ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਕਲਾ

Rerih Svyatoslav Nikolaevich. ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਵਰਕਸ

Svyatoslava Reriha ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਬੈਲਜੀਅਮ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਅਮਰੀਕਾ, ਜਰਮਨੀ, ਭਾਰਤ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਅਜਾਇਬ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਰਚਨਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ, ਰੰਗ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਆਵਾਜ਼, ਪ੍ਰਗਟ ਲਾਈਨ - ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਲਾ ਦੇ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.

ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੁੱਕ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ - ਸਿੱਖਿਅਕ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ - ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਨਰੇਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ.

ਉਸ ਦੀ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਥੀਏਟਰ, ਪੇਟਿੰਗ, ਗਰਾਫਿਕਸ, ਕਿਤਾਬ ਮਿਸਾਲ, ਪੰਛੀ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ pneumonic ਪਲੇਗ ਦੀ ਮਹਾਮਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਿਆ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਸਵੈ-ਕੀਤੀ ਟੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟੀਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ.

ਰੋਰਿਕ ਪਰਿਵਾਰ

ਵੀ ਪਤਰਸ ਮੈਨੂੰ, ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੂਰਵਜ, ਜਨਮ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ Swede ਅਧੀਨ, ਰੂਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ "ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ." ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ, ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ.

  • ਨਿਕੋਲਸ ਰੋਰਿਕ (1874-1947) - ਆਰਟਸ ਦੇ ਰੂਸੀ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਕਲਾ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਉਥੇ ਸੀ. ਅਮਰੀਕਾ '' ਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ-ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸੰਗਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ, ਤਿੱਬਤ, Altai, ਮੰਗੋਲੀਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ - Manchuria ਅਤੇ ਚੀਨ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋ, ਹੋਰ ਵੱਧ 7,000 ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ.
  • ਹੇਲੇਨਾ (1879-1955) - ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤ ਝੋਲੇ ਚਮਕੀ. ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਰਤਨ. ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ 'ਚ ਿਹੱਸਾ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ "ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, "Cryptogram ਈਸਟ", "Radonezh ਦੇ St. ਸਰਗੀਉਸ ਦੇ ਬੈਨਰ".
  • ਯੂਰੀ Nikolaevich (1902-1960) - ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੁਨਰ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਜਨ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ 'Urusvati "ਦੇ ਹਿਮਾਲਿਆਈ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, Kalimpong ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਭਾਰਤ)' ਤੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ. ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਤੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਖੇਤਰ' ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ. ਛੋਟੇ ਜੀਵਨੀ

ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ (1904-1993) - ਨਿਕੋਲਸ ਅਤੇ ਹੇਲੇਨਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ. ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਲਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਬਲੀਅਤ ਸੀ. ਬਚਪਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਪੇਟਿੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ. ਪਿਤਾ Svyatoslav archeological ਦਾ ਦੌਰਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਲਿਆ.

ਤੱਕ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਬਾਅਦ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਅਮਰੀਕਾ), ਇਲੈਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਿਕਤਾਬ, ਗ੍ਰਾਫਿਕ. 1923 ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਚ ਕਲਾ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ Center 'Korona ਮੁੰਡੀ ", ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਲੱਗੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ, landscapes, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ ਸੋਲੋ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਬੰਗਲੌਰ 'ਚ ਆਰਟਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ. ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ, ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਬਣ ਗਈ.

Rerih Svyatoslav Nikolaevich ਸੋਵੀਅਤ ਰੋਰਿਕ ਫਾਊਡੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਲੇਖ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੇ 1989 ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਰੂਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਬ ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - "ਡਿੱਗ-ਭੂਸ਼ਣ".

ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਲੇਖਕ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕਲਾ ਲਈ ਜਨੂੰਨ - ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਾਕਾਰੀ ਗੁਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਨਾਟਕੀ ਆਰਟਸ ਦੀ ਰਾਇਲ ਅਕੈਡਮੀ ਅਤੇ ਇੰਗਲਡ ਿਵੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਾਇਲ ਅਕੈਡਮੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਫਿਲਮ 'ਚ ਲਗਾਏ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਇਸ ਕਲਾ ਉਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ) ਬਣ ਗਿਆ.

ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਯੂਰਪੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੁਣਨਾ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਰੋਰਿਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਵ ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ. ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਰਡਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਾਣੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਉਸ ਦੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਦੇਵਿਕਾ ਰੋਰਿਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਗਿਆ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਹੋਣਾ ਸੀ ਨਾ.

ਰੋਰਿਕ ਜੀਵਨੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੂੜ, ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਈ ਚਿੱਤਰ ਲਿਖਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਲਾੜੀ, ਇਸ ਦੇ ਉੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਗੁਣ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ.

ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ Svyatoslava Reriha

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਕਈ ਯਾਤਰਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਹਿਆ ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਥੀਮ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਓਪੇਰਾ "Sadko", "ਬਰਫ ਕੰਨਿਆ", "ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਗੋਰ" ਲਈ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.

Versatility ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਦਰ. Solo ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ, ਹਿਮਾਲਿਆਈ Landscapes, ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਗਾਇਕੀ ਸਕੈਚ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਸਨ.

ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰੰਗ ਰੋਰਿਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਸਵੀਰ ਭਾਰਤੀ ਪੇਟਿੰਗ ਤੇਲ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ. (ਪਾਣੀ 'ਤੇ) tempera ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਢੰਗ ਰੋਰਿਕ ਕੱਢੀ. ਸਥਾਨਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਰੰਗ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭੜਕੀਲੇ ਸਨ.

Svyatoslav ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ. ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ Nikolaem Konstantinovichem, ਡੂੰਘਾ ਨਿਸ਼ਾਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਖਾਸ ਪਹਾੜ ਰੇਜ਼ ਵਿੱਚ) ਹਨ. Landscapes Svyatoslav - ਨਰਮ, ਨਰਮ. ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਪ ਹਿੱਸੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਧੁੰਧਲਾ ਅਤੇ ਘੇਰਿਆ.

ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਮੁਡ਼ ਵਿੱਚ ਜ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਜਾਇਬ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ 4000 ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਵੱਧ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.

Landscapes

ਰੋਰਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵੇਰਵਾ ਅਸੰਭਵ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਰੰਗ ਫ਼ਰਕ ਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਮਾਹੌਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਜ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਮੱਧਮ ਨੀਲੀ ਸ਼ੈੱਡੋ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਚ ਫਿਲਮ "ਵੱਡੇ ਬਾਰਿਸ਼ 'ਫੋਰਸ ਤੱਤ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਸ਼ਾਵਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ.

"ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ" - ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ boulders ਮਹਾਨਤਾ ਸ਼ਾੰਤ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਪਹਾੜ ਪੀਕਜ਼ ਵਰਗੇ ਹਿਮਾਲਿਆ. ਰੋਰਿਕ ਪੇਟਿੰਗ ਨਦੀ ਦੇ ਸਾਫ ਤਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਬਰਫ਼ ਜਲੌਅ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ.

"Girnar" - ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਾੜ, ਬੱਦਲ ਪੱਧਰਾ ਠੋਡੀ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ. ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਗੁਲਾਬੀ ਵਖੜ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਮਿਲਣੀ 'ਕੁੱਲੂ ਬਸੰਤ ". "ਕੰਚਨਜੰਗਾ" - ਲਗਭਗ ਰਹੱਸਵਾਦੀ plexus ਉਤੇਜਿਤ, ਪਹਾੜ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੇਡ ਹੈ. "ਦਾਮੋਦਰ ਕੁੰਡ" ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਰੁੱਖ, ਉੱਚ ਦਾ ਹਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ, ਇਸ ਸੁਹਾਵਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ.

ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼

ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਰੋਰਿਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ, ਪਤਨੀ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਆਦਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. "ਪੰਡਿਤ Dzhavaharlal Neru" ਇੱਕ ਬੁੱਧਵਾਨ, ਚੰਗੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ.

"ਇੱਕ ਲਾਮਾ ਦੇ ਤਸਵੀਰ", "ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਤਿੱਬਤੀ ਦੇ ਤਸਵੀਰ" - ਆਮ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ (ਇੱਕ ਲੋਹਾਰ, ਭੈਣ, ਮਹਾਰਾਜਾ, girls), ਉਹ ਹਕੀਕਤ, ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ ਚਮਕੀਲਾ, ਕੱਟਦਾ.

ਰੋਰਿਕ ਕਲਾਕਾਰ ਬੁੱਧ, ਸਬਰ, ਹਿੰਮਤ, ਭਰੋਸਾ, ਦਿਆਲਤਾ, ਦੇਖਭਾਲ - ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਆਈਡੀਅਲ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਸੰਖੇਪ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਹਨ.

