"Domostroy" ਕੀ ਹੈ? "Domostroy": ਲੇਖਕ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਲ, ਸੰਖੇਪ

ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਰਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਤੱਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਰਿਹਾ. 16 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ, ਕਿਤਾਬ ਸਿਰਫ ਦਾ ਹੱਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ. "Domostroy" ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸੀ ਕੀ ਹੈ? ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ

"Domostroy" - ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ. ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ "Domostroy" - ਪਹਿਲੀ "ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ" ਹੈ.

ਸੁਝਾਅ ੁਝਾਅ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਸਮ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਨਿਯਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਆਹ, ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸੀ.

ਕੁਝ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ "ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੈ, ਅਪਵਾਦ ਬਿਨਾ, ਰੂਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕ.

"ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ

16 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਸਨ. ਚੰਮ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪੇਪਰ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਰੂਸ ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ. ਇਸ ਲਈ, "ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ 'ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਖਰੜਾ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਦੋ ਵਰਜਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ. ਦੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਖਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਸਖ਼ਤ ਲਈਆ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੇ ਹੁਕਮ.

"Domostroy" (ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਾਲ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ) Velikiy ਨਾਵਗਰਾਡ ਵਿੱਚ 16 ਦਾ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ.

ਸਮੱਗਰ੍ੀ "Zlatoust", "izmaragd", "ਗੋਲਡਨ ਚੇਨ" ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਸਲਾਵੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਨ.

"Domostroi" ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੀ ਛਾਪੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਐਕਸਪਲੋਰ "ਸਿੱਖਿਆ" Monomakh, ਇੱਕ ਵੱਖ eras ਤੱਕ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਹੈ?

ਵਿਲੱਖਣ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ creators ਬਾਰੇ ਰਾਇ ਭਿੰਨ. ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਦੇ ਲੇਖਕ - ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਤਾ ਅਰਪਣਾ Groznogo - ਜਾਜਕ ਸਿਲਵੈਸਟਰ. ਉਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਲਵੈਸਟਰ ਹੁਣੇ ਹੀ rewrote "Domostroy" 16 ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ.

ਸੰਖੇਪ

ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਮਜਬੂਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਲਵੈਸਟਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈ ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਛਾਣ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 70 (ਅਸਲ ਵਿੱਚ 67) ਅਧਿਆਏ ਹਨ. ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ, ਸੰਸਾਰੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਸਨ.

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ ਮਸੀਹੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ "ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ," ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਠੀਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ.

"ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਲੇਖਕ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਝੁਕਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਨੜੀ, ਨੜੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਹਰ ਆਗੂ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਮਹੱਤਤਾ ਇਕਮੁੱਠ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ

ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬ "Domostroy", ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਉਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ 'ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ "ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਦਾਇਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁਡ਼ਿਆ, ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਮਸੀਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਰੱਖਣ. ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਲਾਈਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ". ਇਸ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ'

ਇਹ ਮਹਾਨਤਾ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼. ਅਜਿਹੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ, ਈਮਾਨਦਾਰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਵਿਨੀਤ ਲੋਕ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਾਕ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ "Domostroy ', ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ' ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਇਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਕਦਮ ਹੈ" 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ "Domostroy" ਹੈ.

ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ

ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ. ਬੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਤੇ ਚਰਚਾ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਸ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ, ਉਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਸਰਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਕਢਵਾਉਣ ਵਿਚ ਲਈ ਉਡੀਕ. ਉਹ ਭਲਿਆਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਬਿਨਾ - ਅਤੇ ਬੱਚੇ, ਨਾ ਕਿ ਡਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਦੇਣ.

ਸਿਰ ', ਸਿਆਣਪ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਈ ਆਦਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ - ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੂਤ ਬਾਰੇ

ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, "ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਚੱਲਣ ਦਾ ਸਵਾਲ.

ਸਜ਼ਾ, ਜਿਹੜੇ ਝੂਠ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚੋਰੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕੇ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਗਏ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸ਼ੁਰੂ. ਹਰ ਸੂਤ (ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ, inventories ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਹਸਤਕਲਾ) ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਧੋਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ..

"ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼" ਦੀ ਮਨਾਹੀ

1917 ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਯਮ ਇਸ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਨਾਹੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਨਕਲਾਬੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, "Domostroy" ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ serfdom ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ (ਚਰਚ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ) ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿਧਾਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਸਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਤਾਬ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਪਿਉ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲਈ ਧਰਮ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਨਹੀ ਸੀ.

ਵਿਦਿਅਕ ਮੁੱਲ

ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਜਿਹੇ "ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਦਿਨ", "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ", "ਦੁਸ਼ਟ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਹੁਣ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਗਾਈਡ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਮਿਆਰੀ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਰੂਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਸੀ ਨੂੰ "ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ" ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ.

ਵਿਹਾਰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਖ ਮਾਪੇ, ਸਕੂਲ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਯਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਭ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਲੋਕ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ.

ਹੁਣ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ reinvented ਇੱਕ ਨਵ ਦਾ ਅਰਥ 'ਤੇ ਲੈ. ਵਰਕਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ, ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਮਾਨਤਾ. "Domostroy" - ਆਧੁਨਿਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਫਲਦਾਰ ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਦਿਨ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਕੀ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨਹੀ ਹੈ ਝੂਠ, ਪਖੰਡ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੈ?

ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. "Domostroy" ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਲਈ. ਇਹ ਗਾਈਡ ਫੌਜੀ, ਕਲਰਕ, ਸੇਵਾ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਘਾਟ ਬਣਾਉਣ. ਕੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਜ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ ਲਈ ਬਹੁਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਖੋਜਕਾਰ 16 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਰੂਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ. ਅਜਿਹੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਚਰਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ,' ਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾ ਕੋਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਈ "Domostroy" ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੀਵਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ, ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ.