ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ
9 ਵੀਂ ਗ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ "18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ"
18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੀਟਰ ਆਈ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਅ ਹੋਏ ਸਨ. ਰੂਸ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ: ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਈ, ਦੂਜੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਿਆ. ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਕੈਥਰੀਨ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਿਰਫ ਜਮੀਨੀ ਅਤੇ ਪੱਛੜੇਪਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਕਲਾਸੀਜ਼ਮ ਦੇ ਫੀਚਰ
18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਨੂੰ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਐਮ.ਵੀ. ਲੋਮਨੋਸੋਵ, ਏ ਐੱਨ. ਰਮੀਸ਼ਚੇਵ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਦਿਸ਼ਾ, ਜਿਸਦੇ ਸਥਾਪਤੀਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ "18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ" ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਲਿਖਦੇ ਹਨ. ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਰਾਇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਛੂਹਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਿਊਟੀ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਪਾਏ, ਨਿੱਜੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ. ਬੇਸ਼ਕ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਾਹਿਤ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਲੇਖਕ-ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਰਕ ਬਣਾਏ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਹੋਣੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ "ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਂਤ" ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਐਮ.ਵੀ. ਲੋਮਨੋਸੋਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ genres ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲਾਂ, ਓਡੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲੀ, ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਰਾਜਿਆਂ, ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕੀਤੀ. ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਿਅੰਗ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਰਾਜਾਂ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਵਿਅੰਗਿਕ ਮਜ਼ਾਕ ਦੁਆਰਾ, ਉੱਚ ਨਿਆਂਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ Derzhavin ਦੇ "ਫੇਲਿਸਾ" ਲਵੋ ਇਹ ਉਚੇੜੇ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਗਲੋਰੀਿੰਗ ਕੈਥਰੀਨ, ਗੈਬਰੀਲ ਰੋਮਨੋਵਿਕ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ. "ਫ਼ੇਲਿਟਸਾ" ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. ਕਵੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਲਦੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ Derzhavin ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ.
ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ, ਕਲਾ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ" - ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਲੇਖ (9 ਵੀਂ ਜਮਾਤ) ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਕਵਿਤਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ
ਜੇ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਡਿਊਟੀ , ਭਾਵਨਾਤਮਿਕਵਾਦੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਲਈ, ਹੀਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਆਏ ਸਨ. ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਐਨ ਐਮ ਕਰਾਮਜ਼ੀਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਰੋਮੈਨਿਜ਼ਮਿਜ਼" (transitoryism) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਪਾਤਰ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ,
ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਇਸ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਨਵੇਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਵਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੇ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਦੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪੀੜਿਤ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ?
ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ "18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ", ਜੋ ਕਿ ਠੋਸ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੈ, ਸਮਕਾਲੀ ਰਵਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮਾਂ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਐਨ. ਐੱਮ. ਕਰਾਮਜ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ "ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੀਜ਼ਾ", ਜੀ.ਆਰ.ਡਰਜਵਿਨ ਦੁਆਰਾ "ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਨਿਆਈਆਂ ਨੂੰ", ਡੀ. ਆਈ. ਫੋਂਵਿਜ਼ਿਨ ਦੁਆਰਾ "ਨੇਡੋਰੋਸਿਲ".
ਕੀ ਗਰੀਬ ਕੁੜੀ ਲੀਜ਼ਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਐਨ ਐਮ. ਕਰਾਮਜ਼ੀਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਅਜਿਹੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ.
ਸੁਚੇਤ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਕਾਮੇਡੀ "ਨਡੇਰੋਸਲ" ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਏ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਵਿੱਦਿਅਕ, ਅਮੀਰਾਤ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲਗਦਾ ਸੀ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ, ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਿਟਰੋਫੈਨ ਹੈ ਉਹ ਝੂਠ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਘ੍ਰਿਣਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਿੱਟਰੋਫਾਨੁਸ਼ਕਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੌਣ ਬਾਹਰ ਆਵੇਗਾ?
ਸੰਸਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਨਵੀਨਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ "ਰੋਣ ਵਾਲੇ ਨਾਟਕਾਂ" ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣਪੁਣੇ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਪਰ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਆਮ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿਰਫ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਲਪੱਥਰ ਰਹੇਗਾ.
Similar articles
Trending Now