ਗਠਨ, ਕਹਾਣੀ
ਅਥੀਨਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਥੀਨਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ -boginya ਜੰਗ, ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਕੁਝ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਆਰਥਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸੈੱਟ, ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਿਆਰ ਸਿਖਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਪੇਅਰ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਹੋਏ ਓਲੰਪਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕੁਝ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੂੰ ਪੂਜਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ ਉਥੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, offhand ਤਬਾਦਲਾ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੇ ਅੱਧੇ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ.
ਉਸੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਅਥੀਨਾ ਹੈ.
ਇਲਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਸੀ, ਖੋਜਕਾਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਲੱਭਦਾ, ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਪਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨਮਤਿ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋ ਅਥੀਨਾ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਜਨਮ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇਵੀ
ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ - ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗੁਪਤ ਇੱਕ ਭੇਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ - ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਨਾ. ਦੇ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਫਰੇਮ ਟ੍ਰੈਕਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਛੇਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਅਥੀਨਾ ਜੇਤੂ ਦਿਔਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਉਭਰੀ, ਇਸਨੂੰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਅਸਹਿ ਦਰਦ ਨੂੰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੁਝ ਫੁਲਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਗ੍ਹਾ ਤੱਕ ਪੂਜਿਆ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਾੜ੍ਹੀ Thunderer ਸੀ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ 'ਚ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਜੇ ਵੀ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਰੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸਮੁੰਦਰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਝੱਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ...
ਇਸੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਅਥੀਨਾ ਪਰਮ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਤਖਤ ਦੇ ਤਬਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ, ਮਿੱਥ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਿਔਸ ਗਰਭਵਤੀ ਮੈਵਟਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਪਰਾਜਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਜੇ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਅਚਾਨਕ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਥੰਡਰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਤੜਫ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, Hephaestus ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਕ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਸਿਰ' ਹਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਬੁੱਧ, ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ - ਜਿੱਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਨਤੀਜੇ ਮੋਰੀ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਅਥੀਨਾ ਆਇਆ ਜੰਗ ਰਣਨੀਤੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਹੁਨਰ, ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੇ Patroness.
ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਮੁੱਲ
ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਪਰ, ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁੰਜੀ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਬਾਰ੍ਹਾ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਕੁਝ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਥੀਨਾ ਯੂਨਾਨ, ਵਿਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਹਰ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਭੱਜ ਗਏ ਸੀ. ਕਈ ਖੋਜਕਾਰ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੁੜਨ.
ਦੀ ਦਿੱਖ
ਇਸ ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਢਾਲ ਅਰਤਿਮਿਸ, ਉਸੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਓਲੰਪਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਉੱਲੂ ਸੂਝ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਦੇਵੀ-ਨਾਰੀਵਾਦੀ?
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸਮਾਰਕ ਰੱਖਿਆ ਆਤਨ੍ਸ Gigantomachia ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੇ ਆਧਾਰ - ਹਾਈਗਨਜ਼ ਦੇ ਹਵਾਲੇ, ਨਰਕ ਵਿਚ ਟਾਇਟਨਸ ਰੋਕ. ਇਸ ਮਿੱਥ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਥੀਨਾ ਦਿਔਸ, ਅਰਤਿਮਿਸ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਲਪਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਇਟਨਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਇਸ ਘਟਨਾ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ' ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਢਾਲ ਬੁੱਤ ਆਤਨ੍ਸ Parfenos, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਟਰੋਜਨ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ
ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ, ਇਸ ਜੰਗ ਨੇ ਵੀ ਓਲੰਪਿਕ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਥੀਨਾ - ਦੇਵੀ, ਜੋ ਕਲਪਤ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲਿਖਣ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟਰੋਜਨ ਘੋੜੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਅਥੀਨਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਟਰੋਜਨ ਘੋੜੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਭੁੱਖ Achaeans ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦ ਉਹ, ਜਦਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਬੈਠਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ, ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਅਥੀਨਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਨਾ ਕਰੋ ਵਿਚ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਭੋਜਨ ਲੈ ਗਿਆ.
ਕਾਢ
ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, ਖੋਜ ਦੇ ਰਥ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਬਰਤਨਾ, ਜ ਹਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਘਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਠੀਕ ਠੀਕ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਥੀਨਾ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ Patroness ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ finikiyanok ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਅਤੇ ਚਰਖਾ ਸਿਖਲਾਈ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇਵੀ ਅਥੀਨਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now