ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ
1960 ਵਿਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ,
ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਧਾਰ, ਕਬਾਇਲੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਛੋਟੇ-ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਤੱਤ, ਅਫਗਾਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ, ਦੇ ਕੋਰਸ, PDPA ਹੈ, ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਸੀ, ਨਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਰ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਧੜੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜਬਰ, ਹੋਰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਕਰੜੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਸੱਜੇ ਅਤਿ-ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, NDTSA ਧੜੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਅਧਿਕਾਰੀ, ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਵਕਾਲਤ ਮੱਧ ਵਰਗ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ; ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਰਕਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੇਵਲ 1965 ਤੱਕ 1973 ਨੂੰ, ਵੱਧ 2 ਹਜ਼ਾਰ. ਮੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਕਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਹਿਮ PDPA ਖੇਤੀ ਸਵਾਲ ਹੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ, ਸੰਸਦ 'ਵੰਡਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ - PDPA ਦੇ, ਅਮਲੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਸਿਆਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨੀ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ, ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਿਆ ਸੀ.
ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਰੰਟ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, ਜਨਤਾ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਾਰਮ, ਸੰਸਦ ਦੇ ਮੰਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਦੀ ਵਰਤੋ, ਅਤਿ-ਖੱਬੇ ਤੱਤ, ਦੇਰ 60 ਦੇ ਸਮੂਹ "Shoaleyi jawed" ( "ਅਨਾਦੀ ਫਲੇਮ") ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਕਿਸਾਨੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਮੋਹਰੀ ਫੋਰਸ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਦਰੋਹ ਲਈ ਕਿਹਾ ਮੰਨਿਆ, ਭੜਕਾਇਆ ਫ਼ੌਜ levodemokraticheskih ਇੱਕ ਵੰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਹਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲਾਗੂ ਆਮ ਵਿਚ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. PDPA ਵਿਰੁੱਧ ਸਿਆਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ-ਵਿੰਗ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, "ਮੁਸਲਿਮ ਬ੍ਰਦਰਹੁੱਡ" ਅਤੇ "ਮੁਸਲਮਾਨ ਯੂਥ", ਹੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੁਝ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਨੇੜੇ ਸਿਆਸੀ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ.
ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਇਲੀਟ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਨ. ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੇ ਪੰਜ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ, 10 ਸਾਲ (1964-1973), ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸੰਗੀਨ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
1960 ਵਿਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ...
ਜੁਲਾਈ 1973 ਵਿਚ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੇ ਤਬਾਹ, ਰਿਪਬਲਿਕ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ Daoud (1973- 1978), ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਜ 'ਲੋਕ ਲਈ "ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ. ਪਰ, ਸਰਕਾਰ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ PDPA ਦੇ ਸੱਜੇ-ਵਿੰਗ, ਅਤੇ ਅਤਿ-ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧ. ਅਕਸਰ,, ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੁਰੂ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਗੋਲ, ਉਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਛਾਖੜੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ, ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਗੀ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ. ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਪਾਲਸੀ Daoud, ਉਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਤੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲ ਕਰਨ ਲਈ, PDPA ਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਛੇਤੀ ਸਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕਈ ਸਮਾਗਮ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਮ ਜਮਹੂਰੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ. ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਐਮ Daoud ਪਰੇ ਲਗਭਗ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਸੀ. 1977 ਵਿਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਗੋਦ.
Similar articles
Trending Now