂਸੋ, Hobbes, Machiavelli. ਇੱਥੇ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਿੰਕ ਨੂੰ - psychoanalysis, Freud ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਰ, ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਹੈ

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਅੱਜ ਆਏ. ਹੋਰ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਵੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਫਾਰਮ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਦੀ ਵਿਆਪਕ, ਅਪਲਾਈਡ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਾਖਾ ਵਧ - ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ - ਅਤੇ ਬਣ ਗਿਆ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਬਣਤਰ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਹੈ.

ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਤੱਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੈ - ਹਕੂਮਤ, ਅੰਦੋਲਨ, ਪੱਖ, ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਜ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਸਾਈਟ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਅਤੇ ਆਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ - ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਭ ਅਨੁਕੂਲ ਹੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਸੌ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਸੇ ਘਟਨਾ tipologiziruyutsya ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੀਚਰ ਸੰਭਵ ਬਦਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਲਨਾ - ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਧੀਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

Behaviorism ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ

ਵਤੀਰੇ ਢੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਭਵੀ ਪ੍ਰੇਖਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਜਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਇਹ ਅਧਿਐਨ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੋਟਰ ਦੀ ਵੋਟ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਕਸਤ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ behaviorism ਖੋਜ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਢੰਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲਾਗੂ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ behaviorism ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ, ਸਮੁੱਚੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, atomized ਗਰੁੱਪ ਜ ਵਿਅਕਤੀ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਜ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਲੈ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ - ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੇਅਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ. ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਢੰਗ ਬੁਰਾ ਸੀ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਮਰੀਕਾ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਰੂਸ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਮਾਜ ਕੁਦਰਤੀ ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਵੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ -, ਐਟਮ ਵਰਗੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਬਾਹਰੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਰ ਪਰਮਾਣੂ ਦੇ ਦਬਾਅ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਕਮੀ, ਕੋਈ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੇ ਬੋਝ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕਰਨ ਲਈ - ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਟੀਚਾ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੀ.

ਸੰਖੇਪ ਬਾਰੇ ਕਈ

ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਵਿਆਪਕ ਲਾਗੂ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ, ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਸਪੈਨਸਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਈਸ੍ਟਨ ਅਤੇ ਬਦਾਮ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ. ਇਹ behaviorism ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਦਲ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਸਵੈ-ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ. ਆਮ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਭ ਸਿਸਟਮ ਥਿਊਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਰਲ, ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਬਜੈਕਟ ਇਕਮੁੱਠ ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੋਈ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਕਾਈ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਜੋੜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦਿਸਦਾ ਹੈ.

synergetic ਢੰਗ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਬਣਤਰ, ਰਸਾਇਣਕ ਸਲੀਕੇਦਾਰੀ ਗੁਆਉਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਫ਼ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਦਿੱਖ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਪਿਹਲ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਸਨਅਤੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਪਵਾਦ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲਗਭਗ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਪਵਾਦ ਅਮਨ ਸੁਪਰੀਮ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਬਜਾਏ ਵਧ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਲਾਸ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ.

ਥਰੈਟੀਕਲ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਜਨਤਕ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਆਮ ਢੰਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਾਰੇ ਮਨਮਤਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਮਲੀ ਕੰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਹਨ. ਅਪਲਾਈਿ ਸਾਇੰਸ ਸਿਆਸੀ ਹਰ ਖਾਸ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ, ਲੋੜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਸਿਆਸੀ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਉੱਭਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਲੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਿਸਫ਼ਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਕਸਦ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਆਸੀ ਖੋਜ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਢੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਅਪਲਾਈਡ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ, ਪਰਪੰਚ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਕਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂ, ਸਿਆਸੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.