ਰੋਰਿਕ ਦੇ portraiture ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਪ੍ਰਗਟ. ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ, ਜਦ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਲਈ ਸਾਰੇ ਨਵ swatches ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. Highlanders, ਤਿੱਬਤੀ ਓਹਨਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ - ਚਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੁੱਧ ਅਤੇ lighthearted ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਦਿੱਖ ਚਮਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ.

ਮਹਿਲਾ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਲਾਘਾ ਬਾਹਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹਨ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਧਿਆਨ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅੱਖਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰਿਤ ਧਾਰਨਾ superimposed.

ਘਰੇਲੂ ਸਕੈੱਚ

ਅਕਸਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਰੋਰਿਕ. ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਭੋਲੇ ਸਾਦਗੀ, ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਸਤਰੰਗੇ ਤਸਵੀਰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.

"ਮੇਰੇ ਗੁਆਢੀਆ" - ਦਿਹਾਤੀ ਸੀਨ. ਅੱਜ ਸੂਰਜ ਆਲਸੀ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਮਹਿਲਾ ਆਰਾਮ ਤਹਿਤ ਸਮੇਟਣ. Siesta ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਤਾਲਪੂਰਨ ਪੈਟਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਕ ਟੋਕਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਪਾਸ.

"ਘੁਮਿਆਰ ਦਾ ਘਰ" ਦਾ ਇੱਕ ਝੋਪੜੀ ਿਵਕਰੇਤਾ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਸਧਾਰਨ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਰਚਨਾ - ਬਰਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਢੇਰ, ਹਥੇਲੀ ਘਰ ਅਤੇ ਦੋ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ.

ਤਸਵੀਰ "ਰੇਸ" ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੂਰ ਰਨ, ਸਿਰਫ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ. ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਭਾਰਤੀ ਕੁਦਿਆ ਸੁਣਿਆ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਚੋਗੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ.

'ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੀਉ "- fisherwomen ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪੇਟਿੰਗ. ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ, ਕੈਚ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੱਛੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਇਹ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਊਰਜਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.

ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ

ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰੋਰਿਕ ਭਾਰਤ, ਇਸ ਦੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ Legends ਅਕਸਰ ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ "ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਸਰੀ" - ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੰਸਰੀ ਖੇਡਣ. ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਨੀਲੇ, ਇੱਕ ਜੁਆਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਰੁਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅੰਕੜੇ - ਬੰਸਰੀ ਦੀ ਕੋਮਲ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰੂਥਲ 'ਤੇ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਵਿੱਚ "ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਦੂਤ." ਮਸੀਹੀ ਥੀਮ ਰਹਸਿਅਮਏ ਅਸਮਾਨ ਛੋਹ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਕੀਲੇ ਦੂਤ ਨੇ ਖੰਭ ਨਾਲ ਘੁਲ ਤਸਵੀਰ. "ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ" - ਰਵਾਇਤੀ, ਲਗਭਗ ਆਈਕਾਨ ਹੈ-ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗਦਾਰ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. "ਯੋਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਚੈਨ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਨੀਲੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਅਮਨ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁੱਲ pacification ਭੰਗ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਆਦਰਸ਼, ਰੂਹਾਨੀਅਤ triptych "ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਮਨੁੱਖਤਾ 'ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ" ਅਨੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ "," ਅਨਾਦੀ ਕਾਲ "," ਕਾਰਨਾਮਾ "ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ.

ਬਾਹਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ

Rerih Svyatoslav Nikolaevich ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਰਮ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਹੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ. ਮਹਾਨ ਹਿੱਸਾ ਉਹ ਬੰਗਲੌਰ 'ਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਚਿੰਤਕ ਘੋਸ਼ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵੀ ਨਿਕੋਲਾਈ Rerih ਰੋਰਿਕ ਪੈਕਟ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਜਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਨਾਲ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ. ਭਾਰਤ ਨੇ ਅਗਸਤ 1948 ਵਿਚ ਨੇਮ ਚੁੱਕੀ ਹੈ.

ਰੂਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ Rerih ਸ ਐਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਜਾਰਜ. ਨਹਿਰੂ ਪੁਰਸਕਾਰ 'ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ' ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਜੇਤੂ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

XX ਸਦੀ ਦੇ 70-80-ਤਰੀਕੇਿਾਲ ਵਿੱਚ, Svyatoslav Nikolaevich Rerih ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. ਨੈਸਲੇ ਰੋਰਿਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, Gorbachevym ਐਮ ਐਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੰਤਰੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਨਾਲ ਸੋਵੀਅਤ ਰੋਰਿਕ ਫਾਊਡੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨਿਕੋਲਸ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਢਹਿ ਬਾਅਦ ਫੰਡ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਰੋਰਿਕ Center ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਤਸਵੀਰ, ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ, ਬੁੱਕ, ਲੇਖ, ਪਰਿਵਾਰ ਲਾਇਬਰੇਰੀ, ਡੁਬ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ (ਮਾਲ ਦੇ ਭਾਰ 4 ਟਨ ਬਣਦਾ ਹੈ) Center-ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਮਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਸੀ. ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਲੈਕਚਰ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਥੀਮੈਟਿਕ ਸ਼ਾਮ ਮੇਜ਼ਬਾਨ.

ਫਿਲਾਸਫੀ ਸ ਐਨ Reriha

ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਾਈਨ ਪਾਲਣ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਦਾਚਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. 14-ਵਾਲੀਅਮ ਦਾ ਕੰਮ Eleny Ivanovny Rerih - ਲਿਵਿੰਗ ਐਥਿਕਸ (ਅਗਨੀ ਯੋਗਾ) ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ ਪੂਰਬ ਦੇ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ ਦੇ.

ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਉੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਜ ਵਿਸ਼ੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਵੇਤੋਸਲਾਵ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਥਿੜਕਣ ਤੱਕ ਦੇਖ ਭਾਲ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਰਨ ਬਣ - ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸੰਭਵ-ਪਛਾਣ.

ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ. ਕਲਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾ - ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੱਖਰ ਸਰੂਪ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ, ਰੂਹ ਸੰਭਵ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਸੂਰਤ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਹਮਲੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਰੂਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਕਰੇਗਾ. ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ. ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਹੈ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਾਕ, ਹਰ ਮਿਗ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨੂੰ ਬਦਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਮਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਹੋਵੇਗਾ.

ਕੰਮ ਵਿਚ ਫਿਲਾਸਫੀ

ਲਾਈਫ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇ, ਇਨਸਾਫ਼, ਬਰਾਬਰੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੌਮ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਐਥਿਕਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ Svyatoslav ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਲਾਲ ਧਾਗੇ ਵਰਗੇ ਹਨ. ਧਾਰਮਿਕ, ਘਰ - ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ.

ਕਲਾਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਉਮਰ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੌਮ synthesizes. ਉਸ ਲਈ ਉੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚਰਵਾਹੇ ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਤਸਵੀਰ ਮਿਲਾ.

ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਖਿੱਚਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਖਾਸ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਰੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਕੱਢਕੇ ਹੈ.

ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਕਾਰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਰੋਰਿਕ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਉਸ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਣਥੱਕ ਵਰਕਰ. ਉਹ ਪਹਾੜ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਹਵਾਈ, ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਰਾਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਅਮਰ. ਵਿਦੇਸ਼ ਫਾਰਮ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ.

ਸਿੱਟਾ

ਰੋਰਿਕ ਕਲਾਕਾਰ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਲਈ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ - ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ fusion.

ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਮੁਡ਼ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ ਤੱਕ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ 3 5 ਦਿਨ ਤੱਕ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕਈ ਅਜਾਇਬ ਵਿੱਚ, ਕੁੱਲੂ ਅਤੇ ਬੰਗਲੌਰ, ਸਟੇਟ Tretyakov ਗੈਲਰੀ, ਰਾਜ ਰੂਸੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਅੱਖ ਆਕਰਸ਼ਿਤ. ਗੈਰ ਮਿਆਰੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲਾ ਦੇ ਰੰਗ ਸੰਯੁਕਤ ਹੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਹੈ. ਸੁੰਦਰ, ਰੋਰਿਕ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਦਿਆਲਤਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹਨ. ਉਸੇ ਹੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਆਵਾਜ਼ - ਦਿਲ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਜੰਗ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਬਾਹੀ, ਛੂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਬਚਾਅ ਦੇ ਰਾਹ - ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਸ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਰੋਰਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ. ਮੁਕੰਮਲ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਵਾਜ਼, ਕਲਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਊਰਜਾ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਕਲਾਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਦਿਖਾਉਣ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.unansea.com. Theme powered by WordPress.