ਐਲੇਕਜ਼ਾਨਡ੍ਰਿਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗ੍ਰੰਥ ਸੰਤ ਐਥਨਾਸੀਅਸ: ਜੀਵਨੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਵਿਗਿਆਨ

ਸੈਂਟ ਐਥਨਾਸਿਏਸ ਮਹਾਨ (ਕੈ. 295-373 ਜੀ.ਜੀ.) ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ ਜੋ ਅਲੇਕਜ਼ਾਨਡਰਰੀਆ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪੈਟ੍ਰਿਸਟਿਕਸ ਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਅਲੇਕਜੇਨਡਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦਕ ਸੀ. ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਨੂੰ ਅਰਿਯਨਵਾਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਾਲ 350 ਈ. ਈ. ਗ਼ੈਰ-ਅਰਿਯਾਨ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੂਰਬੀ ਅੱਧਾ) ਦਾ ਲਗਭਗ ਇਕੋ-ਇਕ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਕਬਿਤ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ .

ਸੈਂਟ ਐਥਾਨਾਸੀਸ ਮਹਾਨ

ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਲੜਕੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਸਨ ਜੋ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

319 ਵਿਚ, ਇਕ ਪਾਠਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ 6 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਅਲੇਕਜੇਂਡਰਿਅਨ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ.

325 ਵਿਚ ਐਟਨਾਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਨੇ ਸਿਕ. ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨਾਲ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੂਮੈਨਿਕਲ ਕਾਉਂਸਿਲ ਵਿਚ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਕਠੋਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਅਰਿਯਨਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਐਰੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਥੇਨਸੀਅਸ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਰਚਨਾ ਲਿਖਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਆਏ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਬੇਤੁਕੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਮਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੱਝੇ ਸਨ.

ਏਰੀਅਸ

ਗਰਭਵਤੀ ਏਰੀਅਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਕੁਫ਼ਰ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਚਰਚ ਲਈ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਸਿਖਾਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਨਤਾ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਰੀਅਨਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ

326 ਵਿਚ, ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਿਸ਼ਪ ਅਤਨਾਸੀਅਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬੋਲਿਆ, ਅਰਿਯਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੈਰ-ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ. ਆਰਸੀਆਂ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਮਹਾਨ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਕਾਂਸਟੰਟੀਨ ਆਈ ਮਹਾਨ (306-337 ਜੀ.ਜੀ.) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 324 ਵਿੱਚ ਬੁੱਤ ਦੇ ਲਾਇਨਿਨੀਅਸ ਦੇ ਦੰਭੀ ਸਹਿ-ਡਰਾਈਵਰ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ਾਸਕ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਰਾਜਦੂਤ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਝੂਠ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ - ਅਰਿਯਨਵਾਦ ਜਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ? ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਗੱਪਾਂ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਫੁਸਲਾ ਦਿੱਤਾ.

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਸੱਤਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਏਰੀਆ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਸੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਤੋਂ. ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਲੈ ਲਏ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚ ਝਗੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਤਣਾਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ.

ਇੱਕ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪੂਰੇ ਯੁੱਧ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਇਆ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਪਰਾਧੀ, ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ' ਤੇ ਮੁਜਰਿਮ ਅਰਸੇਨੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕੱਟੜ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਰਤਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਰਸੇਨੀ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਕੁਅਪਰਾਧੀਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਮਹਾਨ ਦੇ ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਚੰਭੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ. ਇਸ ਲਈ ਅਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਝੂਠ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜੋੜਿਆ, ਕੁਝ ਬੇਸ਼ਰਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੇਂਟ ਅਥੇਨਸੀਅਸ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਐਥਨਾਸੀਅਸ, ਟਿਮਥੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ, ਇਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਫਬਨਸੀ ਸੀ, "ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ, ਇਸ ਰਾਤ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰ ਦਿਉ." ਝੂਠੇ ਗਵਾਹ ਝਪਟਾ ਵਿਚ ਚੀਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਘੁਸਪੈਠੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਕਾਮੇਡੀ ਵੇਖੀ, ਹੱਸ ਪਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਸੰਤ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਐਲੇਕਜੈਨਡਿੰਕੀ ਪੁਲਾਪੇਟ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ.

ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ

ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੰਟੀਨ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇਖੀ ਜੋ ਇਕ ਅਸਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਸੈਂਟ ਐਥੇਨੇਸੀਸ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, 330 ਵਿਚ, ਅਰਿਯਨਵਾਦ ਦਾ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਕਾਂਸਟੰਟੀਨ ਨੇ ਨਿਕੋਮੀਡੀਆ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਯੂਸੀਬੀਅਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਏਰੀਆ ਤੋਂ ਤਲਬ ਕੀਤਾ.

335 ਵਿਚ, ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਨੇ ਟੇਰਰੀ ਕੈਥੀਡ੍ਰਲ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਟਰੀਅਨ ਪਾਦਰੀ ਆਰਸੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਝੂਠਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਟਰਾਇਰ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ 337 ਵਿਚ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੰਟੀਅਸ

ਕਾਂਸਟੰਟੀਨ ਕਾਂਸਟੰਟੀਅਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੁੱਤਰ ਸਮਰਾਟ ਬਣ ਗਿਆ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅਰਿਯਾਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਗ਼ੈਰ-ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕ ਰਾਜ-ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ. ਐਥਨਾਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਲਈ ਰੋਮ ਭੱਜ ਗਿਆ

ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਸੇਂਟ ਸਤੀਟੀਅਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਾਰਡੀਕੀਆ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿਖੇ ਅਰਿਯਿਆਨ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਚਾਅ ਬਣ ਗਏ.

340 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਬਿਸ਼ਪ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ 345 ਵਿੱਚ ਐਲੇਕਸੈਂਡਰੀ ਪੁੱਲਪਿੱਟ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ 356 ਵਿਚ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਾਨ ਕਥੇਡ੍ਰਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ , ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉੱਚੀ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 361 ਤਕ ਉੱਥੇ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ.

20 ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਐਥਨੇਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਫਿਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੇਵਰੇਂਡ ਐਂਥਨੀ ਅਤੇ ਪਾਕੋਮੀਅਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣਗੇ.

ਐਥਨਾਸੀਅਸ, ਬਿਸ਼ਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਅਰਾਈਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਆਂ

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਨਿਰਣਾ: ਏਰੀਅਸ ਅਤੇ ਸਤੀਤ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੂਲੀਅਨ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਵਾਲੰਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਜੋਵਵਿਜਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚਰਚ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਪਰੰਤੂ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ, ਅਫਬਨਾਨੀ ਨੂੰ ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਅਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਬਿਸ਼ਪ ਅਤਨਾਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਨੇ 2 ਮਈ, 373 ਨੂੰ 76 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਕੀਤਾ.

46 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਉਹ ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਦੇ ਇਕ ਬਿਸ਼ਪ, ਸਤਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਸੀਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ.

ਐਥਨਾਸੀਅਸ ਮਹਾਨ: ਰਚਨਾ

ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਲਈ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਣਿਆ. ਅਫ਼ਰਾਨਸੀ ਮਹਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੱਚ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ. "ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਤੇ" - ਉਸਦਾ ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਠ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਬਿਸ਼ਪ ਅਥਾਨਾਸੀਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੈ "ਐਂਟੀਨੀ ਦਾ ਜੀਵਨ" ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹਰਮੀਟਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ. ਭਗਤ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਐਥਾਨਾਸੀਸ ਮਹਾਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਉਲਟ ਸਨ "ਜ਼ਬੂਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ" ਪਟਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਸਿਕ ਕੰਮ ਸੀ, ਜੋ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.