XX ਸਦੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ. ਨਿਓ - ਨਵ ... ਹੈ: ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਫੀਚਰ

ਨਿਓ - ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਭਿਆਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਕਸਰਤ ਸੰਵੇਦੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਤਰਕ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਗਣਿਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਗਿਆਨ systematize ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ. ਲਾਜ਼ੀਕਲ positivism ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਨੂੰ ਖਤਮ, ਸੰਸਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਨਿਓ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਵਾਰ੍ਸਾ ਅਤੇ Lvov, ਬਰ੍ਲਿਨ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮਾਣ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਲੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਅੰਧ ਮਹਾਸਾਗਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਪੱਛਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਤੱਕ ਆਏ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਹਿਲੀ ਅਰਨਸਟ mach ਅਤੇ ਨਵ ਦਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ Lyudvig Vitgenshteyn. ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੇ - ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਦੇ ਇਕ ਵੀ ਤਰਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਭਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੱਧ ਦੀ ਸਥਿਤੀ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਲਿਖਿਆ:

1. ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ, ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
2. ਉੱਥੇ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਸੰਸਾਰ, ਤੱਥ, ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ.
3. ਹਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.
4. ਕੋਈ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੱਥ ਦੇ ਅਵੱਸ਼ਕ ਰੱਖਦਾ.
5. ਉੱਚ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਫਾਰਮ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਬਸ ਪਾ, ਰੂਹਾਨੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਮਿਣਿਆ ਨਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਫਾਰਮੂਲਾ ਤੌਰ ਆਉਟਪੁੱਟ.

Machism

ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਕਸਰ "positivism" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ creators mach ਅਤੇ ਰਿਚਰਡ Avenarius ਮੰਨਿਆ.

Mach ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਮਕੈਨਿਕ, ਗੈਸ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ, ਸ਼ਰਵਣ, ਆਪਟਿਕਸ ਅਤੇ otorhinolaryngology ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ Machism ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਬਣਦੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਬਣਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - Positivism ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵ-positivism, ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ, Machism, ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ

ਨਿਓ-ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਨਜ਼ਰ ਦਾ. "ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ" ਜਤਨ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਧ ਕਵਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਇਸ ਵਿਹਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਬਾਨੀ ਨਵ-ਮੰਨਿਆ ਸਭ, ਸਵੀਕਾਰ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਖੋਜ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਾਲਾਕ ਅਤੇ ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਵਧਾਉਣ ਦਾ.

Mach ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸੌਖਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਇੱਕ ਵੱਧ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. Machism ਨਿਓ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੀ, ਉਸ ਨੇ "ਬਾਇਓ-ਆਰਥਿਕ" ਗਿਆਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਜ਼ਿਕਸ ਇਸ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਨਵ-ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਕਿਫ਼ਾਇਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ.

ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਚੱਕਰ

inductive ਵਿਗਿਆਨ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੀ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ' ਤੇ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕੋਰ ਮੋਰਿਟ੍ਜ਼ Schlick ਸੀ.

ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਨਵ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਰੂਹ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਪੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਗਾਧ ਵਿਗਿਆਨ ਮੰਨਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਖੋਜ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਾ ਸਨ. ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਸਰਕਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ empirically ਸਾਬਤ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ.

epistemological ਅਸੂਲ

"ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਸਕੂਲ '' ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲ ਗਿਆਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹਨ.

1. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਤੱਥ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ empirically ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸੂਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
2. ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਰਥ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰੋਟੋਕਾਲ ਸੁਝਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਰਵੱਈਆ ਬਦਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.
3. ਬਿਲਕੁਲ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ sensations ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਹੇ ਹਨ. Neopositivists ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰਨਤਾ, ਸਧਾਰਨ ਵਾਕ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਹੈ. Positivism ਅਤੇ ਨਵ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਕੁਝ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਵਿਅਕਤੀ sensations ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ.

ਥੀਸੀਸ

ਉੱਚ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਸੌਖ ਦੇ ਖਾਸ ਫਾਰਮ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਦੋ ਅਹਿਮ ਅੰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਖੂੰਜੇ ਗਿਆ, ਨੂੰ ਸੂਤਰਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਹੇਠ:

- ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤਰਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਮੱਧ ਹੈ.

- ਹਰ ਥਿਊਰੀ, ਨਾ ਇੱਕ priori, ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

postpositivism

Positivism, ਨਵ-positivism, postpositivism - ਤਰਕ ਦੇ ਇਸੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਲਿੰਕ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਦ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰਿਤ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਐਬਸਟ੍ਰੈਕਟਸ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ ਫੇਲ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਟਕਸਾਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਠਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਤਾ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਨਵ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਅਨੁਰੂਪ ਸਿਸਟਮ ਹੈ. ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਾਰਲਾ Poppera ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੇ ਤਰਕ." ਸਾਹਮਣੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਫਿਰ ਹਰ ਤੱਥ ਨੂੰ ਹੇਠ ਇੱਕ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੀ.

Positivism ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਨਿਓ. ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਆਮ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. Postpositivism ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਮੰਨਿਆ, ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਰੱਦ ਕਰ, ਅਤੇ ਅਟਕਲਪੱਚੂ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ. ਨਿਓ-ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਇਸ ਨੂੰ logicians ਮਨ ਉੱਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ 'ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਵਾਦ ਨੂੰ ਤਬਾਹ.